课堂实录

师：谢谢主持人，谢谢各位老师，小朋友们下午好！

生：老师好！

师：我们实验小学的学生特别有教养，今天会议室来上课，老师的声音听得清楚吗？

生：清楚。

师：黑板的字看得见吗？有没有眼睛近视，却没有佩戴眼镜，坐在后边的同学？有这样的同学吗？没有是吧？好，谢谢你们！

在上课之前，第一次见面，简单地聊几句，好吗？

生：好。

师：你最不喜欢什么样的语文老师？你说。

生：我比较反感，就是那种讲课比较死板的，对学生比较苛刻的那种。

师：这两个关键词语，死板，苛刻，讲课无趣，讲的知识就像塑料花，就像假牙，没有那种生命的活力。你反感的，你最不喜欢的是什么样的语文老师呢？谁还有？这位同学。

生：我最不喜欢语文老师就是讲课非常没有意思，说话像读课文一样，把他要讲的知识就像他拿着稿从头读到尾。

师：照本宣科是吧？一堂课飘了很多的雨，但是没有几滴雨丝真正能够飘落在我们心头，是吗？谁还有？真诚交流，分享自己的观点。这位同学。

生：我比较反感的老师，就是不能跟我们打成一片，老师讲课我们在下边听，就像隔了一堵隐形的墙一样。

师：哪个词语用的好，隐形的墙，教师和学生半江瑟瑟半江红，永远不能天光鱼影共徘徊。这位学生说得非常好，学生和教师隔了一层墙，学生和知识之间也有了那种隔阂是吧？怎么打通呢？他喜欢能够融通的老师，说得非常好。

谁还愿意发表自己的观点？你们的观点都被几位同学说了是吧？喜不喜欢上课拖堂的老师呢？

生：不喜欢。

师：说说理由，为什么不喜欢？你说。

生：因为拖堂的老师会占用我们下课休息的时间。

师：有维权意识，属于自己的时间要争取的，谁还有，还来继续说明自己的观点，为什么不喜欢上课拖堂的老师呢？好，请这位同学。

生：因为本来我们下课之后，应该享受我们课间时间的，结果我老师就把我们的课间时间占用了，好好的一个课间，都被打乱了。

师：他的同学，把这位同学的观点具体化了。我们班同学的表达，很有意思，有的是概括的说自己的观点，有的具体来阐释自己的主张，有的打一个比方，做一个比喻，使原先的意思就显得更加深刻，对不对？好，非常好！

我也特别反对上课拖堂的老师，我记得我像你们这么大的时候，有一次上作文课，下课了，那时候的我急着上卫生间，但老师偏偏不下课，你心里边越是着急，他就越不下课，我在心里骂老师是小气鬼，讨厌鬼，谋财害命鬼。浪费时间就是浪费什么？

生：浪费生命。

师：如果换作是你的话，能够理解我当时的那种心情吗？

生：能。

师：谢谢你的理解，你们今天就遇上了一位小气鬼，讨厌鬼，谋财害命鬼，那个人就是我。我这节课是要拖堂的，我要上50分钟左右，我从江苏这么远赶过来，来到江苏路上的一个小学。非常开心，你能够给我这10分钟的时间吗？

