史铁生，“当代年轻人的新晋精神导师”。有人说，迷茫、焦虑、精神内耗的时候，就得狠狠读史铁生，都市游魂的万能青年旅店。一本《我与地坛》作药引开路，一本《务虚笔记》内服，一本《病隙碎笔》外敷，就跟洗髓经一样，看完整个人脱胎换骨。
他会给你解答啥是爱——“爱是自卑弃暗投明的时刻”；怎么走出困惑——“善思者要克服的是犹豫”；人总是不快乐，是“习惯记得住倒霉记不住走运”；不快乐就哭吧，“能哭就说明还有救”……
史铁生(1951－2010)，生于北京，作家。1969年去陕西延安插队，后因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生多年与疾病顽强抗争，在病榻上创作了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。代表作有小说《我的遥远的清平湾》等，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。
作者在双腿残疾的沉重打击下，在找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
地坛公园位于北京市东城区安定门外大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年（1530），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛原名“方泽坛”。地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点。
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
（写出地坛历经沧桑后的破败相，将地坛当年富丽的面貌淡化了，突出了地坛的剥蚀状、坍圮状、散落状。烘托了“我”双腿残疾后颓废的精神状态。
采用拟人手法，“斜切”富有动感，“金晃晃的空气”和“一溜阴凉”对比明显，点明作者进园子的原因，也暗示园子将给作者带来心灵上的宁静。）
“我常觉得这中间有着宿命的味道”，作者为什么这样说？
②“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。
③“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
④“自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它”。
⑤地坛的荒芜冷落和“我”的失魂落魄相怜相惜，同时地坛又给“我”提供了一个宁静的去处，让“我”从容地思考人生的真谛。
⑥地坛给了“我”活下去的勇气，让“我”懂得了活着的意义。
如何领悟文中母亲的形象？作者又是如何表现母亲这一形象的？
（1）文中刻画了一位有着巨大痛苦、帮助双腿瘫痪的儿子重新鼓起生活勇气的母亲形象，她是一位不幸的母亲，又是一位坚忍的母亲。她日日夜夜生活在愁苦中，她对儿子的爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露。母亲是坚忍而伟大的，母爱是崇高而伟大的。
（2）本文从母亲对“我”的理解这个角度来写母亲对“我”的关爱。母亲理解“我”，她给“我”去地坛的自由，她甚至做好了一切母亲都不愿意做的最坏的打算，她独自承受着儿子的残疾带来的痛苦，她活得很苦。而对母爱的书写，是从“我”对母亲的理解这个角度展开的，写“我”对母亲对待生命、对待命运的态度的理解。从开始的不理解母亲，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入，使母亲“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”逐步得到彰显，使“我”终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全在苦难的折磨中度过了自己的一生。在苦难中默默地承受着命运的重压，母亲的苦难，解答了自己应该怎么活、怎样面对苦难的问题。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，有人认为这是一种消极的表现，有人认为这是一种积极的面对生命的态度，你如何理解这句话？
（观点一）有轻微的消极情绪在里面。史铁生在最狂妄的年龄残废了双腿，给他的心灵带来了巨大的打击，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，实际上是对残酷的命运的深刻认识。
（观点二）这是直面现实、珍惜生命的一种认识。在残酷的命运的打击下，就要认识到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，消灭幻想，勇敢面对现实，思考怎样活下去，怎样活得更精彩。
《我与地坛》以北京地坛公园为背景，通过作者与地坛的长久对峙，将个体的情感和生命投射到地坛的一草一木、一景一石之上，在凝思冥想中展开想象的翅膀，从对自身经历的思考中，逐渐超越个体命运的挫折和苦难，探询生命的意义、死亡的意味和工作的价值，进而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息，体现了作者博大的胸襟和执着的探索精神。
作者并没有着意于文章的结构，而是在于地坛的精神感应中，不急不慢地带出对自己经历的回忆，不仅将探询的结果告诉读者，而且在饱含沧桑的叙说中，抽丝剥茧般地呈现出探询的过程：母亲“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，使他因突如其来的劫难万里生的狂躁之气渐渐平息，并将关注的目光投向他人；于是命运对弱者的不公、对好胜者的戏弄、对普通人的磨难里领悟到个体人生的有限和生命、宇宙的无限境界。
“宇宙将其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”在付出了尖锐的痛苦和执着的理性思考后，作者换来了超越痛苦的生命的充实与欢乐；由遭遇磨难、追问民命运的非常之心，升华为一种从容面对苦难和挑战的温煦平静的平常之心。
“双线交织法”是指在文中用两条线索构思全文的技法。这是本文在写作上的一个显著技法。从内容上看，《我与地坛（节选）》有两条线索。其一是作家与地坛的那种非同寻常的亲密关系，另一条则是作家对在地坛遇见的几个人物的观察、描写和思索。前一条可称为“人与景观”，第二条则不妨称为“人与人”。在第一条线索里，作者抓住的是地坛古老而又充
满生机的环境。因为它让作者获得了生命的一些基本理解，摆脱了生与死的纠缠，从而从残疾自伤的阴影中走了出来。而在第二条线索里，作者之所以写这么几个人物，也是源于他们给了作者生命的启发，从内容上看，它是对第一条线索的深化和展开。第一条线索似乎带有抽象的味道，而第二条线索则具体得多。
细致的描绘和深度的思考：作者在描绘地坛时，运用了大量的细节和细致的描绘，将读者带入了他独特的内心世界。例如，他在第一段中用“空落的”“凄凉的”“阴沉的”等形容词描绘地坛的氛围，将读者带入到他的内心世界。而在思考方面，作者深度思考了生命的意义、人生的价值、亲情的意义等主题，使读者在欣赏文章的同时，也能对人生有更深入的思考。
独特的视角和生动的语言：史铁生的写作风格独特，他以独特的视角，通过生动的语言将平凡的事物赋予深刻的含义。例如，他在文章中写道，“无论在什么时候，你总是孤独的，只要你有一个自由的灵魂”。这句话充满了深刻的哲理和人生感悟。
富有感情的表达和真实的描绘：史铁生在作品中善于表达情感，真实描绘自己的内心世界。例如，他在文中表达对母亲的思念时，充满了深深的悲伤和痛苦。这种真实的描绘，让读者能够深刻感受到作者的情感。
深刻的哲理和人生感悟：整篇作品充满了深刻的哲理和人生感悟，让读者在欣赏文章的同时，也能对人生有更深入的思考。例如，在文中写到，“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。这些句子充满了对生死的思考和对人生的理解。