《猴王出世 》教学实录与反思

二、新课

师：我刚才说西游记里面的人，只要一说话，我们马上就猜出来是谁，猜到了，是不是诶？这就是这一部小说特别重要的一个特点。而且西游记里面描写人物也有它的特点。比如孙悟空出世之后，石猴出世之后，有这样一段话谁来读一读。（出示，指名读.)

师：读的怎么？好不好？张老师读一遍，跟他比一比。好吧。好好，张老师读的可好了。张老师读得好，你就鼓掌。

师：有一个同学没鼓掌，我问他来，我跟他谁读得好？

生：我觉得丁家然读得好，因为你读得非常慢，就觉得猴子的动作并不敏捷，而且动作非常迟钝，一点也不活泼。

师：你们这些糊涂虫，刚才谁鼓掌的？举手给我看看。放下鼓掌的都是糊涂虫。张老子读得好吗？不好，张老师读的像猴子跳来跳去。张老师读的不是猴子。那么慢是什么？是乌龟是猪，写猪八戒还差不多，对不对？是诶，是不是这样？这一段读的时候，一定要像丁家然一样，读得特别有跳跃感。我们再听丁家人读一遍。你注意听，人家读得多好。它有跳跃感的对不对？请丁家然再来读一读。这个就是语言的感觉，同学特别有感觉，要说真话的。一说鼓掌就鼓掌，这怎么能行，对不对？特别有跳跃感。它有节奏对不对？再全班一起读。

师：写得好，有人不服气。不服气的人是谁？我。我也写了一段话，来，我请这位同学来读一读我写的（出示，自己写的文字，指名读。）

师：上面写的和我写的大致的内容是一样吗？我问你的是谁写的好？

生：一样，上面的写得好，因为下面的是白话文，上面更加的朴素。而且上面的语言很简短，下面的语言就感觉有很多废话。

师：就是一个短一个长，对不对？一个带点文言，一个不带文言，但是带不带文言不是好坏的一个标准，对不对？文言也有好的，白话也有好的。他说了一条，我的比较多，人家的比较少，对吧？好，请坐。

生：上面那一段文字用排比的修辞手法，它可以更加突出石猴在山里很活泼。它上面还用了一系列的动词：食草木，饮涧泉，采山花，觅树果都是3个字。“夜宿石崖之下，朝游风洞之中。”都是6个字。

师：它就是三三三三四四四四。都是很短对不对？六六特别整齐，有节奏，是不是这个意思？他发现人家写得特别有节奏，对不对？

生：上面的用了对仗的手法，而下面没有。上面对仗的更能突出来。他们有节奏感，而且很活泼。下面就是写得比较的懒。

师：下面的句子比较长，比较啰嗦，对不对？上面你说三三三三四四四四，整个语言的节奏都在干什么？跳跃。为什么要让这一段话写得这么跳跃？谁明白了？

生：这能体现出石猴很活泼，很顽皮。

师：因为猴子一直在跳，所以写他也在跳，对不对？这就是语言的秘密。你们太厉害了。来，我们来再来读一读，好不好？那猴在山中却会行走跳跃——预备读。（生齐读。）

师：是不是通过对他动作的描写也能看出一个人物的性格？猴子的性格对不对？我们再来看看一群猴的性格。（出示）

师：对，石猴出来了。进去之后出来了。(出示）

师：众猴把它围住，问他——（生接读：里面怎么样，水有多深？）不，猴子很急的。（生再次齐读：里面怎么样，水有多深？）石猴说——（生：没水！没水！原来是一座铁板桥上，桥那边是一座天造地设的家当。）众侯问——（生：怎见得是个家当？）

石猴笑道——（生接读：”这股乃是桥下冲贯石窍，……我们都进去住，也省得受老天之气。

师：吴承恩真的不怕啰嗦，写得全。猴子介绍的石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石灯，每个都说得清清楚楚，对不对？来，我们读这句话特别有意思。房内有造，预备读。（生齐读：房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石灯。）

