图片
师：同学们，认识他吗？是的，你对他有什么了解吗？
生：我知道老舍被大家称为人民艺术家，原名叫舒庆春。
师：看来对他的了解还真不少，我们其实学过很多老舍的作品，你还记得吗？
生：《母鸡》、《猫》、《骆驼祥子》、《草原》是老舍写的。
师：你看，在我们小学阶段就要学那么多老舍的作品，由此，足以见得老舍在中国文学中的地位。朱光潜先生这样评价他，（出示）我想这是一个极高的评价了。那么，今天我们就再次走进老舍的文字，一起走进他的——生：北京的春节。
师：课前，咱们进行了预习，我来考考大家。这组词语谁会读？（出示）
图片
指名读，师：娴熟是什么意思？
生：是指做某样事情非常的熟练。
师：非常熟练，就叫娴熟。“初旬”是什么意思？
生：初旬应该就是某一个月的，前十天。
师：对了，“旬”是一个时间单位，一旬是十天，那一个月就可以分成上中下三旬。上旬也就是这里说的“初旬”我们一起读：初旬。
师：第二组词语，藏着很多多音字，谁会读？（指名读，并纠正读音，一起读）
出示，第三组词，并指名读。
师：非常棒，我要表扬xxx。这组词语呀，对于我们南方的同学来说特别难读，因为它每个后面都有一个儿化音，这是北方人习惯的。讲话方式经常会有一些儿化音，那我们南方人，讲话可能读这些就有点儿难读啦。（指名一组学生开火车读，然后全部一起读。）（5’30 ”）
师：那把它们放到句子里，谁还会读？（出示，指名读，一人读一句。）
图片
师：真好，听大家的发音啊，感觉有点儿接近北京人啦，哎，同学们，如果我们把这些儿话音去掉，读起来会有什么不一样的感觉呢？我们合作着比比看好不好？我来读前面，同学们读没有儿化的句子。
师：比过之后，你觉得有什么不一样吗？
生：有儿化音的，读起来比较亲切。
生：有儿化音的，读起来更加朗朗上口。
生：儿话音更符合北京人的习惯，也就说让我们觉得很有北京的味道。
师：感觉像一个北京人在跟我们说话，听起来特别的亲切、自然。
师出示：那么在文中啊，还有这样两个句子，谁会读？（指名读）同学们，有没有发现？在这个两个句子里面，这两个词是我们平时我们不会用到的，这是北京的方言。那我们来猜猜看“老年间”是什么意思？
图片
生：以前，过往的意思。
师：那“闲在”是什么意思？
生：我觉得闲在可能是清闲、悠闲的意思。
师：你猜对了。用我们刚才对比读的方式，自己也比比看读一读，你觉得用上这些方言之后，有什么不一样的感觉？
生：我感觉比较有北京味。
师：我们感觉老舍这个地地道道的北京人，在面对面的对着我们聊天儿呢，所以老舍在文章中，经常会用到一些北京的方言，使得他的语言听起来尤其的亲切自然，好像在面对面的给我们讲故事，娓娓道来。那么，在课文中，老舍娓娓道来的是一幅怎样的北京春节的民俗画呢？
师：课前我们用这样的一个思维图对文中的内容进行了梳理，我现在展现的是xxx的思维图。
图片
同学们拿出自己的预习单，对照一下，有没有需要补充的地方？xxx已经概括的非常准确了，对吗？那也可以对照着你的，如果有漏了的，咱们在预学单上补一补。
师：先把预学单收一收，放在旁边。同学们这幅图，请你观察这幅图，你有什么发现？
图片
生：它是按着春节的时间顺序来写的。
生：我还发现通过从某个时间做的事情的数量，就可以看出作者对这件事情写的详略。
师：那么我们读完课文之后，哪位同学来说说看哪几天是详写的？
生：腊八、除夕、初一和元宵是写的最详细的，其他的大部分都是略写，寥寥几笔就可以带过。
师：分析一下为什么这些这几天要详写？
生：因为这几天是在北京过春节，最有特色的几天最能显出北京的春节的热闹的气氛，所以这几天要详写。
师：老舍的北京的春节这几天尤为热闹，所以进行了详写。我们在写文章的时候也一样能够反映我们想要表达的主题的，尽量详写，关系不大的，或者不太能反应的，我们要略写。只有做到了详略得当，才能够把重点突出出来。（14’20”）
师：那接下来我们就跟着作者的笔触。先进入春节的第一天，就是——腊八。请同学们默读第一、第二自然段，哪些地方让你觉得有趣的，请在文中划出来开始。