生：可以。

师：有的同学勉强地说，可以，可以上课了吗？

生：可以。

师：好，上课！

生：起立！

师：同学们好！

生：老师好！

师：同学们，这节课我们来学习一个神话故事，这个神话故事的名字是，大家一起读。

生：《牛郎织女》。

师：牛郎遇上了来自星星的织女，留下了一个非常美好的故事，把这种感觉读出来，大家一起读。

生：《牛郎织女》。

师：后来他们被迫分开，隔河相望，望成了天上的两颗星星，这种凄美的感觉读出来，一起读。

生：《牛郎织女》。

师：你们预习了吗？

生：预习了。

师：我看你们拿着课本，是已经学了是吧？

生：是。

师：要实事求是，我不知道你们这边用的是苏教版。提一个简单的问题，这个故事当中，男一号是谁？

生：牛郎。

师：女一号是谁？

生：织女。

师：我们把目光聚焦在男一号身上，牛郎他姓牛吗？为什么他叫牛郎，谁来讲一讲故事的开头。这位同学，你来讲。

生：就是说牛郎从小和他的哥哥嫂子一起生活。

师：因为这是一个民间神话故事，所以你在讲述之前，一定要加一个什么样的词语。

生：很久很久以前。

师：不说很久很久以前，还可以怎么说？不用英语，用我们的语言，不用很久很久以前，还可以怎么说。

生：传说。

师：不用传说，你说。

生：很久很久之前，流传着一个。

师：用了流传，还有吗？

生：据说。

师：据说，这个同学还有自己的观点，不说很久很久以前，还可以怎么说？

生：想当年。

师：想当年是哪一年？

生：就是牛郎遇见织女那一年。

师：想当年，你接着说，为什么作者用“很久很久以前”，而不是“以前”，或者是古时候？

生：因为这个故事不一定是真实的，而且它很久很久以前给人一种遥想的感觉。

师：“遥想”这个词用得不错，突出时间的久远。很久很久以前，你接着往下讲。

生：很久很久以前有一个小孩和他的哥哥嫂子一起生活，哥哥嫂子待他很不好，每天让他吃生剩饭，穿破衣服，每天放牛，所以人们给他起名叫“牛郎”。

师：在他刚刚的阅读中，有两个信息，哪两个信息？第一个信息，受到哥嫂的虐待，这个信息用得非常好。第二个信息？

生：第二个信息他和老牛相依为命。

师：他和老牛相依为命，亲如手足，这两个词用得好。

同学们，一起轻轻地打开书，为什么他叫牛郎呢？根据老师的提示读，很久很久以前，有个孤儿跟着哥嫂过日子，哥嫂待他很不好，怎样的不好呢？

生：叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮就赶他上山放牛。

师：他没有名字，大家都叫他？

生：牛郎。

师：牛郎，照看一头老牛很周到，怎样的周到呢？

生：每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草，老牛渴了他就牵着它去小溪的上游去喝最干净的水。

师：那头老牛跟他也很亲密，怎样亲密呢？

生：常常用温和的眼神看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。

师：有一天晚上，牛郎他走进牛棚，忽然听到一声。

生：牛郎。

师：是谁在叫他呢？

生：回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。

师：老牛说。

生：明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林，在树林里，你会遇到一个美丽的姑娘，可别错过了这个机会。

师：在树林里你会遇到一个美丽的姑娘，可别错过了这个机会。老牛很牛，给他指引了一条幸福的道路，同学们，这就是文章的开头，这就是这个故事的起因。牛郎受到哥嫂的虐待，但是和老牛亲如兄弟。同学们，这个故事是从谁讲起的？

生：牛郎。

师：是从男一号讲起的，对不对？先从男一号讲起，然后女一号再出场，对不对？如果这个故事不让男一号先出场，让女一号先出场，这样来讲，这个故事应该怎么讲，从哪讲起？这个同学说说看。

生：一天王母娘娘趁着牛郎到地里干活，一天王母娘娘喝美酒，躺在宝座上睡着了。

师：从天上的什么讲起？

生：天宫。

师：从神奇的天宫讲起，对不对？那天宫是非常神奇的，谁能够从这个地方讲？让人感觉到那种神奇，在神奇的天宫，在神奇的天界，谁来讲试试呢？我想请那位刚才打比方的同学，如果从女一号讲，怎么讲起呢？

生：在很久很久之前，天空中有一座凌霄宝殿，那里常年云山雾绕，据说玉皇大帝与王母娘娘就住于此。

师：等一下，他讲到哪个地方，你觉得特别有神奇的感觉？

生：请同学们说吧。

师：他要等待同学们的表扬，很低调，也很狡猾，因为夸奖自己的话不好意思讲，你来讲。

生：我觉得是两个地方，一个是云霄宝殿，传说玉皇大帝和王母娘娘住在这。

师：用了两个词语？云山雾罩，有一种神奇的感觉。请你接着往下讲。

生：有一天王母娘娘在一次蟠桃会后，多饮了几杯美酒，便靠在宝座上睡着了，她有一个外孙女叫做织女，她织得一手好彩锦，每天晚上王母娘娘就拿她织的彩锦当作那灿烂的云霞装饰天空。所以，凡人在凡间看到了彩霞。织女与众仙女躺在宝座上，便趁机下凡到了人间。她们在湖里戏水之时，织女便走向一个小树林，突然发现了远处有一个人影，一看原来是一个男孩。

