《清明》（三下9课）课堂实录

  一、激趣导入
  1.直接入题：同学们大家好，我们又见面了，上一次黄老师和同学们一起学习了寓言故事，这一次学习古诗。上节课我们跟着殷老师学习了《元日》这首诗，一起感受了春节的热闹和欢乐，这节课我们学习其中的第二首《清明》。
  2.了解清明
  这首诗描写的是我国的传统节日——清明节。同学们对清明节了解吗？我们来看一个小短片。（播放关于清明的短篇）

  看完短片，我们不仅知道了清明是一个节日，还是一个节气。人们在清明这一天，不仅祭拜祖先，还会踏青郊游。
  3.认识作者
  一千多年前，诗人杜牧在清明这一天又会做些什么呢？就让我们一起去诗中寻找答案吧！
  二、朗读古诗
  1.生自由读
  请同学们自由读诗，注意读准字音，边读边想诗中写出了什么样的节日情景呢？
  2.师示范读
  好了，同学们听老师读一遍，想想“和我读的一样吗？”如果是一样的说明的字音都读准了。为了让同学们听得更清楚，老师会放慢些速度。
  3.师生合作读
  同学们，你们读对了吗？我们一起来读读吧！
  4.划分朗读节奏
  读古诗，我们不仅要读准音，还要读出节奏，这样就能感受到古诗词的音韵美了，老师来考察一下同学们的听力，老师，按照一定的节奏来读这首诗，同学们，拿出笔在课本上标注好节奏，准备好了吗？

  同学们，你们看，这是一首七言绝句，所以黄老师是按四三的节奏来读的。你们也试着按照这样的节奏读一读开始吧！
  5.师生合作读
  同学们，读好了吗？老师想跟大家一起合作着来读。看看隔着屏幕，我们能不能像平时的课堂上那样配合的默契。老师读前四个字，同学们接后三个字。准备。（师生合作读）
  同学们，相信现在你们一定能读好这首诗。大声地把这首诗有节奏地朗读一遍，开始吧！（生自由练读）
  三、品读情感
  同学们，中国的诗词大多是诗人有感而发写就的。那你觉得在这首诗当中，哪个词语最能体现诗人的情感呢？
  1.理解“欲断魂”
  相信同学们能很快找到“欲断魂”这三个字，“ 魂”这个字是我们这节课要认识的字，你有什么办法记住它吗？（板书：欲断魂）

  ①学习生字“魂”
  中国古人认为人活着是有精神的，一旦死了，这“魂”就像云一样飘走了，剩下的肉身腐化成了骷髅，这骷髅就是鬼。一个人没有精神，我们形容为丢了魂失了魄，有一个词语叫失魂落魄。“鬼”这个字在写的时候要注意，左边的云靠上一些，鬼的长撇要插在云下面，看看老师是怎么写的。（老师范写）
  ②学习生字“欲”
  同学们，“欲”这个字也是我们的要会认的字，字典当中他有这样的几种意思。在这里它是将要的意思。

  ③指导朗读
  同学们，你们看在学习古诗词的时候，遇到了难理解的字，我们还可以借助工具书理解了这个词的意思，我们把它送进句子中读一读。
   在清明这个节日里，路上的行人可能会有谁呢？是的，可能会有扫墓的人，可能会有祭拜祖先的人，也可能会有像诗人这样漂泊在外的行旅之人。同学们，可以回忆一下清明你和家人一起去祭扫的时候，在已故的亲人面前你们的心情是怎样的呢？“沉重的、悲伤的”，这路上的行人可能刚刚扫墓归来，可能正在去往扫墓的路上，所以他们才会欲断魂，带着你们的理解来读读这句诗，开始吧！
  2.理解“雨纷纷”
  在这句诗中，还有哪个词语也让你感受到了万千愁绪的呢？（板书：雨纷纷）“纷纷”这个词，当它用来形容下雪的时候，那是大雪，纷纷扬扬的大雪。而当它用来形容雨却正好相反，那种教人感到纷纷的雨不是大雨，让你用一个词来形容这句，你会用“细雨如丝”、“牛毛细雨”、“绵绵细雨”。

  ①指导朗读
  是的，这雨又细又密、迷迷蒙蒙、戚戚冷冷的，在清明扫墓的途中遇到了这样的雨，你的心里会更愁苦、更凄凉，把你的感受送去诗句读一读，开始吧！（生自由练习）
  ②了解写作背景
  同学们，杜牧是晚唐诗人，出身名门望族，文武双全，当他正值壮年想要大展拳脚，一身本领却报国无门，他遭到了当朝宰相的排挤，被迫离开京城。在古代清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚会、游玩观赏或上坟扫墓，而诗人写这首诗的时候远离家乡，独自在外孤身感悟，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上这细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。看来这个雨纷纷写的不仅仅是天气，也是诗人心中的忧伤和愁苦，让我们再来读一读这句诗，读出诗人的忧伤和愁苦，在读的时候，我们的语速可以放慢些，语调可以低沉些，开始吧！
  3.理解“问酒家”
  同学们，问题来了，诗人是借助什么样的方式来排解心中的忧伤和愁苦的呢？（板书：问酒家）“酒”这个字也是今天要会认的字。