图片
生：我觉得第一自然段的这一句“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年中最冷的时候。从这句可以看出北京人的语言是十分有趣的。也可以看出，北京人说话的时候会带着一些俗语，说话有意思。
师：你发现了腊七腊八冻死寒鸦这句俗语觉得很有趣，老舍的文字中常常会用到一些有意思的俗语。哎，你读到这个句子，有什么感觉？
生：我觉得这一句比较夸张，因为他说冻死寒鸦，就算特别特别冷，也不可能会冻死寒鸦。用上这句话就让我们觉得十分有趣有趣，而且那天的天气特别特别冷。
生：我觉得这句很有意思：“这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”我觉得他用了夸张的手法。它只是一锅粥而已，而且只用了这这些材料中的那么一点，但是居然就说它是小型的产产农业产品展览会。
师：老舍笔下的腊八粥我们来看是这样的。（出示）读一读这腊八粥什么感觉？
图片
生：它里面的料很多，感觉很好吃。
师：那我们来比较一下，你看，上面是老舍笔下的腊八粥，下面是我们的阅读链接中斯妤写的，过年的这些食物。你发现他们俩在写这些食物的时候，有什么不一样的地方？
生：我觉得老舍写的文章都是非常详细的，他用了括折号，括号等符号标注的，认为我们可能不会理解的地方，让我们读起来非常一读就懂。而斯妤的那篇除夕看起来我根本不知道什么叫杂枣咸味年糕，非常不理解。
师：写法不一样，老舍是把腊八粥这一种食物写的特别详细，而斯妤则向我们展现了多种食物。以此来衬托除夕的热闹，对吗？那同学们说腊八粥一读就懂。我们来看老舍是怎么把这复杂的腊八粥写清楚的呢？
生：他本来是写着与各种干果，然后老舍在后面加了一个括号，他怕我们不知道各种干果里面有什么，然后用括号把里面的东西给列出来。
师：是的，他用了几个很特别的符号，首先用破折号告诉我们有哪些材料，生怕咱们还不懂，于是再加了一个括号，读老舍的文字，经常会看到破折号和括号。他要把一件事讲的明明白白，没有什么华丽的辞藻，但是我们一读就懂，这样的语言让我们觉得非常的朴实，但又非常的明白，不会故弄玄虚，所以一读就清楚了。
师：然后，我们再来看这段文字，哪里让我们觉得也挺有意思的？
生：他写农业社会一种自傲的表现。因为这时候是农业大丰收，农民就觉得自己丰收很自豪，让我感觉很有趣。
师：一种很自豪的感觉，读出来了。当你读到自傲这个词语的时候，你仿佛看到人们是用怎样的一种心情在煮腊八粥？
生：十分骄傲的心情，感觉这一锅粥里的东西都是自己拼搏了一年的战利品。
图片
师：所以熬着粥，脸上则带着一种自傲的表情。你看，多么生动，就这样一个词语就写出了我们煮腊八粥时的这种心情，一种喜庆热闹就出来了。
师：老舍他自己这样说。（出示）
图片
他说，我还保持着我的俗与白。你看，老舍的语言是非常亲切自然的，又是非常朴实明白的，他把这种语言称作俗白语言。就是我们读起来一读就懂，一看就明白的语言。但是在这样俗白的语言中，又藏着像我们刚才感受到的自傲这样的生动的语言，是不是？比如说刚才小米也讲到了这一句。“”这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”小米刚才觉得，很有意思，哪位同学也来聊聊，为什么觉得这句话很有意思？
生：因为农业产品展览会就是里面有很多的农业产品，他把这个腊八粥比作小型的农业产品，可以写出腊八粥里面的用料十分丰富。
师：虽然粥很小，农业产品展览会感觉很大，两个好像差距特别大。但是刚才xxx帮我们分析啦，又好像特别巧妙，他们俩是有共同特点的，对不对？像这样出人意料的，但仔细想想，又好像特别巧妙的比喻。老舍称之为经道的比喻。他说没有比一个筋道的比喻更能给予深刻的印象的。
师：我们不妨回顾一下老舍的作品。你还记得这些比喻句吗？（出示）
图片