师：我们都看过西游记的对不对？孙悟空后来做了一件大事，叫（生：大闹天宫）造反的对不对？这句话里面其实有一句话已经告诉我们，孙悟空将来肯定会大闹天宫的，就是那一句话。来，一起告诉我。（生齐读：我们都进去住，也省得受老天之气。）

受气了就要造反，是这个意思。

生：它总会有重复的字，或者是语段。

师：来，我们回头看看来他的发言很重要。先说众猴开始有没有重复的？（有。）

石侯有没有重复的？（有）石猴喜欢重复的，为什么他说的特别快？（生：他性子特别急。）所以猴子的语言，其实是，第一个是你们发现的叫什么？（生：重复。）师相机板书。第二个是猴子说的特别急促，这个就是猴子的语言，这是我们发现带有猴子特色的这种语言。

师：人家说光说不练假把式，光知道方法不行，要练习。光练不说傻把式，会说会练真把式。我们来练练好不好？（出示）

生：好果！好果！找了半天，终于找到了。待俺老孙来尝一口。

生：好大的果!好大的果!我真想尝一口。

生：此乃受天真地秀日经月华，定是好果，定是好果！

生：此果真香，我一定要带两个回去给二师兄、二师弟和三师弟尝尝。

生：真好！真好！此乃好果，我定要带一个给师傅尝尝。

师：好的，特别棒。想不想看看《西游记》里面怎么说的？想想跟我们差不多。（出示）

师出示：

生：果子呢？果子呢？怎么一下就没有了？（师：果子哪儿去了？）

生：肯定是土地爷偷的。

师：孙悟空最喜欢欺负土地爷，对不对？

生：果子去哪里了？真奇怪！真奇怪！

生：果子竟然又想逃跑，看我抓住你！抓住你！

师出示：我们看看西游记里面怎么说。”蹊跷“就是奇怪。来，一起读——生齐读。

师出示

师：我的角色不断变换。这样，你有个对象感。我先进行第一个角色。我是妖精。

生：你过来看俺老孙一棒打死你。

生：妖怪，妖怪！你休想伤我师傅。

生：妖怪,妖怪！你岂能在我面前班门弄斧？你是当我的火眼金睛是摆设吗？

师：对，你不知道我有火眼金睛吗？好的，你说。

生：妖怪，妖怪！哪里逃？

生：妖怪，妖怪！休得伤我师傅。

师：好的，你看人家多有学问，休得伤我师傅，这个是西游记的语言对不对？

师：大概就是这些对不对？（教师巧妙转换角色，念咒语。）我在干嘛？（生：念咒语。）好，来开始。

生：师傅，别念了，再念我的头就要炸了。

师：没有重复。

生：师傅，师傅！求求你了，快别念了，快别念了。再念我老孙的头都要炸了。

生：师傅，师傅！我知道错了，知道错了！

生：师傅，师傅！我下次再也不敢了，再也不敢了！

师：我问你，在这个事件中，到底是谁错了？（生：师傅。）不辨真假。人妖不分，好坏不分错的是谁？（生：师傅。）但是认错的是谁？（生：孙悟空。）我干嘛要认错啊，人家都在念紧箍咒。这个时候你跟师傅辩解，非说他是妖怪，师傅也不相信，对不对？所以我告诉你，作为小朋友，要及时的察言观色，认错。

师：我们中间就有小朋友。我小时候就特别不好，妈妈有时候批评我的时候，我就硬着脖子在那里。妈妈打我，我也装作很坚强。后来我发现不对。孔子说得很好，说第一句话说父母叫你的时候，你要赶紧答应对不对？父母一叫，马上答应。父母要打你的时候，你做的最好的一件事情就是赶紧跑。哈哈哈，不要硬在这里。为什么父母打完你，如果一发火，打完你之后，他特别心疼，他在旁边自己会掉眼泪的。为了不让父母心疼，现在我们要做的第一件事情认错。孙悟空就是这样，先认错再说。

