阿长与《山海经》精读批注

“阿长”就是“长妈妈”,我们已经从《从百草园到三味书屋》中知道她了。阿长怎么有这么大魅力,在鲁迅笔下被反复提及,甚至还成为文章专门描写的对象?借助课文注释,读完全文,做好交流阅读感受的准备。

《山海经》是一本什么书?鲁迅小时候喜欢看的书,与你小时候相比,是否有很大不同?

①长妈妈,已经说过,[批注]在《狗•猫•鼠》等文中,已经提到过长妈妈。是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。[批注]长妈妈的社会身份,只是个保姆。“阔气”一词,可看出鲁迅的幽默,也可窥见长妈妈地位之卑微。我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;[批注]对长妈妈的亲昵依赖。但到憎恶她的时候,[批注]设置悬念。——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,[批注]在地上走动,只有拇指那么大,不是很畏惧人的小老鼠。就叫她阿长。[批注]阿妈和阿长,两种截然不同的称呼,反映了孩子不同境遇中的不同心态。

②我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,[批注]“阿长”不是她的名字,只是上任的绰号 !而就因为上任的绰号被人“叫惯了”,阿长便得了这个名字。如此被随意对待的人,肯定是社会地位卑微的,不被尊重的。没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。

③虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。[批注]“不大佩服”属于先抑后扬之“抑”笔。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,[批注]怀疑阿长在家里挑拨是非。不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。[批注]限制“我”的自由,是个“告密者”。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,[批注]“摆”字可以看出作者的厌恶之情,是出于而儿童的视角。挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。

④“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……”

⑤母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。[批注]不开口的原因是什么呢?她为什么不辩解呢?但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。

⑥但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。[批注]依然反感。但是长妈妈所说的这些规矩和道理,从民俗的角度分析是不是也可以理解呢?一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。

⑦辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。

⑧“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。”

⑨梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。[批注]动作细节表现人物淳朴可爱的特点。

⑩她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了——

⑪“阿妈,恭喜……。”

⑫“恭喜恭喜!大家恭喜![批注]长妈妈让“我”说出的吉利话,不只针对她个人,还包括“大家”。真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。[批注]儿童的视角看待这些习俗。现在看来,确是关心和祝福。

⑬她教给我的道理还很多,[批注]让“我”觉得繁琐麻烦。例如说人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。[批注]她把自己听到的,自己认为是对的道理,一遍遍不厌其烦地讲给“我”,是很啰嗦,也很殷切。此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。[批注]从孩子心理叙述长妈妈教“我”做人的规矩和道理,表现她是一名善良而尽心尽责的保姆。

⑭然而我有一时也对她发生过空前的敬意。[批注]“空前”表明原来所没有过的,空前的“敬意”来之不易,到底是什么呢?她常常对我讲“长毛”。她之所谓“长毛” 者,不但洪秀全军,似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党,因为那时还没有。她说得长毛非常可怕,他们的话就听不懂。她说先前长毛进城的时候,我家全都逃到海边去了,只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。后来长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们“大王”,——据说对长毛就应该这样叫,——诉说自己的饥饿。长毛笑道:“那么,这东西就给你吃了罢!”将一个圆圆的东西了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从此就破了胆,后来一提起,还是立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”

⑮我那时似乎倒并不怕,因为我觉得这些事和我毫不相干的,我不是一个门房。但她大概也即觉到了,说道:“像你似的小孩子,长毛也要的,掳去做小长毛。还有好看的姑娘,也要掳。”

⑯“那么,你是不要紧的。” [批注]对长妈妈的轻视,以此刺激她。小孩子的心理,非常有趣。我以为她一定最安全了,既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多炙疮疤

⑰“那里的话?!”[批注]一问一叹表现长妈妈的愤慨,急于证明自己的价值。她严肃地说。“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”

⑱这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。[批注]从孩子的角度,长妈妈的举动可以平息一场战争,确实伟大,令人产生敬意。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。

⑲这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。[批注]蓄意谋害,故意为之,让“我”全无敬意。穿插“隐鼠事件”,引起波澜。那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢!

⑳但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰、茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是 《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。[批注]对幼时的“我”该有多大的诱惑啊!

㉑我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。[批注]为后面长妈妈买书蓄势。

㉒玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。

㉓大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。[批注]对长妈妈的轻视,根本想不到她会给“我”买书。但是说者无意,听者有心。

㉔过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:

㉕ “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”[批注]阿长和《山海经》一同放在文题中,终于有了答案。“三哼经”,错念更显真诚!这样更表现出长妈妈得到这本书的不容易,她是一个乡下人,不认识字,没有文化,但是却靠着“三哼经”的读音买到这边本书,从此体现了长妈妈对“我”的关心。

㉖我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;[批注]“霹雳”和“震悚”夸张的写出“我”的意外、激动与兴奋。赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。

㉗这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。[批注]这才是“伟大的神力”!她确有伟大的神力。[批注]第二次出现,真正的被长妈妈所感动,感激佩服之情油然而生。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。[批注]毫无怨恨之心,充满感激敬佩之情。

㉘这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。[批注]两个“最”字极言这本书对“我”的重要性,以及“我”内心的激动。

㉙书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,[批注]第二次出现,足见这件事对“我”的影响。看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江; 没有头而“以乳为目,以为口”,还要“执干戚而舞”的刑天[批注]第二次介绍书的内容,细心比较,会发现看了这本书之后,“我”对《山海经》知道得更多,更准确了。而这都是长妈妈的功劳。

㉚此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》20,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。

㉛我的保姆,长妈妈即阿长,[批注]三个称呼连在一起,表现了“我”对长妈妈复杂的感情,以及对长妈妈辞世的深沉哀思。然而,虽然有三个称呼,“我”却不能知道她的真实姓名。笔带同情,心怀愧疚。辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡孤孀

㉜仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵![批注]在最后一段,居然用了诗化的祈使语气:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵 !”地母就是地神。中国有“天神至尊,地神多福”的说法。地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的魂灵得以永安。也就是说,在作者的眼里,阿长这个生活在社会底层的小人物是不幸福的,是针对阿长生前的不幸,发自内心的祈福,是一种真正的悯世情怀。

 

恶(zēng)

⑵切切察察

说(xù)

(gē)

菩萨(pú sà)

急(huáng)

头(pī)

⑻大(dǐ)

⑼土匪

(zhì)

⑾辫子

(hài)

⒀胸(pú)

(lǔ)

(jiǔ)

疮疤(chuāng bā)

⒄深不可测

问(jié)

⒆惧(dàn)

⒇哀(dào)

(21)茉莉

(22)莫名其妙

(23)竹竿

(24)搁

(25)咒骂

(26)书斋

(27)霹雳(pī lì)

(28)震(sǒng)

(29)粗(zhuō)

(30)脐

(31)执干而舞(qī)

(31)刑天

(33)守寡

(34)孤(shuāng)

 

⑴切切察察:细碎的说话声。

⑵絮说:絮絮叨叨地说。

⑶辟头:开头。

⑷诘问:追问;责问。

⑸震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。

⑹粗拙:粗疏拙劣,不精美。

⑺孤孀:寡妇。

 

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