初中语文文言文阅读必考篇目考点总结

No.1

《论语》十二章

1.用“/”给下面的句子断句。(标两处)
可/以/为师矣

2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)人不知而不愠    愠:生气,恼怒
(2)吾日三省吾身 省:自我检查、反省
(3)为人谋而不忠乎 忠:竭尽自己的心力
(4)与朋友交而不信乎 信:诚信
(5)四十而不惑 惑:迷惑,疑惑
(6)不逾矩 逾:越过  矩:法度
(7)学而不思则罔 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
(8)思而不学则殆 殆:疑惑
(9)人不堪其忧 堪:能忍受
(10)逝者如斯夫 逝:往、离去
(11)匹夫不可夺志也 夺:改变
(12)博学而笃志 笃:坚定
(13)切问而近思 切:恳切
(14)富贵于我如浮云 于:介词,对,对于
(15)必有我师焉 焉:于此,意思是在其中

3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
人家不了解我,(我)并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
(2)温故而知新,可以为师矣。
温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借(这一点)做老师了。
(3)学而不思则罔,思而不学则殆。
只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会疑惑。
(4)三人行,必有我师焉。
几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。

4.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?
①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。②宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。

No.2

陋室铭(刘禹锡)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)有仙则名   名:出名,有名
(2)有龙则灵 灵:神异
(3)斯是陋室  斯:这
(4)惟吾德馨  惟:只
(5)谈笑有鸿儒  鸿:大
(6)可以调素琴  调:调弄

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。
(4)孔子云:何陋之有?
孔子说:有什么简陋的呢?

3.文章先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
不矛盾。因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德雅,所以陋室不陋。

4.结合全文思考,文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?
【示例】作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

No.3

爱莲说(周敦颐)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)可爱者甚蕃      蕃:多
(2)予独爱莲之出淤泥而不染  独:只  染:沾染(污秽)
(3)濯清涟而不妖  濯:洗  涟:水波  妖:艳丽
(4)亭亭净植  亭亭:耸立的样子  植:竖立
(5)可远观而不可亵玩焉  亵:亲近而不庄重

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。
水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。
(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立,(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。
(3)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
对于菊的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
(4)牡丹之爱,宜乎众矣。
对于牡丹的爱,应当人很多了。

3.文章题目为《爱莲说》,为何还写了菊和牡丹?
运用衬托的手法,将莲与菊和牡丹对比,突出莲的高洁情操。

4.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少,也慨叹生活中保持高洁品质的人太少,含蓄地表达了自己的人生态度。

No.4

河中石兽(纪昀)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)沧州南一寺临河干  临:靠近
(2)山门圮于河 圮:倒塌
(3)二石兽并沉焉  并:一起
(4)阅十余岁 阅:经过,经历
(5)竟不可得  竟:终了,最后
(6)尔辈不能究物理  究:研究、探求
(7)是非木杮  是:这
(8)湮于沙上  湮:埋没
(9)沿河求之  沿:顺着
(10)不亦颠乎  颠:颠倒,错乱
(11)众服为确论  服:信服  确:正确
(12)转转不已 已:停止
(13)遂反溯流逆上矣  遂:于是 溯流:逆流

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?
你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?
(2)沿河求之,不亦颠乎?
顺流而下寻找它们,不是颠倒了吗?
(3)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情况太多了,怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢?

3.文章中写到了讲学家和老河兵的“笑”,你怎么理解其中的意味?
讲学家的笑,包含了对寺僧的嘲讽和自信;老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定,也表现了老河兵的自信。

4.这个故事给了你怎样的启示?
【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的原因,我们要综合分析,不能片面考虑而做主观臆断。

No.5

三峡(郦道元)

1.给下面的句子断句。(标两处)
自非/亭午夜分,不见/曦月

2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)略无阙处    略无:完全没有
(2)自非亭午夜分 自非:如果不是  亭午:正午
(3)不见曦月 曦:日光,这里指太阳
(4)至于夏水襄陵 襄:冲上、漫上  陵:山陵
(5)沿溯阻绝 沿:顺流而下  溯:逆流而上
(6)不以疾也 疾:快
(7)则素湍绿潭 湍:急流
(8)清荣峻茂 荣:茂盛
(9)良多趣味 良:甚,很
(10)林寒涧肃 肃:肃杀,凄寒
(11)属引凄异 属:连接 引:延长 凄异:凄惨悲凉
(12)空谷传响 响:回声

3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮。
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。
(3)清荣峻茂,良多趣味。
水清树荣,山高草盛,有很多趣味。

