一
读懂诗题，把握背景
师：同学们，这节课我们要学习两首诗，看老师写课题。（板书诗题：示儿 题临安邸）
（师指名朗读诗题）
师：学习这个单元我们要主动查找相关资料。请问“示儿”是什么意思？
生：给儿子看。
师：第二首诗是《题临安邸》，看到这个“题”字，你能想起以前学过的另一首诗吗？
生：四年级有《题西林壁》。
师：这个“题”字怎么理解？
生：题写。
师：“题临安邸”就是题写在——
生：题写在临安的一家旅店里。
师：临安就是——
生：（读注释）在今浙江杭州，曾为南宋都城。
师：谁了解南宋？
生：南宋是中国历史上北宋后面的一个朝代。
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二
读通诗句，读懂诗意
师：请同学们自由朗读这两首诗，注意把字音读正确，把诗句读通顺。 （生练习朗读。师指名朗读，并正音、指导。）
师：课前我们查找了资料，课文旁边也有注释，同学们现在能不能说说这两首诗的大概意思呢？请先和同桌试一试。（生同桌说诗句意思）
师：《示儿》这首诗中有个“九州”，还有个“中原”，它们是什么关系？
生：“九州”是古代中国分成的九个州，就是全国的意思。“中原”就是南宋失去的国土。
师：也就是说，中原是九州的——
生：一部分。
师：只有北定中原，九州才能——
生：统一。
师：用诗中的词回答就是——
生：“九州同”。
师：“乃翁”是什么意思？在诗中指的是谁？
生：“你们的父亲”，就是陆游自己。
师：再看第二首诗，这首诗中出现了很多地名，“临安”“杭州”“西湖”“汴州”，结合课前预习，你能说说它们的关系吗？
生：临安就是杭州，那里有个西湖。
师：西湖是个怎样的地方，你们去过西湖旅游吗？
生：去过，那里特别美。
师：人们都说，上有天堂——
生：下有苏杭。
师：欲把西湖比西子——
生：淡妆浓抹总相宜。
师：可见，在历史上杭州一直很有名，而西湖又是杭州最美、最有名的地方，实在令人向往。那么汴州呢？
生：汴州就是开封，北宋的都城。
师：没错。第一首诗里有一个词，和这个“汴州”很有关系。你知道是哪个吗？
生：中原。
三
分步解读，读出诗情
1.学习《示儿》
师：（出示《示儿》）请大家静心读读诗句，不放过任何一个字眼，想一想，哪个细节最打动人？
生：最打动我的是陆游明明说了“万事空”，却依然想着祖国统一。
生：最后一句最打动我。陆游说“家祭无忘告乃翁”，说等到祖国统一的时候，请儿子们告诉他这个消息。
生：这一句让人仿佛看到陆游的子孙在祭拜他们父亲的场景。
师：读着诗句能想到画面，了不起！带着这份感动，请你读《示儿》。
（一生朗读，全班朗读。）
师：很整齐，很流畅，但缺了些感觉。一起再看看诗句，对这个“死”，大家理解吗？
生：理解。
师：其实，对这个字，（板书：死）我们的理解都还不够。想象一下，一个85岁的老人，马上就要离开人世了，他会怎么对自己的孩子说话？
生：有气无力地，气若游丝地，奄奄一息地……
师：带着这样的感觉，我们再读诗句。
（生再读，进步明显。）
师：这个老人就像一盏油灯一样，灯盏里的油已经耗干了，那微弱的灯火眼看就要熄灭了。他也知道，一个人死了就什么也没有了，为什么到了这个时候，他还在惦记着国家的事呢？
生：他很爱自己的国家。
生：他盼望祖国早日统一。
师：是啊，这是他一辈子的心愿。我们看，很多年前他就曾这样写道——（出示）
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——《陇头水》
（生朗读）
师：南宋小朝廷主张对金“求和”，以求苟安，这就好比那象征着战争的太白星收起了光芒一样。陆游知道，这样一来，他以身报国的志向也不可能实现了。多么令人悲愤啊！继续看——（出示）
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》
（生朗读）
师：陆游的年纪越来越大了。但是，他的雄心壮志并没有随着年纪的增长而衰退，他说死了以后还可以作鬼中的强者，继续和敌人搏斗。这是怎样一种豪情！（出示）
砥柱河流仙掌日，死前恨不见中原。——《太息》
（生朗读）
师：这个时候，陆游已经是74岁的老人了。他知道，自己的日子可能不多了。这年秋天，他说，自己这一辈子唯一的憾事，是怕死前看不到祖国统一！（出示）