师：接着往下讲。

生：他们两个便在这个森林里相遇了，织女询问牛郎的身世，觉得牛郎心眼很好。

师：请注意，这个地方很重要，织女告诉了牛郎的身份是吧？牛郎也告诉了织女的遭遇，是吗？这个地方再提出一个问题。

生：我觉得应该是织女跟牛郎互相询问身份之后，得知了牛郎，然后就从这一块，把这一块讲出来，牛郎的哥哥嫂子对他很不好。

师：这个地方插上去，提出一个问题，牛郎是一个什么样的遭遇呢？很久很久以前有个孤儿，跟着哥嫂过日子，哥嫂待他很不好，还要接着往下讲吗？不用了是吧？他能够绕到刚才那个开头上去，说明他讲故事的策略是非常成功的，对不对？此处应该有掌声。你有什么获奖感言？

生：我的获奖感言是老师跟同学们都对我太好了。

师：这个有点像哪个小品里面说的哪句话是吧？讲得不错。同学们，你看如果从男一号讲起，那织女的叙述就是插进去的叙述，就是插叙，对不对？如果从女一号讲起，那牛郎的叙述就变成了什么？

生：插叙。

师：说得非常好，你看学语文有意思吧？非常有意思，一个故事可以从男一号讲起，也可以从女一号讲起。我在想，天宫这么好，为什么织女要下凡到人间呢？谁来，你说说看。

生：因为织女向往自由，而且她看牛郎心眼这么好，她也喜欢。

师：她说一个观点，是向往自由，在天上就不自由了吗？

生：不，但是她可能更想，不想老是待在天宫，织彩锦每天那么无聊，就想探索一些新的东西。

师：有好奇心是吧？

生：对。

师：是好奇心，因为好奇心，世界这么大，我想下去看看。就这么一个意思，你请坐。好，你说说看。

生：我觉得织女也想下凡来，也是一种好奇心，就跟凡人想去天上看看一样。

师：他重复了她的一个观点，你说。

生：有可能也是织女在天上待得有点烦，她想到世间来品味品味世间的七情六欲，去看看世间百态。

师：世间百态，又补充了一个词语，你说说看。

生：我认为织女可能也在天上，有一只凤凰或者有一只龙，告诉她明天到人间会遇到一个很好的男孩。

师：她受到了一个神秘力量的指引，你说说看。

生：我觉得反映了一种社会现象，其实有些人非常有钱，但是他在里面其实也是想看一看凡人是怎样生活的。

师：他说得比较深刻，需要仔细地思考一下。他说像织女这样的人代表着一个群体，好像是贵族，好像是有钱的人，但是他们的生活并不自由，她向往更接地气的生活是吧？你说说看。

生：我认为织女他们在天庭，而且织女她贵为王母娘娘的外孙女，天庭那么神秘，她肯定会长命百岁之类的，因为这是一个古代的传说故事，古代的女子都是大门不出，二门不迈的，所以我想织女就是想离开一直在生存的地方，比如他都在这条江苏路上逛，每天都在江苏路上走，她逛闷了，想走出这条胡同，去看看栈桥是长什么样子的。

师：她想看到那个栈桥是吧？他对刚才那个象征又具体化了，是不是？刚才那位同学说的是自由，你想一想王母娘娘对她管制得非常严格，严厉，严苛，她向往那种自由，也说得通的，对不对？还有一个同学说到，是一种神秘的力量，她知道牛郎在那个地方等她，向往爱情是吧？

同学们，一个故事可以从男一号讲起，也可以从女一号讲起，如果我们给她一个时间，一个地点，可不可以让男一号和女一号同时出场，从两个主角同时讲起呢？有没有这种可能性？给她安排一个什么时间，什么地点呢？谁在一直举手，但是老师一直忽略了她？有没有这样的同学？