4.文中“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月”一句写出了三峡山的什么特点?作者这样写有何用意?
写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛做铺垫。

5.“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”课文结尾引用渔歌有什么好处?
渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛;与第一段相照应,使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、岭连、狭窄、水长”;从本段看,是对前面写景的补充;从全文看,与前文“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵”相呼应;表达了作者对劳动人民的同情。

No.6

答谢中书书(陶弘景)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)答谢中书书    书:书信
(2)五色交辉 交辉:交相辉映
(3)四时俱备 四时:四季  俱:都
(4)夕阳欲颓 颓:坠落
(5)沉鳞竞跃 沉鳞:指水中潜游的鱼
(6)未复有能与其奇者 与:参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
(7)实是欲界之仙都 欲界:指人间

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)山川之美,古来共谈。
山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跃出水面。
(3)未复有能与其奇者。
就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

3.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好,你能说一说好在哪里吗?
“乱”和“竞”两个字,一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多,另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异,各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。

4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者沉醉于山水的愉悦之情,与古今知音共赏美景的得意之情。

No.7

记承天寺夜游(苏轼)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)相与步于中庭      相与:共同,一起
(2)庭下如积水空明  空明:形容水的澄澈
(3)盖竹柏影也 盖:大概是
(4)但少闲人如吾两人者耳  但:只是

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)念无与为乐者,遂至承天寺张怀民。
想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。
(2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
(3)但少闲人如吾两人者耳。
只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界?表现了作者怎样的心境?
描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者自我排遣的旷达(或:虽遭贬谪依然旷达)的心境。

4.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义?
“闲人”既指具有闲情雅致的人,也表现出作者复杂的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。

No.8

富贵不能淫(《孟子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)岂不诚大丈夫哉  诚:真正,确实
(2)是焉得为大丈夫乎 焉:怎么,哪里
(3)以顺为正者 顺:顺从  正:准则,标准
(4)与民由之  由:遵从

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
他们一发怒,诸侯们就都害怕;他们安静下来,就会战争停息,天下太平。
(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
(3)得志,与民由之;不得志,独行其道。
得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。
(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。

3.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?
他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,是极端的个人主义;他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,即“穷则独善其身,达则兼济天下”。

No.9

生于忧患,死于安乐(《孟子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)傅说举于版筑之间    举:选拔、任用
(2)管夷吾举于士  士:狱官
(3)百里奚举于市  市:集市
(4)空乏其身  空乏:财资缺乏
(5)行拂乱其所为  拂:违背 乱:扰乱
(6)困于心,衡于虑,而后作 作:奋起。这里指有所作为
(7)征于色,发于声,而后喻 发:显露、流露 喻:了解、明白
(8)出则无敌国外患者 出:指在国外 敌:匹敌、相当

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺。
(2)所以动心忍性,曾益其所不能。
(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他的才干。
(3)征于色,发于声,而后喻。
(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。
(4)然后知生于忧患而死于安乐也。
了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。

3.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识,两千多年后的今天,“生于忧患,死于安乐”这句名言能引起你怎样的共鸣?
【示例】要有危机意识,不要贪图享乐;磨难对人的成长具有重要作用。

No.10

桃花源记(陶渊明)

1.划分下列句子的诵读节奏。(每句标一处)
(1)武陵人/捕鱼为业
(2)忘/路之远近

2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)缘溪行     缘:沿着,顺着
(2)渔人甚异之 异:对……感到惊异
(3)落英缤纷 缤纷:繁多的样子
(4)欲穷其林 穷:尽
(5)仿佛若有光 仿佛:隐隐约约,形容看不真切
(6)屋舍俨然 俨然:整齐的样子
(7)有良田、美池、桑竹之属  属:类
(8)具答之 具:详细
(9)不复出焉 焉:兼词,相当于“于此”,从这里
(10)遂与外人间隔 与:介词,跟,同 间隔:隔绝、不通音讯
(11)便扶向路 扶:沿着、顺着  向:先前的
(12)诣太守 诣:拜访
(13)欣然规往 规:打算,计划
(14)寻病终 寻:随即,不久
(15)问今是何世 何:疑问代词,相当于“什么”

3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去。
(3)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
(4)此中人语云:“不足为外人道也。”
村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”

4.(2019•安顺)渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?
桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗,桃源外的人不能过上和平安定的生活。

5.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里?(用自己的话概括)
①自然环境优美;②社会安定和平;③百姓生活和乐。

