名著赏读---《三国演义》

【内容阐述】

亲爱的同学们,在我们生活中经常听到这样的歇后语:三个臭皮匠--顶个诸葛亮;周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨;张飞穿针--粗中有细……这些歇后语都是来自《三国演义》这本书中的,可见《三国演义》这本书已经深入我们的生活和话语之中了。

故事起自黄巾起义,终于西晋统一,以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁、曹官渡之战,魏、蜀、吴赤壁之战,吴、蜀彝陵之战。每次战役各有特色,很少雷同,是我国古典文学中描写战争的成功之作。

作者塑造了一大批个性鲜明的人物形象:爱民如子的刘备,足智多谋的诸葛亮,打着“扶持汉室、拯救黎民”旗号,挟天子以令诸侯的曹操等。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政,寄托了人民渴求明君仁政,社会安定的愿望。

这是一本充满中国智慧的书,值得我们一辈子读它。有人曾说精通《三国》,可治国;精通《三国》,可成为军事家;甚至日本人以三国之道,作为经商之道,从而获得成功。这究竟是一部什么样的书,竟有如此魅力呢?让我们一起走进三国。

【作者介绍】

在你们正式翻开这本书之前,我们有必要了解一下这位伟大的作者。罗贯中是中国文学史上最杰出的作家之一,其作品《三国演义》算上家喻户晓。可是,对于他的生平,人们所知甚少。他是哪里人,600年来众说不一。明清以来,对罗贯中的籍贯主要归有五种说法:杭州、庐陵、中原、东原、太原。

其主要作品有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

【片段赏析】

片段赏析——故事

  《三国演义》作为四大名著之一,一直是我们所喜爱的经典名著,全书人物鲜明,英雄辈出,各有特色,故事情节更是精彩十分,读来让人手不释卷。我们也会经常谈起三国里的故事,很精彩,很引人,更是一种文学享受。我们不妨随着罗贯中的文字,慢慢走进一篇篇精彩的故事中。

故事一:《煮酒论英雄》

东汉末年的一天,刘备正在浇菜,曹操恰逢青梅正熟,派人请刘备到小亭一会。刘备随曹操来到小亭,他们将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,曹操突然问刘备,请你说说当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。

刘备问,那谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:“当今天下英雄,只有你和我两个!”刘备一听,吃了一惊,手中的筷子掉在地下。正巧突然下大雨,雷声大作,刘备灵机一动,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操认为刘备是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,从此再也不疑刘备了。

这个故事主要讲曹操煮酒论英雄的原因是为了去试探刘备的心态,试探他到底是个英雄还是个孺人,以防后患。刘备并不是真正怕打雷和喜欢种菜的,刘备做这样的事,就是想让曹操认为他并不是一个胸怀大志,怀有独吞天下的野心,一切都是表演给曹操看的。

  有关三国演义的故事还非常多,比如桃园三结义、三顾茅庐、空城计、火烧赤壁、关羽刮骨疗伤、草船借箭、华容道、割须弃袍、单刀赴会、舌战群儒、挥泪斩马谡……这些故事都非常精彩,如果同学们感兴趣,请跟着老师一起翻开书来细读品味。

片段赏析——人物篇

在《三国演义》这本书中,作者罗贯中塑造了一大批栩栩如生的人物形象。特别是主要人物,个性突出,形象鲜明,有血有肉。曹操、关羽、诸葛亮,之所以被称之为“三绝”,从艺术的角度来说,主要是因为他们的个性鲜明突出的。

一、曹操 ——“奸雄代表,奸绝

曹操,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

《三国演义》中的曹操阴险狡诈,虚伪残忍,以“宁教我负天下人,休教天下人负我”的极端利己主义为人生信条。小说通过逼献帝、杀伏后、称魏王等情节突出曹操不讲忠义,欺君罔上;又通过杀吕伯奢全家、借扰乱军心之罪杀死杨修、梦中杀人等情节多方面地描写他视人命如草芥。但小说在揭露和批判他的恶德的同时,又充分表现了他作为乱世枭雄的才智与谋略,他的政治远见和政治气度远超董卓、袁绍等人之上。他借迎献帝而迁都许昌,挟天子以令诸侯,营造了极大的政治优势;他善于收买人心,身边笼络了一大群如、程昱、张辽等能人异士;他善于用兵,以弱胜强,最后统一了大半个中国。用一代奸雄来称呼他也丝毫不为过。

其实历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。他的诗歌形式是十分创新的。《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》等均诗之佳作。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。

在中国戏剧发展的历史过程中,曾经出现过“三国戏”热,在戏曲中有很多不同颜色的脸谱。如歌曲《说唱脸谱》中所唱:“蓝脸的窦尔敦,盗御马。红脸的关公,战长沙。黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳......”。不同颜色的脸谱有着不同的性格特点和寓意,比如红色代表忠贞、黑色代表正直、白色代表奸诈、蓝色代表勇猛等等含义。在白色脸谱中最有代表性的当属曹操。

二、关云长——“的化身,义绝

     关羽,字云长,面如重枣,唇如涂脂,单风眼,卧蚕眉。手持青龙偃月刀,以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。

作为历史人物,他是三国时蜀汉的五虎上将之首,南征北战,忠义仁智,威震华夏;作为文学艺术典型,他更是集中国传统美德之大成,成为无瑕疵的完美超人。

在《三国演义》众多英雄豪杰中,只有关羽关云长一个人在死后成为了神,被后世所膜拜。中国各地到处都有关帝庙。那么史上的英雄才俊何其多,为什么只有关二爷能受万人崇拜?关羽又是怎样成神的呢?

历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位,把关羽当做“忠义”的化身,关羽的地位被抬得越来越高,“由侯而王”,“旋而进帝”,最后被尊为“武圣人”。

就中国人而言,说到关公,就会想起红脸;说到红脸,也会想起关公。关公的这张大红脸,完全称得上是中国文化中一个标志性的符号。

那么关公这张大红脸的背后,又蕴藏着什么样的内涵呢?

在中国戏剧的舞台上,关公的形象都是完美的英雄,其脸谱为揉红脸,表示忠勇,“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼,双眼俊秀,长髯飘拂,威武气概。

千百年来,经过历代统治者的封谥,和戏曲、文学的演义描述,一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”,代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”,成为战神,财神,文神,农神,是全方位的万能之神,为历代统治者和百姓万民,华夏神州与东瀛海外,中外同奉,上下共仰。这样的人物在《三国演义》中有着非常多的故事值得我们去关注。

《三国演义》这本书中,故事和人物都值得我们去细细品味,书中描写的大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,读着读着好像清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄。

著名的《赤壁之战》,奸雄曹操帅数十万大军南下,一路上声势浩大,所向披靡,情急之下孙刘联军共同抗曹。天堑长江阻住曹操进兵,两军隔江对峙,黄盖诈降,庞统献连环计,诸葛亮南屏山借东风,巧用火攻,火烧连船,大败曹军。曹操走华容道遇关羽义释之,才得以重返中原。  

刘再复在《双典批判》对《水浒传》、《三国演义》这两部经典进行了“文化批判”。作者认为,从文学批评角度看,两部经典是非常杰出、非常精彩的文学作品;从文化批判的角度看,两部经典,一部是暴力崇拜,一部是权术崇拜,都是造成心灵灾难的书。这个观点你同意吗?

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣!眼前飞扬着一个个,鲜活的面容!真是说不尽三国英雄事,道不完千古将士情。接下来,有待同学们进一步研读《三国演义》,去领略作品中的“秋月春风”吧!