生：有，我。

师：你说。

生：我觉得可以这样，先讲男一号，很久很久以前，把第一段重复，然后先撂下男一号不说，再说女一号，然后这时在天上，一条龙告诉织女什么时候下凡，你可以遇到真爱。后面，第二个就是再把牛郎的说上，第三个就是把织女的都倒过来说。

师：你们很认同这种说法是吧？我看她在这边讲，讲得手舞足蹈，你们也应和她这种说法，她这样讲还是有先后顺序的，还是男一号出来的，而不是同时出场的对吧？你说说看。

生：很久很久以前，牛郎和织女都在两处，一个人在天上，一个人在地上，但是有一天，有一条龙告诉织女让她下凡，就在此时，老牛也告诉牛郎让他去找织女，于是他们相会了。

师：你想一想，我们能不能够不按照原来的思路，一条龙，一头老牛，而是给它一个时间，给它一个地点，给它一个情景，谁要说？哪个同学一直举手，但是一直没叫到他，其他同学全部放下去。这位同学。

生：可不可以一开始就让牛郎和织女在树林里相会。

师：我们不要树林，因为要树林的话，这个当然也是可以的，对吧？再给他一个什么时间？给他一个在什么地方？你说。

生：很久很久以前，牛郎和织女在大街上相遇了。

师：我们现在的想象力，放得太开了，我们还是要，课本都读过了吧？给他一个什么时间，先定一个什么时间？

生：倒叙的方法讲。

师：什么时间？

生：在茅屋里。

师：茅屋成了时间了？

生：生了孩子之后。

师：倒叙的方法，倒叙，应该是课文的最后一节是不是？最后一节讲的是什么时间？

生：7月7号。

师：你说什么地点。

生：七夕鹊桥。

师：七夕鹊桥，男一号和女一号是不是同时出场了，这个故事可不可以从这里开始？

生：可以。

师：看看最后一节，谁能够从课文的最后一节来结束这样一个故事，谁来讲，谁有这样的本事，还是给她一个机会好吗？

生：从前，有一个传说每年农历7月初7的夜晚，一群群喜鹊会飞来，为什么呢？因为这个时候牛郎和织女会相遇。话说，从前有个孤儿叫牛郎，他的哥哥嫂子待他很不好。

师：说起牛郎，这里有个故事，很久很久以前有个牛郎，哥嫂待他很不好。还用往下讲吗？

生：不用了。

师：这个同学的策略已经找到了，谁来把它讲好。

生：每年农历7月初7。

师：每年农历7月初7是什么节？

生：七夕。

师：又是什么节？你说。

生：不知道。

师：谁知道，你说。

生：就是七夕。

师：七夕又称七夕节，又称什么节。

生：不知道。

师：你说。

生：情人节。

师：连这个都知道，七夕就称是七巧节，你说是中国的情人节，也是有一定道理的。每天7月初7的夜晚，你接着往下讲。

生：一群群喜鹊飞过来，在天河搭起一座“鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也似乎少了许多，据说它们都到天河那儿搭桥去了。这里边又藏着一个故事，传说很久很久以前，有一个孤儿着哥哥嫂子过日子，哥嫂待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣。然后，就是原来的故事情节了。

师：同学们，这里边还可以加一个问题，每年农历7月初7的夜晚，地上的喜鹊少了很多。加一个什么问题呢？他们飞到哪里去了呢？原来它们到天河上搭鹊桥去了，让牛郎和织女在鹊桥上相会。说起鹊桥相会，这里边还有一个凄美的爱情故事。很久很久以前，有个孤儿，跟着哥嫂过日子，对不对？同学们，这个故事还可以从什么地方讲起？

生：鹊桥相会。

师：还可以从鹊桥相会讲起，好，大家一起读这个词语。

生：鹊桥相会。

师：这个故事特别有意思，可以从男一号讲，也可以女一号讲，可以正着讲，反过来讲。正着讲就叫正序，反过来讲就叫倒叙。你们看电影的时候，是不是有这样的一个经验？就是先不出现电影的名字，而是先放一个最激动人心的，最惊心动魄的，最有紧张感的镜头，把我们的身心全部卷入进去了，然后再出现电影的名字，有没有这样的经验？