6.《桃花源记》反映了作者怎样的社会理想?请简要概括。
反映了作者希望没有压迫、剥削和战乱,民风淳朴,人人自由平等,安居乐业的社会理想。

No.11

小石潭记(柳宗元)

1.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(每句标一处)
(1)潭中鱼/可百许头
(2)其岸势/犬牙差互

2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)水尤清冽    尤:格外
(2)日光下澈 澈:穿透
(3)佁然不动 佁然:静止不动的样子
(4)俶尔远逝 俶尔:忽然
(5)往来翕忽 翕忽:轻快迅疾的样子
(6)悄怆幽邃 悄怆:凄凉  邃:深
(7)乃记之而去 乃:于是,就

3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
(2)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。
(3)日光下澈,影布石上。
阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。
(4)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

4.文章第四段写出了小石潭怎样的氛围?表现了作者怎样的心情?
写出了小石潭幽深冷寂的氛围,表现了作者孤独忧伤(痛苦)的心情。

5.作者在文中的感情前后不同,请概述作者感情的变化及其原因。
作者情感由“乐”变“凄”,作者遭贬失意来到山水中寻求解脱,发现小石潭,看到水中景物感到高兴,但看到小石潭周围凄清的环境,又勾起自己谪居生活孤寂悲凉的心情。

No.12

北冥有鱼(《庄子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)怒而飞    怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀
(2)志怪者也 志:记载
(3)抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔  扶摇:旋风
(4)去以六月息 息:气息,这里指风
(5)亦若是则已矣 是:这样
(6)鹏之徙于南冥也 于:到

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
当它用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
(2)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。

(3)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?

3.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。
此句运用丰富的想象,奇特的夸张,描写了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动,让人产生丰富的想象和联想。

No.13

虽有嘉肴(《礼记》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)虽有至道    至道:最好的道理
(2)然后能自反也 自反:自我反思
(3)虽有嘉肴 虽:连词,即使
(4)其此之谓乎 之:宾语前置的标志,无实义

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。
(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的不足,然后才能勉励自己。
(3)故曰:教学相长也。
所以说教与学是互相推动、互相促进的。

3.文章以“弗食嘉肴”开篇,有什么作用?
以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食嘉肴”来类比“弗学至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。运用类比推理,以生活中常见的事物作比,生动形象地引出论述的问题,进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。

No.14

马说(韩愈)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)骈死于槽枥之间  骈:本义为两马并驾,引申为并列
(2)食之不能尽其材 材:才能、才干
(3)鸣之而不能通其意 通:通晓
(4)执策而临之 临:面对

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
(2)食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(3)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
唉!真的没有千里马吗?大概是他们真不识得千里马啊!

3.(2019•娄底)结合全文,说说你对成为“千里马”的看法。
主观因素:自己要有真本领,并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。必要时要学会毛遂自荐。
客观因素:①要能遇上任人唯贤、任人唯才的好领导;②领导要有伯乐的眼光,要能赏识人才、重用人才;③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围,给“千里马”式的人才一个良好的成长环境。

No.15

岳阳楼记(范仲淹)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)滕子京谪守巴陵郡  谪守:因罪贬谪流放,出任外官
(2)越明年 越:到
(3)增其旧制 制:规模
(4)予观夫巴陵胜状 胜状:胜景,美景 胜:美好
(5)横无际涯 际涯:边际
(6)朝晖夕阴 晖:日光
(7)此则岳阳楼之大观也 大观:壮丽景象
(8)南极潇湘 极:至、到达
(9)迁客骚人 迁客:被降职到外地的官员 迁:贬谪、降职
(10)连月不开 开:指天气放晴
(11)日星隐曜 曜:光芒
(12)樯倾楫摧 倾:倒下 摧:折断
(13)薄暮冥冥 冥冥:昏暗
(14)至若春和景明 景:日光
(15)沙鸥翔集 集:停息
(16)郁郁青青 郁郁:形容草木茂盛
(17)宠辱偕忘 偕:一起
(18)把酒临风 把:持、执
(19)予尝求古仁人之心 求:探求
(20)微斯人 微:如果没有

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
(2)览物之情,得无异乎?
看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
(3)不以物喜,不以己悲。
(他们)不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
(5)微斯人,吾谁与归?
如果没有这种人,我同谁一道呢?