你看，用来比喻的东西都是很普通很常见的。但细细一品，好像这样的比喻又是最恰当、最恰当的，我们似乎找不到更好的东西去比喻了，对吗？这就是老舍的筋道的比喻，所以在它俗白的语言背后，其实藏着的是他语言的生动和有趣。
师：同学们，老舍的俗白语言，首先体现在他语言的亲切自然和朴实明白上，但在这基础上，他又用他超高的语言功底，使得简简单单的文字却又是那样的生动有趣。这才是真正的俗白。（24’25‘’）
师：我们不妨再来看这段文字。（出示）
图片
生：文字不怕朴实，朴实也会生动，也会有色彩。
师：俗白语言就是在朴实中生动，在朴实中有色彩。带着对俗白语言这样的理解，我们来读课文的第二段，你能不能从他的这几个角度来分析一下？老舍的俗白语言体现在哪？
生：“把蒜拌泡着，放到高醋里封起来，为过年吃饺子用。”前面说还要泡腊八蒜，后面还把怎么泡腊八蒜说了，就是很俗白。
师：非常的清晰，我们一听就懂。
生：“到年底蒜泡的色如翡翠，醋也有了些辣味。”从这一段我们可以非常清晰的感受到这个腊八蒜是非常美味的，非常好吃的。知道了它的颜色，也知道了它的味道。
师：是的，对我们南方孩子来说，腊八蒜见都没见过。但读了之后，我就知道了。所以，我们感受到的是他朴实明白的语言。那生动你有感受到吗？
生：这里写了蒜泡的色如翡翠。我从“色如翡翠”看出他的语言很生动。翡翠是非常精致的，精美的宝石，那么色如翡翠，一下子，我们就觉得这东西十分美味，十分好吃，很想尝一尝。
师：比我们写颜色绿了，要好多了。这就是生动。那么，同学们，你们知道什么是“高醋”吗？可以猜一下。
生：是用高汤泡的醋吗？
师：所以啊，不是北京人可能就不太理解。高醋啊，在北京的一些饭馆里，为了区别桌上的醋和酱油，往往把醋放在高的瓶子里，酱油放在矮的瓶子里，所以北京就有高醋矮酱油的说法。你看，原来这里也藏着很有意思的北京的方言俗语。我们从这段文字中也再一次感受到了老舍俗白的语言特点。就像他自己说的，我还保持着我的俗与白，也像他自己说的那样——（生接读：文字不怕朴实，朴实也会生动，也会有色彩。）
师：带着这样的感觉，请同学们进入小组合作学习。看清楚上面的要求，先各自默读课文，找出让你感受到老舍俗白语言特点的语句或语段。在小组交流读后的感受，然后选择一处进行重点讨论，并记录讨论的结果。请组长组织组员开始学习讨论。
图片
师：我看讨论的声音渐渐轻下来了，基本上都完成了自己小组的学习任务了吗？哪一组先来汇报你们学习的成果。
生：我们找到的是第12自然段的第二至三句，“除夕是热闹的，可是没有月光。元宵节呢，恰好是明月当空，大年初一是体面的，家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是她还不够美。元宵节处处玄灯结彩，整条大街像半像是办喜事，火赤而美丽。这句话用了对比的手法，把元宵节和除夕与大年初一进行了对比。因为我们知道除夕和大年初一也都是在这篇文章中详细写了的，肯定也都是很热闹的，但是元宵节呢，比他们两个还要好，这就突出了元宵节的热闹和美丽。同时它还运用了比喻的手法，把大街上的热闹的景象比作是办喜事，这就让我们感到十分有画面感。
师：这个部分，那你们组其他同学有补充吗？
生：第一句，用了一个括号，他说元宵，括号里面说汤圆。因为我们南方人都把他这个元宵叫做汤圆，所以，他如果说元宵的话，我们可能不知道是什么意思，但是他一说或者叫汤圆的话，我们就知道了，原来元宵是汤圆。
师：这么一个小细节对吧？生怕读者不明白，你看老舍的语言明白如画，但又是非常生动的，这就叫俗白的语言。还有吗？
生：我们研究的是第三自然段。第一句和最后一句都是写了货摊子卖的货，补充说明卖的东西，这样子更加详细，然后让人一目了然。第二句“这些摊子都让孩子们的心跳的更快一些，。”他说让孩子们的心跳的更快一些，让人感到更加生动形象，其实就是让孩子们更开心。
师：我们仿佛心跳也快了，就是激动。但老舍不说激动，他说让心跳的更快一些，多好的语言啊。继续还有吗？