死去元知万事空，但悲不见九州同。——《示儿》
（生朗读）
师：此刻，是这个老人生命的最后一刹那。尽管他清楚，人死了就和这世间的一切没有关系了，但是，他仍然要用尽他最后一口气，说出他心底深处的愿望！我们再读——
（生朗读）
师：当这几句诗呈现在一起时，（课件呈现以上四句诗）当我们发现每一句中陆游都写到一个“死”字时，我们能读懂这个老人临终的心声吗？
生：他一辈子都在想着祖国统一。
生：他一生都希望收复中原失地。
生：只要祖国统一，哪怕是死，他也愿意！
师：是啊！其实，何止是这几句啊！在陆游这一生创作的九千多首诗里——（出示）
言恢复者十之五六。 ——赵翼《瓯北诗话》
（生朗读）
2.学习《题临安邸》
师：陆游一辈子的愿望就是王师北定中原，那么，“王师”在干什么呢？我们一起看。（出示《题临安邸》）
生：我知道了！“王师”就是这首诗里的“游人”。
师：何以见得？
生：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，在那个时候，普通老百姓哪有什么心情游山玩水啊？
生：我有补充。汴州是原来北宋的都城，只有那些朝廷里的权贵啊，大官啊，才会觉得杭州就像以前的汴州一样。
师：是啊！那些“游人”不是普通的游人！他们可能是皇帝，可能是权贵，是陆游寄予希望的“王师”啊！他们在干什么？
生：歌舞。
师：歌舞，这本来是一个多么美好的词。我们可以想到很多个词语，很多个画面。比如——
生：载歌载舞、轻歌曼舞、狂歌醉舞、朝歌夜舞、莺歌燕舞……
师：此刻我们读到“歌舞”，就不再觉得它美好了。
生：我从“醉”字看出他们在喝酒取乐。
师：读着这个“醉”字，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？
生：有的人在路上横冲直撞，还把酒肉吐得到处都是。
师：这是烂醉如泥的“醉”。
生：我仿佛看到他们在得意地游山玩水，一个个红光满面，脑满肠肥。
师：这是纸醉金迷的“醉”。
生：我仿佛看到他们一个个喝得酩酊大醉，丑态百出。
师：这是醉生梦死的“醉”。（板书：醉生梦死）面对这些烂醉如泥、纸醉金迷、醉生梦死的游人，我们的诗人陆游曾经劝过他们啊。（出示）
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
一、二大组学生：（朗读） 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：谢谢你们为那些遗民发出声音。但是，你看，王师们听到了吗？（出示）
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
三、四大组学生：（朗读）暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
师：这边的同学，请再次为北方被遗弃的百姓发出呼喊——
一、二大组学生：（较大声地朗读） 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：你们的呼喊，他们装作听不见——
三、四大组学生：（朗读）暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
师：我们只好一遍遍为泪水也流干了的中原百姓去呐喊——
一、二大组学生：（更大声地朗读） 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
师：尽管陆游从心底反复发出这样的呐喊，依然唤不醒这些酒囊饭袋们——
三、四大组学生：（朗读）暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
师：一次次，一声声，他们却置若罔闻，依然故我。那么，我们倒要问问他们——（出示）
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
四
互文共读，读透诗心
师：大家的理解都有道理。这首诗，是一个85岁的老人在生命最后一刻的殷殷嘱托，尽管他确实没盼到收复中原、祖国统一，但他对收复中原仍然充满坚定的信念！临死之际，他是有些悲，但不是悲伤之“悲”，而是悲壮之“悲”！（板书：悲）让我们再把这首诗刻在心里——