《邹忌讽齐王纳谏》《晏子春秋》对比阅读

阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

晏子^①聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”

晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛^②。强不暴^③弱，贵不凌贱，富不傲贫。百姓并进^④，有司不侵，民和政平。不以威强退人之君^⑤，不以众强兼人之地。其用法为时禁暴，故世不逆其志。其用兵为众屏^⑥患，故民不疾其劳。此长保威强勿失之道也。失此者危矣。”

吴王忿然作色，不说。

晏子曰：“寡君之事毕矣婴无斧锧^⑦之罪请辞而行。”遂不复见。

（选自《晏子春秋》）

【注释】①晏子：名婴，春秋末期齐国名相。②施：施恩惠。此指赏赐。诛：指刑罚。③暴：损害。④进：进用，任用。⑤退人之君：使别人的君主退居己下。⑥屏（bǐng）：排除，消除。⑦锧（zhì）：腰斩时所垫的砧板。斧锧，这里是斩首的意思。

1. 选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（   ）

A. 乃下令  乃记之而去（《小石潭记》）

B. 闻寡人之耳者  一老河兵闻之（《河中石兽》）

C. 故世不逆其志  《齐谐者》，志怪者也（《北冥有鱼》）

D. 故民不疾其劳  虽乘奔御风不以疾也（《三峡》）

2. 将选文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（2）吴王忿然作色，不说。

3. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。

寡 君 之 事 毕 矣 婴 无 斧 锧 之 罪 请 辞 而 行。

4. 写出【甲】文中齐国大治在国外有所表现的句子。

5. 【甲】【乙】两文都是君臣间的言论，齐威王______，体现了他的胸襟和智慧；吴王表面虚心，却并未接受晏子______的思想。

【答案】

1. A

2. （1）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。

（2）吴王愤怒地改变了脸色，（很）不高兴。

3. 寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。   

4. 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。   

5. 广开言路（从善如流、善于纳谏）   民本（以民为本、以民为先）

【解析】

1.考查一词多义。

A.副词，于是/副词，于是；B.动词，使……听到/动词，听说；C.名词，意志/动词，记载；D.动词，厌恶/形容词，快；故选A。

2.考查文言句子的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（1）重点词语：面：当面，名词作状语。面刺：当面指责。过：过错。

（2）重点词语：忿然：气愤的样子。说：同“悦”，高兴。

3.考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。也可以根据相关的文言词语的标志来划分。这个句子的意思是：我的国君交办的事情完毕了，我晏婴没有刀斧砍头之罪，请求告辞回国。“矣”是句末语气词，可在其后断开。“婴无斧锧之罪”的意思是我晏婴没有刀斧砍头的罪名。意思完整，应在其后断开。据此可知这个句子正确的断句为：寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。

4.考查对文章的理解。根据题干要求，在【甲】文中找到齐国大治在国外有所表现的句子即可。【甲】文“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”一句的意思是：燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。“燕、赵、韩、魏”是别的国家，“皆朝于齐”指的是“燕、赵、韩、魏”这些国家到齐国朝拜齐威王。这是齐国大治在国外的表现。

5.考查对文章内容及人物形象的把握。

①结合“体现了他的胸襟和智慧”可知要找到体现齐威王的胸襟和智慧的语句进行分析。结合【甲】文“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，齐威王下令让大小的官吏，大臣和百姓们都来向他进谏，这体现了齐威王能够广开言路、善于纳谏。

②从【乙】文中找到能体现晏子思想的语句进行概括。结合“先民而后身”“百姓并进，有司不侵，民和政平”“其用法为时禁暴，故世不逆其志。其用兵为众屏患，故民不疾其劳”等语句可知，晏子认为，要先为民众而后为自身，要与百姓并进，官员不侵犯民众，民众和谐政治平稳。使用法律，为当时禁止暴乱，他使用武力，是为大众消除祸患。由此可看出晏子认为要以民为本、以民为先的思想。从“吴王忿然作色，不说”可看出吴王并未接受晏子的思想。

【点睛】参考译文：

【乙】晏子访问吴国，吴王说：“请问长久保持威武强盛而不会失去的道路是什么样？”

晏子回答说：“先为民众而后为自身，先赏赐而后再惩罚；强盛而不以暴力欺压弱小，高贵而不欺凌低贱，富裕而不傲视贫穷。与百姓并进，官员不侵犯民众，民众和谐政治平稳。不以威力强迫别国君主退位，不以人多势众去兼并别人的土地。他使用法律，为当时禁止暴乱，所以世人不会违背他的意志。他使用武力，是为大众消除祸患，所以民众不厌恶劳累。这就是长久保持威武强盛不失去的道路。失去这些的人就危险了。”

吴王愤怒，变了脸色，很不高兴。

晏子说：“我的国君交办的事情完毕了，我晏婴没有刀斧砍头的罪名，请求告辞回国。”于是不再见吴王。