3.本文表现了范仲淹怎样的精神境界?
围绕“忧患意识、家国情怀、社会责任感、积极进取、胸襟博大、吃苦在前享乐在后、有远大政治抱负、奋发有为”等任意一方面回答即可。

4.有人认为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是伟人的事,与我们普通人无关。对此,你怎么看?
把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运而努力,为天下人民的幸福出汗、流血是我们每一个中国人的责任。

No.16

醉翁亭记(欧阳修)

1.解释下列句中加着重号的词。
(1)望之蔚然而深秀者   蔚然:茂盛的样子
(2)峰回路转 回:曲折、回环
(3)有亭翼然临于泉上者 临:居高面下
(4)若夫日出而林霏开 霏:弥漫的云气
(5)云归而岩穴暝 暝:昏暗
(6)野芳发而幽香 芳:花
(7)行者休于树 于:介词,在
(8)伛偻提携 伛偻:弯腰曲背,这里指老人
(9)泉香而酒洌 洌:清
(10)杂然而前陈者 陈:陈列,摆开
(11)宴酣之乐 酣:尽兴地喝酒
(12)弈者胜 弈:下棋
(13)觥筹交错 觥:酒杯  筹:酒筹
(14)苍颜白发 苍颜:苍老的容颜
(15)颓然乎其间者 颓然:倒下的样子
(16)树林阴翳 翳:遮盖
(17)醒能述以文者 以:介词,用
(18)太守谓谁 谓:为,是

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。
(2)山水之乐,得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
(3)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。
(4)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。

3.文中作者到底都在“乐”些什么呢?请简要回答。
山水之乐;宴酣之乐;与民同乐。

4.文中作者反复描写“乐”的场景有什么作用?请简要作答。
意在表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,同时也是为了表现在作者的治理下政治清明的社会现实。

No.17

湖心亭看雪(张岱)

1.用“/”给下面句子划分朗诵节奏。(标一处)
湖中人鸟声/俱绝

2.解释下列句子中加着重号的词。
(1)湖中人鸟声俱绝    俱:全、都
(2)余拏一小舟 拏:撑(船)
(3)拥毳衣炉火 拥:裹、围
(4)雾凇沆砀 沆砀:白汽弥漫的样子
(5)湖中焉得更有此人 焉得:哪能

3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)天与云与山与水,上下一白。
天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
(2)更有痴似相公者。
还有像您一样痴的人呢!

4.(2019•云南)请简要分析下面句子的表现手法及作用。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
使用白描手法,作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加渲染烘托地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境。

5.(2019•云南)文章表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。
作者在天寒地冻、人鸟声俱绝的情况下仍独自前往湖心亭看雪,表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。

No.18

鱼我所欲也(《孟子》)

1.给文中画线句子断句。(标三处)
呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也

2.解释下面加着重号的词。
(1)所恶有甚于死者     恶:讨厌,憎恨
(2)故患有所不辟也 患:祸患,灾难
(3)如使人之所欲莫甚于生 如使:假如,假使
(4)贤者能勿丧耳 丧:丧失
(5)蹴尔而与之 蹴:踩踏
(6)是亦不可以已乎 已:停止
(7)此之谓失其本心 本心:本性。这里指人的羞恶之心
(8)万钟于我何加焉 焉:句末语气词

3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。
(2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。

4.“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?
万钟则不辩礼义而受之。(或:乡为身死而不受,今为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。)

No.19

送东阳马生序(宋濂)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)无从致书以观    致:得到
(2)每假借于藏书之家  假借:借
(3)弗之怠  怠:懈怠,放松
(4)不敢稍逾约  逾:超过
(5)以是人多以书假余  以是:因此
(6)余因得遍观群书 因:于是,就
(7)尝趋百里外  尝:曾经 趋:快步走
(8)从乡之先达执经叩问 叩问:请教
(9)门人弟子填其室 填:挤满
(10)未尝稍降辞色 辞色:言辞和脸色
(11)援疑质理 援:引、提出 质:询问
(12)或遇其叱咄 叱咄:训斥,呵责
(13)不敢出一言以复 复:回答,答复。这里是辩解的意思
(14)俟其欣悦 俟:等待
(15)媵人持汤沃灌 沃:浇
(16)烨然若神人 烨然:光彩照人的样子
(17)预君子之列 预:参与
(18)缀公卿之后 缀:跟随
(19)父母岁有裘葛之遗 遗:给予,赠送
(20)无冻馁之患矣 馁:饥饿
(21)假诸人而后见也 诸:相当于“之于”
(22)流辈甚称其贤 流辈:同辈
(23)生以乡人子谒余 谒:拜见
(24)诋我夸际遇之盛 诋:诋毁,毁谤

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(3)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊!