生：有。

师：那么在这个故事当中最激动人心的地方是什么地方呢？谁来说，举手讲。这位同学。

生：我觉得应该是王母娘娘去抓织女的时候。

师：织女被抓，是这篇课文当中最激动人心的地方对吗？这篇课文可不可以先从最激动人心的地方讲起呢？先找同学把最激动人心的地方读一读，谁愿意读。好，这位同学，第一次举手的，你来读。

生：一天王母娘娘趁牛郎到地里干活……一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”

师：对自己的阅读满意吗？

生：还行吗？

师：老师让你推荐我们班的一位学生来读，推荐我们班里的好声音来读。

生：就是她。（指向一位女同学）

师：我们请好声音，推荐一位好声音好吧？

生：李则余（音译）。

师：好，请第二位好声音，到前面来，面向同学，你有什么获奖感言，被同学推举为好声音，有什么获奖感言？

生：我已经说不出话来。

师：激动得说不出话了是不是？那你说好声音的标准是什么呢？

生：有感情。

师：什么叫有感情呢？

生：就是自己身处于这个地方。

师：什么叫自己身处于这个地方呢？

生：身临其境。

师：什么叫身临其境？

生：就是假如你就是织女。

师：你就是故事中的人，你的心和故事中人的心一起跳动起来。对吗？好，这是一个说法，什么叫有感情？谁来补充一下？好，你说。

生：你要读课文，你自己都不在这个文章之中，你怎么把别人带进来。

师：你是补充了她的说法，自己要放在课文的情景当中对吧？你说。

生：我觉得每段都有情绪的起伏，每句话不能老是平着一个音调，有高潮，有低潮，抑扬顿挫。

师：抑扬顿挫，有一个情绪的起伏，该委婉的地方要还它个委婉，该高昂的地方就还它个高昂，每一个词句都要斟酌，很好地处理那种语言的感觉，是吗？谁来补充什么叫有感情？谁还有，这位同学。

生：我认为有感情的基础，首先要把课文读流畅，不能读着读着卡壳，比如你很有激情，你把大家带进来了，但是你突然停了，大家那个劲就突然没有了。你首先要流畅，流畅了以后，比如最后一句，她就是那种非常着急的，你就要把着急的那种感情读出来。

师：就是提醒好声音，你的感情有一个基础，做到流畅，把大家带到那个情景当中去，不能一下子就断掉了，是吗？好，还有吗？再请一位同学来说说看，什么是有感情？

生：我认为读课文不光是要身临其境，而且要懂得灵活运用角色的切换。就比如有一段对话非常多的语言，有的是牛郎说，有的是织女说，不仅织女说的就把身心投入到织女，就像织女说话，你要学会迅速地从织女切换到牛郎，如果你以织女的口气读牛郎的角色，就算你读得再身临其境，观众也不能被你带进去。

师：要注意角色的转换，这个也是非常重要的，对不对？

也就是说，你既是导演，也是演员，你要在那个地方反复进行角色的转换，好声音，你准备好了吗？

生：准备好了。

师：好，请你朗读。

生：一天……一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸”。

师：对自己的朗读满意吗？

生：还可以。

师：同学们评价一下好声音的朗读，谁还愿意来分享刚才她朗读后的感受，有没有这样的同学，你说。

生：她读的抑扬顿挫，就是感觉真的是身心入境了，让我们真的感觉身临其境。

师：说具体，一定要结合具体的词句来进行谈，因为策略我们都已经知道了，你说。

生：我认为这位同学读得声音很洪亮，特别把织女大声喊，把这个“喊”字读出来的。

师：织女回家喊爸爸，不是喊爸爸回家吃饭，而是把挣扎的感觉，紧张的感觉读出来了，是不是？他就举出了一个具体的例子，谁能结合具体的词句，谈谈刚才这位同学读得怎么样？

生：我觉得李则余同学本身就是一个女汉子的类型，她读课文就像死死地抓着你，这一段也是高潮，李则余读高潮就像抓住你一样，王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫，然后说：“快去找爸爸！”