生：我们组研究的是第六自然段的第一句、第二句、第三句。第一句是“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的彩排。”过小年已经非常热闹了，然而他还说这是春节彩，也预示着春节也会更加热闹。
师：而且说过小年是春节的彩排。就更能说明小年这一天，很重要。
生：第二句：在老年间这天晚上家家祭灶王，一擦黑儿鞭炮就响起来，人们随着鞭炮声把灶王的纸相焚化，美其名曰送灶王上天。“老年间”、“一擦黑儿”这些俗语，就更能体现老舍这种切的感觉。
师：老舍这样亲切的语言在给我们讲了一个春节的(习俗）。他在告诉我们为什么会有小年这么一回事儿，原来是要送灶王，你看一读就懂，还有吗？
生：第三句：在前几天街上，就有好多卖麦芽糖与江米糖的糖型或为长方块，或为大小瓜型。就是我们本来是不知道麦芽糖与江米糖大概是什么样子的，然后他后面解释糖型或为长方块或为大小瓜形，让我们一读就能明白江米糖跟麦芽糖大概是什么样子的？
师：是的，一读就懂，又不乏生动。其他同学有没有补充？
生：第四句：按旧日的说法用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了。就是这里他写为什么要买糖，糖买来之后有什么作用，我们就感觉非常的清楚。
师：一读就懂，把这个习俗讲明白了。这组同学我觉得，完成的特别好，他们把这个语段读的特别的细，分析的特别透。再请一组吧。
生：我们组选择研究的段落是第四段，儿化音的句子有很多。比如说，那个带有北京味的儿化音就有很多像买杂拌儿。零七八碎儿听起来就非常的亲切，非常的接地气，让人感觉老舍先生就在跟我们一起聊天一样。还有这一句，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。这句话运用了对比的手法，写出了孩子们对杂拌儿的喜爱，众所周知，饺子都是很好吃的，孩子们为了买杂拌儿，甚至可以牺牲吃饺子的机会，体现出了孩子非常喜欢吃杂拌儿。而老舍先生这这句话让我们一读就懂，表达的十分生动。我们南方人一般是不懂杂拌儿的，但是老舍先生就把杂拌儿什么做的也清清楚楚告诉我们，甚至把它的规格也说了，普通的带皮，高级的没有皮，当然第一次我读这个的时候不懂高级的没有皮。老舍先生可能也知道我们会不懂，然后就告诉我们普通的是用带皮的榛子，我心里就懂了这皮是什么意思，同时也体现出了老舍的语言平易而不粗俗，精致而不雕琢。
师：你对他的评价可真高。我觉得他就在展现自己是怎么来读这段文字的。读着老舍的文字，他其实像在跟老舍在对话。讲到这儿不懂，老舍马上给我补一句。就是用这样的补充说明的方式，老舍把文字写得清清楚楚。
图片
师：同学们，刚才他们组讲到的这个自然段里面其实还藏着一个小秘密。你们看原文，其实是这样写的。我把里面最大的不同用红色标注出来（大事）。这样的三件事是大事吗？就买点吃的，买点玩的算大事吗？老舍却说这是大事，
生：这三件事对孩子们来说非常重要。
生：感觉他好像和我们小孩子一样。
师：说到了我们心里，说到了孩子的心理，是这个意思吗？他懂孩子，我们仿佛看到一个老人乐呵呵的看着孩子们在计划着怎么过年，也很生动有趣。
图片
师：同学们，这就是老舍的文字，我们在字里行间都能感受到他俗白的特点，语言亲切，自然朴实明白，但又不乏生动有趣，就像他说的那样——
生：文字不怕朴实，朴实也会生动，也会有色彩。
师：就像作家曹郁评价的一样，他的作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙常常是不可言谈的。这就是老舍，这就是老舍的文字。
师：这节课我们感受到了他俗白的语言特点。下节课我们继续走进他笔下北京的春节，去看看北京孩子们的春节，是怎么样的？让我们在其中找一找北京孩子们过年的趣味。同时，我们也可以试着写一写咱们过年的独特趣味，这节课咱们先上到这儿。