《白鹭》文本细度教材分析

今年秋季，教材是小调还是大变，没见到最新教本，不敢妄言。上一学年带四年级，今秋不出意外应该是跟班上——自己埋的坑总不能让别人填。按照教材微调的套路理理新学期的教学思路一二，权且一点思考。

五上第一单元以前细细读过，当时“大单元”被新课标裹挟着，一个浪头冲进脑子，加上一点浅薄的随听随读，便也自鸣得意地以五上第一单元为例整起了大单元教学。现在嘛，大单元（或者说“大概念”）还是热点。凉了——也是闲了一段时间后，只能说是从贴近现实语文教学的角度去聊一点自己的思考。五上第一单元人文主题是“一花一鸟总关情”，教材没标出处和作者，当是编者根据单元文本提炼的语句，与之近似的文句有“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”（辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》）、“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》）、“登山则情满于山，观海则意溢于海”（刘勰《文心雕龙·神思》）等。理解“一花一鸟总关情”，关键不是“一花一鸟”，也不是“情”，而是“一花一鸟”与“情”之间的关系，故编者不说“一花一鸟总是情”。所谓“关情”，意为：动心，牵动情怀（汉典）。若是观者不动心，花鸟终归是花鸟，好比去过黄山的人那么多，真正因黄山而“关情”的人却就那些以诗文书画传于世间者，如我等普通游客似乎只能赞叹几句“迎客松真美”“云海真美”“日出真美”。关于这一点，《文心雕龙·神思》有极为贴切的解说：

“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。”

简言之，游赏观物调动的绝不只是感官上的体验，而必须经由感官体验漫延至生与死、得与失、乐与忧、生命与宇宙等的情思。再不济，也得思考一下自己与身边事物的关系。

五上第一单元的语文要素是：（1）初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法；（2）写一种事物，表达自己的感情。“具体事物”对应的是“一花一鸟”，“抒发感情”对应的是“关情”，“方法”是什么呢？用课本的话说是“写一种事物，表达自己的感情”/“借助具体事物抒发感情”；用我们耳熟能详（正因为耳熟能详，所以根本搞不清到底什么意思）的话说就是“借物抒情”——诗歌会不会借物抒情？小说会不会借物抒情？散文怎么借物抒情？不借物又如何抒情？……这些问题都没细细琢磨过，我们就敢在课堂上说“记住，这就叫‘借物抒情’”……

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1.教：为什么要学“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”？

“一花一鸟”是“具体事物”，某处景观、某个活动是“具体事物”，一个人、一件事是“具体事物”，某个特定的空间、某段特定的时间也是“具体事物”。“具体事物”的范围何其广大，然而，我们就是不知道借助“哪个具体事物”来抒发感情。单元习作话题是“我的心爱之物”，“心爱之物”到底是什么？“玩具小熊、陶罐、绿毛龟、贝壳、旱冰鞋、围巾、风铃、瓷虎”这些都不能是学生的心爱之物，也不是老师的心爱之物，它们只是该单元习作编者的心爱之物。请记住：心爱之物只能是属于你自己的！（哪怕权属上暂时不属于，情感上一定属于）于是，当有的孩子说他的心爱之物是手机时，我们得问问他：手机对你来说意味着什么？它是无可代替的吗？让学生和老师都能找到那个情感上只属于自己的“具体事物”，此其一。

“借助具体事物抒发感情”本身就是方法，《白鹭》一课是借助“清水田里站着钓鱼的一只两只白鹭”“晴天清晨孤立于小树绝顶的白鹭”“黄昏空中低飞的白鹭”——而不是“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的白鹭——抒发了“白鹭是一首精巧的诗”“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗”。透过《白鹭》一课，我们是不是得思考：“白鹭”是“事物”还是“具体事物”？“亲手制作的陶罐”是“事物”还是“具体事物”？理解“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗”这种情感重要还是经由“清水田里站着钓鱼的一只两只白鹭”“晴天清晨孤立于小树绝顶的白鹭”“黄昏空中低飞的白鹭”引导学生找准具体事物中最有价值的哪些点重要？从“事物”走向“具体事物”，经由“具体事物”深入“最有价值的点”，此其二。于是，“最爱的玩具小熊”之独特或许是只有它能在你委屈时给以抚慰，“亲手制作的陶罐”之独特或许是见惯了精美瓷器后自己千辛万苦才折腾出了那样一个“不伦不类罐子”……

学习“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”，其实是要我们去反思如何寻得值得“关情”的具体事物，以及真实、深刻牵动你我情怀的点。惟有如此，才不至于陷入“一写景物便是喜爱赞美，一写人事便是难忘深刻”的滥情套路。

2. 学：怎么学“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”？

五上第一单元不是策略单元、习作单元，《白鹭》《桂花雨》《落花生》《珍珠鸟》四篇散文，聚焦的是“文学阅读与创意表达”中“品味语言”“感受生活”“抒发情感”。首先要做的是：读好课文，背好语段。《白鹭》最难读的是描写白鹭形体之美的语段：