师：她说的几个地方都是动词，王母娘娘派天兵天将不是走进牛郎家里，而是闯进牛郎家里。两个孩子不是抓住，而是怎么样？死死地抓住。王母娘娘不是一推，而是狠狠一推，像这样例子是很多的，就是好声音在处理这个地方的时候，处理得还是不错的，对不对？好，请你回去。我们一起来朗读这段话，从“一天”开始立刻进入那种有紧张感的，挣扎感的画面当中去，一天，读。

生：一天……一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸”。

师：爸爸得知心急如焚，可是怎么办呢？请同学们，接着往下读。

生：牛郎想起老牛临死前说的话，便赶紧……牛郎的面前出现了一条天河。

师：这个故事还可以从最激动人心的地方织女被抓讲起，当然，讲到这个地方的时候，还可以加上一句话，织女为什么被王母娘娘抓走了呢？说起来，这里面还有一个凄美的故事。很久很久以前，有个男孩跟着哥嫂过日子，哥嫂对他非常不好。还往下讲吗？

生：不用了。

师：你们看，讲故事非常有意思，从开始的地方讲，从最后的地方讲，可不可以从天上讲，每天晚上我们仰望星辰，一颗是牛郎星，一颗是织女星，他们之间还有一个凄美的爱情故事。

生：很久很久以前。

师：还用接着往下讲吗？

生：不用了。

师：还可以从老牛那讲，对不对？

生：对。

师：好了，这个故事就先讲到这，听到这，听一段轻松的音乐，放松一下。这是一段什么音乐？

生：《非诚勿扰》。

师：这位同学说说看。

生：《非诚勿扰》那个男嘉宾下来的时候。

生：女嘉宾。

生：小时候看过。

师：现在不是小时候对不对？小时候就看过这个故事，谁来说一说这个游戏的规则？好，这位同学。

生：原来是有24位女嘉宾，有一个男嘉宾，可是现在24个男嘉宾，有一个女嘉宾了。

师：你不但关注以前的《非诚勿扰》，现在你依然在关注是吗？好，同学们，假如，我只是说假如，牛郎也参加这样的节目，你不能够这么去抬杠：牛郎已经有了织女，怎么还会参加这样的节目呢？这个不存在，假如牛郎也参加这样的一个节目，你觉得会有女嘉宾灭他的灯吗？

生：会。

师：为什么有的女嘉宾要灭他的灯呢？一定从课文当中找出语句来支持自己的观点，你会找到哪一句？好，这位同学，说说看。

生：就是看第一自然段，它说很久很久以前有个孤儿跟哥哥嫂子过日子，哥哥嫂子对他很不好，吃剩饭，穿破衣裳。这一句话就能看出来他是很穷的。

师：这是第一个重要的信息，穷，没房没车，其实还是有车的，穷得只剩下一个牛车。这句话第二个重要的信息，谁有？你说说看。

生：老师我是觉得，他说很久很久以前他是很老了。

师：这位女孩子天真无邪，认为他已经很老了，怎么会参加这样的节目呢？除了穷，还可以提炼出什么样的信息？

生：牛郎是个孤儿，女嘉宾可能会嫌弃他当孤儿，他受到虐待。

师：如果我嫁过去，也受到虐待，怎么办？第三个重要的信息，你来补充一下。

生：牛郎没有名字。

师：没有身份，没有名字，这是第三个重要的信息。第四个重要的信息是什么？能够提炼出来吗？这位同学。

生：他上面说牛郎每天天不亮就要上山放牛，这样的话，他就没法顾家。

师：他上山放牛不是为了家吗？

生：这样就是没有太多时间过来陪这个女嘉宾。

师：有可能我嫁过去的话，也要过这样的生活，很劳作，很忙碌，还有第五个信息吗？

生：把王母娘娘的孙女给抢了，在天上有一个仇人，所以王母娘娘等她嫁过来之后，也会找他的事。

师：你就是我的理由，不能够说他已经有了织女，不能够这么去理解。好，同学们，在这个现场会有人给他留灯吗？而且织女还会给他留了灯，织女为什么要给他留灯呢？从课文当中找出语句来回答，你觉得为什么要给他留灯呢？谁一直在举手，老师忽略了他？第一次起来举手的，有没有这样的同学？好，其他同学全部放下，有没有回答一次的同学，把手继续留下来。这位同学。