师：那个猪八戒坏死了，我添油加醋。你说。

生：呆子，呆子，你怎么能不辨真假？

师：难道你也不辨真假吗？师傅是肉眼凡胎。你是神仙呐，是这个意思。

生：呆子，呆子，一个糊涂蛋。

生：呆子，呆子，咱师傅不辨真假。我有火眼金睛你不知道。

生：你个猪头等着嘛？我有火眼金睛，你有吗？你有吗？

生：呆子，呆子，你个蠢货，你看见个姑娘，你就这样。

师：猪八戒判断姑娘是不是妖怪，她长得漂亮就不是妖怪。哪知道西游记里长得漂亮往往是妖怪。上次有个同学说了这样一句话，你判断一下。他竟然说：呆子，呆子，你再多说一句，我一棒打死你。孙悟空会这样说吗？（生：不会。）为什么？

生：因为猪八戒也在关键时刻也可以保护唐僧。

师：猪八戒跟孙悟空是什么关系？（生：师兄师弟。）师兄弟关系，是战友。孙悟空怎么可能对自己的战友说我打死你。不可能的，他只能对敌人。

生：因为如果他这么说，师傅可能会更加以为他不识好歹，会更加念个十几二十几遍金箍咒。

师：孙悟空不会敌我不分的，对不对？但是孙悟空肯定会说，你再敢说一句，我把你猪耳朵拎下来。这个是有可能的，对不对？

师：就是扯着猪耳朵把它扯疼，对不对？但是不会把他打死。对，我们同学很有分寸。悟空，你今朝怎样？（出示）

生：我被师傅害惨了，害惨了，委屈呀。

生：师人妖不分，我真是太委屈，太委屈了。

生：观音呀，观音，俺老孙千德百姓去救他，他却不认。我真不想保他去西天。

师：把我的紧箍咒拿掉吧，我太难了，是不是这个意思？

生：别提了，别提了，俺老孙居然也有今天，好难过。

师：对，这个就了解孙悟空了，对不对？你看张老师说了几个。对妖精毫不客气，对师傅及时认错，对八戒尽管骂他，但是兄弟之间，一肚子委屈都向谁倾诉？（生：观音。）就像见到妈妈一样，是不是给妈妈清楚？你看，同学们说的特别好，特别有分寸。我来问你，这篇课文中间写了孙悟空的两次出世，对不对？能听懂我这句话的，那就聪明的不得了。

生：第一次出世是从石头里蹦出来。(师：出世是第一次从石头里蹦出来一个石猴，叫什么出世？石猴出世。)第二次是他当上猴王，美猴王出世。

师：找到水帘洞，他被尊称为猴王。这意思叫什么出世？（生：猴王出世。）西游记里还有孙悟空的出世的，你知道吗？你说(生：被压在五行山下，师傅解救了他。)唐僧救了他。后来开始取经，给他取了个名字，叫——（生：孙行者。）

师：孙行者是什么意思？追求真理，走在路上的人，行者对不对？行者出世。

生：他去拜师傅，去神仙拜师傅，他师傅给他取了一个名字，叫孙悟空。

师：那个就叫悟空出世，对不对？

生：取完真经后，被封为斗战圣佛。

师：圣佛出世。《西游记》这个故事你要从小读到大，讲的孙悟空成长的过程。刚才张老师说行者，其实你这一生也有很多出世，有吗？你刚刚这么长，你出世了。你妈妈给你起个名字，你出世了。现在你是小学生，马上中学生，长大了，你是科学家、文学家，出世，对不对？但是你能不能成为斗战圣佛，成为特别特别厉害的人物，就看你自己的修行了，对不对？像孙悟空一样，九九八十一难，最后你成功了，对不对？

生：我这两天刚出世。张岩出世。我奶奶以前给我算卦，说是我缺少火，不能有水，会捂住脑子。然后呢？这两天我奶奶提到了。我妈把我小名改成了张岩。（师：名字里面要有火，是不是中国人讲究五行的？他换了个名字叫张。原来叫什么？）原来小名叫刘思源。