  我们在写的时候一定要记住，右边是一个“酉”，这一横不能丢。孤身行路又遇下雨的诗人，想着歇歇脚、避避雨、暖暖身，也想着借酒浇愁，那么他是向谁借问的呢？“牧童遥指杏花村”揭示了答案，原来是在向牧童问路啊！同学们，你们看这是甲骨文的“牧”，左边的部分像牛头用来表示牛，右边的部分手持鞭正来表示驱赶和放牧，“牧”的意思就是养牛的人手持皮鞭，让牛在草地上吃草和活动，所以这个字组成的词都和放牧有关。以放牧为生的人我们称牧民，放牧时吹的笛子的孩子我们叫他牧童。“牧”在书写的时候，我们要记住左边的牛的最后一次提要写得有力，右边一个反文旁。

  同学们，牧童答话了吗？我们并不清楚，但我们知道他做了一个动作，这个动作比答案还要鲜活可爱。我们可以想象像一下牧童牧童坐在牛背上，顺手一指，顺着他手指的方向，我们可以看见远处的灵山，在美丽的杏花深处有酒旗招展，这里的杏花村指的是这个村子的名字就叫杏花村吗？不是的，你们看课文的插图告诉了我们答案，它指的是杏花深处的小村庄。有的时候借助插图也是理解古诗的好办法。（板书：杏花村）

  4.指导朗读
  同学们，理解了诗句的意思，让我们一起来读读这句诗，读的时候问句的语调可以稍微的上扬一些，开始吧！（生练读）诗写到这就戛然而止了，接下来还会发生什么事呢？同学们让我们来想象一下，接下来会发生什么样的事情？把它说给身旁的家人听，开始吧！

   5.想象画面
  同学们，可能会想到诗人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲赶上前去，怎样地兴奋的找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意。这些诗人都没有写，他把这些都含蓄在了诗篇之外，任读者想象和领会，这大概就是诗人的高明之处了。诗歌学到这，你能用自己的话说一说这首诗所描绘的情景吗？开始吧！（生练习）

  同学们，在诗人眼中，清明除了雨纷纷，还有杏花村。孤身在外的诗人形单影只，遇上了江南的清明，于是有了雨纷纷、欲断魂，而杏花村暖暖的颜色为恼人的愁雨增添了一抹亮色，除了一腔愁绪，还让人为之一振。
  同学们，就让我们想象着画面，再来读读这首诗。
  6.背诵古诗
  同学们，接下来老师要加大难度，你们能不能借助板书试着背一背这首诗呢？自己先试试，开始吧！我们一起来。

  四、扩展迁移
  1.关于清明的诗句
  同学们，杜牧的《清明》一诗几乎成了清明节的代言诗，大家只要一提起清明，就会不自觉地念出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。其实清明作为传统佳节习俗，很多历代文人留下了许多相关的诗，我们来读读这几句。

  2.关于清明的谚语
  清明不仅是节日，也是24节气之一。清明一到雨量增多，正是春耕春种的大好时节。劳动人民在长期的生产实践中总结出来了许多与清明有关的谚语，我们来读读。

   3.古今习俗
   同学们，看过了古人过清明，我们再来看看今天的清明节。这是海内外华夏儿女共同祭拜黄帝陵，因为这是中华民族始祖轩辕黄帝的寝陵。大家与来此寻根问祖，这是2019年的清明，我们以最高的礼仪迎接抗美援朝的志愿军烈士的遗骸回家，这是人们踏青郊游，亲近自然，感受春天的气息。

  五、总结全文
  同学们，清明节和春节，端午节，中秋节并成为我国四大传统节日，它承载着中华民族太多的文化和情感，无论是祭拜时的肃穆哀伤，还是踏青游玩的悠闲惬意，这个传承2000多年的节日，连接着生死，感受着乐和哀。或许我们的清明节繁花似锦的春天，就是我们祖先缅怀先烈，热爱生命。或许习俗会变，但炎黄子孙对美好生活的向往，对自然的亲近与敬畏，永远不会改变。中华民族的文化积累和精神传承，也将在这些有仪式感的行为和诗意中代代延续，生生不息。
  好的，同学们，今天这节课我们就上到这里，课后请同学们完成作业。