生：毕竟他还是很善良的，他对老牛很周到，说明他对这个人也会很周到的。

师：他对一头老牛都这么好，我要嫁过去的话，肯定比对老牛还要好。她是联系上文来进行讲的，就是牛郎照看那头老牛很周到，这位同学很会读书，你还能够从哪个地方找出语句来支持自己的观点，还有吗？你说。

生：请大家看第五自然段，织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间做牛郎的妻子。这段我觉得织女见到牛郎非常善良，又能吃苦，所以就决定留在人间做那个的妻子。

师：有两个非常重要的词语，第一个心地善良，第二个是能够吃苦。能不能联系下文，找出语句支持自己的观点，有没有这样的句子，这位同学，你说说看。

生：请大家看第十自然段，牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，所以，他对每个人几乎都是这样，就是不放弃她，即使她被抓走，他也要把她救回来。

师：牛郎得知织女被抓走了，披上老牛的皮就去追，不顾自己的安危，即使化成了天上的星星，生命化成了另外一种形态，也要和织女相守相望，很有责任担当。所以织女给他留了灯。那同学们织女给他留灯，说明织女也是一个什么样的人？

生：善良的人。

师：还是一个什么样的人？她知道不知道天庭知道以后，要受到很重的惩罚？

生：知道。

师：知道，但是她还是决心留下来，从这个决心留下来，可以看出她是一个怎样的人？你说说看。

生：从决心这个词，我可以看出来织女是非常向往自由的。

师：向往自由，也能够主动追求自由，还有一种反抗的精神在里边，是吗？是的，刚才同学们也说到了善良，他和牛郎过上了一种男耕女织的生活，生得一子一女，一子一女合在一起就是一个什么字，就是一个“好”字，对吗？好，同学们，刚才我们读懂了牛郎和织女各是怎样的一个人，在中国有四大民间故事，排在第一个的是哪一个？

生：《白蛇传》。

师：不对。

生：《梁山伯与祝英台》。

师：不对。

生：《孟姜女》。

师：不对，大家一起读，排在第一个是。

生：《牛郎织女》。

师：排在第二个是哪一个？

生：《白蛇传》。

师：不对。

生：《孟姜女哭长城》，《梁山伯与祝英台》。

师：这个是什么曲子。（播放音乐）

生：《梁山伯与祝英台》。

师：梁祝化蝶的曲子是不是？

生：对。

师：排在第二个的民间故事是，大家一起读。

生：《梁山伯与祝英台》。

师：在这个故事当中，谁是牛郎？

生：梁山伯。

师：谁是织女？

生：祝英台。

师：谁是王母娘娘，你们课后好好地去找一找，读一读好不好，是祝英台的父亲祝元外，还有那个马公子，课后去查一查，弄清楚人物之间的关系，就能把这个故事讲出来对吗？排在第三位的是哪一个？

生：《白蛇传》。

师：这个故事谁是牛郎？

生：许仙。

师：谁是织女？

生：白娘子。

师：谁是喜鹊和老牛？

生：小青。

师：谁是王母娘娘？

生：法海。

师：这个大家都知道的，第四个民间故事是什么？

生：《孟姜女哭长城》。

师：在这个故事当中谁是牛郎？

生：范喜良。

师：谁是织女？

生：孟姜女。

师：谁是王母娘娘？

生：秦始皇。

师：弄清楚了人物之间的关系，就能够把这个故事讲出来，对吗？对的，由于时间关系，我们没有时间去把这四个故事课堂上讲出来，我们来读一读这四大民间故事的结尾，牛郎遇上来自星星的仙女，留下了一个非常美好的故事，即使生命化成了另外一种形态，也要相守相望，读。