师：他家长把水去掉了，改成火。好，这个是老人的一种希望，希望他平安，对不对？猴子有两个特点，第一个叫什么（生：重复），第二个叫什么（生：急促）。假如孙悟空来参加我们今天的课堂了，孙悟空下课之后，他会说什么？

生：俺老孙有进步，有进步。

生：这堂课真好，真好。

师：喜欢不喜欢？（生：喜欢，喜欢！）好玩不好玩？（生：好玩，好玩！）读书重要不重要？（生：重要，重要！）语文课好玩不好玩？（生：好玩，好玩！）我们下课不下课？（生：不下课，不下课！）好，真的下课了。下课起立。

板书：

老师们，我是张学伟。跟大家分享一下《猴王出世》的教学设计。五年级下册第二单元是古典名著的单元，安排了四大名著的各选片草船借箭景阳刚、猴王出世，红楼春去。其中猴王出世和红楼春去是略。读课文怎么教？落脚点当然还是在读上。学生自己通读细读交流，读自己在读中感悟，发现这当然是教学的主要过程。略字怎么体现，文本中有价值的语言训练点怎么落实，这就需要老师有智慧的选择了。我的做法通常是选择一个教学生长点，让学生去发现、去练习，争取一课一德。猴王注释这一课我写的教学生长点是认识猴子的语言特点，也就是重复、急促，从而体会到西游记描写人物的重要特点。人物的语言和行为描写带有鲜明的个性特色。教育的过程大家都看到了，大致有几步。

第一步，引入听语言、识人物的环节。放在开头，通过师徒 4 人有个性的语言，初步了解西游记语言，凸显人物的了解特色。第二步，记住看动作时人物的环节，和同学们一起读石猴活动的环节，通过朗读对比感悟语言的形式，就是有节奏的、富有跳跃感的短句。这些正好切合石猴活泼好动的特点。这是一个特别重大的，也是特别高级的发现，因为它是语言形式和语言内容，语言的表达和语文中的人物结合在一起的，这是一个重要的文学描写的秘密。形式的表现和内容的高度统一。也只有跳跃的短剧才最能表现猴子的活泼好动，正发现具有很高的价值。第三步是深入发现猴子语言特点的环节。我们通过朗读让学生感悟人物形象，还获得一个重大的发现，那就是猴子的语言特点是重复激素。西游记描写人物的语言，是根据人物的特点来描写的，所以语言使人物的特点得到进一步的升华。第四步，浅出在情境中运用想象猴子的预言这个环节。在这个环节中，我设计了两个层次，第一个层次是偷吃人参果，第二个是三打白骨精。大家可以看到这两个情境都是学生比较熟悉的情境，让学生来想象孙悟空的语言。这两个设计也是有层次的。第一个偷吃人参果是比较单线的，学生先预热，进入情境，展开想象，有两个小的情境。第二个三打白骨精的训练。情境是整合的，是一个完整的情境，展现了孙悟空面对妖精，面对师傅，面对八戒，面对菩萨，面对不同的对象，采取不同的态度和说法，把语言特点和人物的个性紧密地结合在一个情境中。当然这个单元老师们还有一个课文，还有一个重要的任务，就是把学生的目光引向名著，让他们觉得名著有趣。人物个性鲜明，情节生动曲折，让他们初步感受民众的魅力。看到了结尾，我顺手点出了孙悟空的几次出世。课文中的两次出世石猴出世，猴王出世。学生延伸到西游记中的还有哪些？孙悟空的出世，齐天大圣的出世、行者的出世、斗战胜佛的出世。这是小说的脉络，也是孙悟空成长的轨迹。我们梳理一下，给学生拉了一个名著的框架，为他们阅读原著打个基础。老师们关注语言形式，凸显表达内容选择、训练原点创设、情景运用。

这是我这节课的设计思路，供老师们参考、批评指正。谢谢老师们。