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

“那……那……那……那……”以排比句式呈现观者观赏白鹭姿态的视觉体验——第一眼看的是“雪白的蓑毛”（整体上最明显的特点）而不是方位最低的“青色的脚”，次之是“全身的流线型结构”而非细节处的“铁色的长喙”，故词句之描写妙不在排比，而在如何写视觉体验。学生要写“心爱之物”的形貌，不妨先在脑子里想想：最先出现的是什么画面，接下来出现的又是什么画面，最后定格在哪个细节上。“增之……嫌黑”化用的是《登徒子好色赋》中的文句，就是对“色素的配合，身段的大小，一切都很适宜”的具体解释，难懂的大概是“一忽”，可置于前后语境中理解。至于积累喜欢的自然段，不一定死磕这个自然段，毕竟不是核心，不如聚焦课文最有价值的点。作者寻的第一个点是“清水田里站着钓鱼的一只两只白鹭”：

在清水田里，时有一只两只白鹭站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画。田的大小好像是有心人为白鹭设计的镜匣。

多数观者都能寻到“一只两只白鹭站着钓鱼”的画面，所有的目光都投放在那“一只两只白鹭站着钓鱼”上，忽视的是“清水田”！“清水田”即稻田，作者为何不说“水田”或“稻田”？关键在一“清”字，“清风徐来”“清泉石上流”“渚清沙白鸟飞回”“江清月近人”“清辉玉臂寒”……“清”入诗词，跃于读者眼前的一定是融于意象之中的特殊的情感——清冷、清雅、清幽、清旷……“在清水田里”足以点明了特定的情境与作者的心境、神境。“嵌”字贴切而传神，水面为框，白鹭为画，站着钓鱼的白鹭不是画上去的，而是“嵌”上去的，“嵌”较之于水墨技法之“画”，技艺繁复了不少，同为画，却有了空间立体感。此外，“田的大小”是恰到好处的，而非“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”般两个极致的对比。如此，“一只两只站着钓鱼的白鹭”“清水田”“田埂”加上作者的情思才构成了“一首精巧的诗”。没有炫目的修辞，也没有出人意料的表达，简单而不简单的两句话就把诗的画面与意境描绘得那般唯美，这与前面描写白鹭形体之美的语段相比，后者逊色不止一点。

循着这个思路看后面两个点，时间分别为“晴天的清晨”“黄昏”，情境则为“孤独地站立于小树的绝顶”“低飞”。“小树”“低飞”意味着白鹭不是翱翔苍穹的鹰隼，也不是成群的、庸碌的麻雀等，介于其间而又自有一种格调。如此，才能理解“看来像是不安稳，而它却很悠然”“更是乡居生活中的一种恩惠”“那是清澄的形象化，而且具有生命”这般表达。

“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”这样看来，白鹭只能是一首精巧的散文诗，且这首精巧的散文诗要以“韵”的形式来读。

就《白鹭》而言，学“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”，就是在“读好课文，背好语段”的基础上，领着孩子们寻意、品味那些看似寻常实则很不寻常的点。

3. 评：“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”“写一种事物，表达自己的感情”学到什么程度？

为什么是“初步了解”？我是说不清《白鹭》到底是怎样借助具体事物抒发感情的方法的，我能带着学生去初步了解的就是前面所说的“寻意、品味那些看似寻常实则很不寻常的点”，这是不是“借助具体事物抒发感情的方法”呢？我不知道，个人的理解只在“具体事物”与“抒发感情”上，一定要说那就是“方法”，那我不置评价。即使把《白鹭》《落花生》《桂花雨》《珍珠鸟》的作者请到现场给学生讲如何创作、如何抒发感情，学生也不可能写出另一篇像样的《白鹭》《落花生》《桂花雨》《珍珠鸟》。于是，来看《白鹭》课后思考题：

○朗读课文。说说你从哪些地方感受到“白鹭是一首精巧的诗”。

○课文第6-8自然段描绘了三幅优美的图画，请你为每幅画起一个名字。

○背诵课文。抄写你喜欢的自然段。

依据这三个思考题，就可以确定评价标准了。语言积累层面：朗读课文，背诵课文，抄写你喜欢的自然段（这个层面允许学生抄写任意一个自然段，比如第一自然段）；文本理解层面：给三幅图画起名字，说说从哪些地方感受到“白鹭是一首精巧的诗”（当学生前一层面抄写的是第一自然段，此时便要求讲清观点）；语言表达层面：《白鹭》与“我的心爱之物”有了表达上的关联（不能说学《白鹭》就是学《白鹭》，写“我的心爱之物”就是写“我的心爱之物”。从《白鹭》到“我的心爱之物”，就是从“初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”到“写一种事物，表达自己的感情”的学习迁移过程）。“想想你的心爱之物是什么，写写它是什么样子的，你是怎么得到的，为什么会成为你的心爱之物”一句可分解出四条评价标准：（1）写自己的心爱之物；（2）写出了心爱之物的样子；（3）写明了如何得到心爱之物的；（4）写清了自己特别钟爱该物的原因。抛开《白鹭》评单元习作，第四条标准是关键——多数学生写不清原因。有了《白鹭》的考量，第一条标准是不是应该高度重视？只有学生找到那个真正的心爱之物，才能联想到与之相关的特殊时刻、特定情境，进而表达其情感。回到心爱之物是手机的话题上，心爱之物当然可以手机，但需要其说清、写清与之不同的理由，而不是每个人都能说的“手机可以看电影、听音乐、玩游戏”。有了这层思考，学生会不会、能不能去寻找那个只属于他的心爱之物……