生：霎时间，牛郎的面前出现了一条天河……让牛郎织女在桥上相会。

师：梁山伯与祝英台历经磨难，双双化蝶，真情天长地久，读。

生：祝英台缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭。霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，她微笑着纵身跳了进去。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻盈地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光里自由地翩翩起舞。

师：白娘子被震在了雷锋塔下，却震不住千年等一回的真情，读。

生：白娘子见法海拒不放人，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈。任凭波浪再大，也迈不过去。后来，法海使诈，将白娘子收进金钵，压在雷锋塔下，小青最终打败了法海，救出了白娘子。从此，她和许仙幸福地生活在一起，再也不分离了。

师：孟姜女今天一哭，哭倒了八百里长城，也要见到亲人的尸骨，读。

生：孟姜女坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭。一哭感天动地，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城甭倒了八百里，这才露出范喜良的尸骨……

师：同学们，这四个故事特别感人，这四个故事有没有相同或相似的地方呢？我们请四个同学来讨论一下，好，开始工作。

（小组讨论）

师：好，你们那还有要补充的吗？写关键词不要写多，还有自己的观点吗？好，你可以把字写在黑板上，现在有新的发现可以直接写在黑板上。好，我们来看看同学们的发现。从这四个故事的内容上来看，这四个故事都是什么故事？

生：爱情故事。

师：还有多少爱情故事？与这个故事的主题相关的，四个故事都有什么的感觉？

生：凄美。

师：都是很美好的，都是很美丽的，但是有的故事还带着一点悲剧的色彩在里边，是吗？所以，我们同学的感觉是什么样子的？

生：凄美的。

师：是凄美的，与爱情凄美有关系的，是这个词语。

生：爱超越生死。

师：这是哪个同学写的，看韩剧看多了，我们再看，还有吗？除了一个是爱情，凄美，爱超越生死，我们再来看，这四个故事的结尾都是美好的，双双化蝶在一起。孟姜女哭长城，后来也感动了秦始皇，结局往好的方向，那就是说《牛郎织女》，《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》的结果都是美好的，因为它是民间故事，反映人们朴素的一种愿望，美好的东西能够在一起，所以结局是怎么样的？是美好的，结局是美好的，但是过程是怎样的？

生：一波三折。

师：大家一起读，牛郎跟着哥嫂过日子，情感应该是上去的，还是下来的？

生：下来的。

师：但是老牛对他很好，老牛告诉他织女在等他，上去的，从此过上了幸福的生活。

生：上去了。

师：王母娘娘知道了。

生：下去了。

师：王母娘娘派天兵天将去抓她。

生：下去了。

师：牛郎披上老牛的皮去追。

生：上去了。

师：马上就要追到了。

生：下去了。

师：王母娘娘用簪子一划，划出了一道天河。

生：下去了。

师：喜鹊过来帮忙，鹊巢相会，短暂的相会以后，又陷入茫茫一片的凄苦和凄美当中。这就叫，大家一起读。

生：一波三折。

师：为什么这个故事一波三折呢？是因为这个故事里面都有一个反对者和支持者。正是因为有反对者的存在，使得这个故事一波三折。我们再来看，这四个故事里面都有神秘的力量在里面。牛郎织女的故事里边，有老牛和喜鹊，为什么是喜鹊而不是乌鸦呢？好，知道了，也不让你讲。都有一个神秘力量在里边，还有一个同学写的是，大家一起读，如果我们人不能够在一起，生命或变化，生成了另外一种形态，变成了两颗星星，变成了两只蝴蝶，也要相守相望，生命化成了另外一种形态，也要相守相望。还有一种，我们的主人公都是向往美好和什么的？

生：自由。

师：向往自由，都对那种专制的制度反对、抗争、抨击的，对不对？还有一点，大家没有写出来，那就是四大民间故事，它都充满着一种神奇的想象对吗？神秘的色彩在里边，那种丰富的想象，同学们这一点没有把它写出来，对吗？好，同学们，当一种美好，当一种自由，它遭遇到了一种专制的制度，遭遇了一种不幸，我们就看到了一种抗争，一种反对，也看到了人们对美好东西的追求，对吗？好，这节课就上到这个地方，同学们下课。