3.作者为什么要写同舍生豪华的生活?
用“同舍生”衣着华丽的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比,从而表现作者专心致志,以苦为乐的学习态度。

4.(2019•武威)本文作者是怎样劝学的?
作者现身说法,首先生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,之后与太学生优越的条件加以对比,明确告诉马生,学业是否有所成就,主要在于主观是否努力,不在条件的优劣和天资的高下。

No.20

曹刿论战(《左传》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)齐师伐我      师:军队
(2)又何间焉 间:参与
(3)乃入见 乃:于是,就
(4)衣食所安,弗敢专也 安:指安身 专:独自享有
(5)小惠未遍  遍:遍及、普遍
(6)必以信  信:实情
(7)小信未孚  孚:使信服
(8)神弗福也  福:赐福,保佑
(9)虽不能察  察:明察
(10)必以情  情:诚,诚实。这里指诚心
(11)忠之属也 忠:尽力做好分内的事
(12)战则请从 从:跟随
(13)战于长勺 于:介词,在
(14)齐师败绩 败绩:大败
(15)公将驰之 驰:驱车追赶
(16)遂逐齐师 遂:于是,就
(17)既克 既:已经
(18)一鼓作气 作:鼓起
(19)三而竭 竭:穷尽
(20)彼竭我盈 盈:充满。这里指士气正旺盛
(21)难测也 测:推测,估计
(22)惧有伏焉 伏:埋伏
(23)望其旗靡 靡:倒下

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
当权者目光短浅,不能深谋远虑。
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气减弱,第三次击鼓士气已经穷尽了。

3.请你说说选文中哪些内容体现了“肉食者鄙,未能远谋”。
①战前准备阶段,鲁庄公的三答,表明他寄战胜的希望于身边的臣子和神,而不是百姓。
②战斗中,“公将鼓之”“公将驰之”,充分暴露了鲁庄公未察敌情,贸然进军、不懂军事。
③战后,“既克,公问其故”,战胜了还不知道原因,再次暴露了其“鄙”。

4.曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。
①政治方面:战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件,有远见。
②军事方面:善于观察敌情,把握进攻和追击的时机。(或:适时出击,适时追击。)

No.21

邹忌讽齐王纳谏(《战国策》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)邹忌修八尺有余   修:长,这里指身高
(2)而形貌昳丽 昳丽:光艳美丽
(3)窥镜,谓其妻曰 窥镜:照镜子
(4)徐公何能及君也 何:疑问代词,怎么
(5)皆以美于徐公 以:认为
(6)宫妇左右莫不私王 莫:没有谁
(7)能面刺寡人之过 面刺:当面指责
(8)能谤讥于市朝 谤:公开指责别人的过错
(9)时时而间进 时时:常常,不时 间:间或、偶然
(10)期年之后  期年:满一年

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”
对他的妻子说:“我与城北徐公相比,哪一个美?”
(2)吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
我妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是想有求于我。
(3)由此观之,王之蔽甚矣。
由此看来,大王您所受的蒙蔽很深啦。
(4)令初下,群臣进谏,门庭若市。
命令刚下达,群臣都来进谏,门前、院内像集市一样。

3.(2019•十堰)你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示?
①邹忌善于进谏,给我的启示是:在生活中,在与人的交往中,在提意见时,我们要讲究说话的技巧,要看对象,注意场合,要得体,晓之以理动之以情,让对方心悦诚服。
②威王纳谏给我的启示:善于听取别人的意见有利于自己的成长,要虚心听取别人的意见,要胸怀宽广。

No.22

出师表(诸葛亮)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)此诚危急存亡之秋也  秋:时候
(2)盖追先帝之殊遇 追:追念
(3)以光先帝遗德 光:发扬光大
(4)恢弘志士之气 恢弘:发扬,扩展
(5)引喻失义 引喻:称引、譬喻
(6)陟罚臧否 陟:提拔、晋升 臧否:赞扬和批评
(7)是以先帝简拔以遗陛下 简拔:选拔
(8)悉以咨之      咨:询问
(9)必能裨补阙漏 阙漏:缺失疏漏
(10)性行淑均 淑:善 均:公正、公平
(11)躬耕于南阳 躬:亲自
(12)不求闻达于诸侯 闻达:有名望,显贵
(13)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:社会地位低微,见识短浅
(14)猥自枉屈 猥:辱。谦辞 枉屈:屈尊就卑
(15)遂许先帝以驱驰 驱驰:奔走效劳
(16)后值倾覆 倾覆:覆灭,颠覆。这里指兵败
(17)当奖率三军 奖:鼓励
(18)庶竭驽钝 庶:表示期望
(19)攘除奸凶 攘除:排除,铲除
(20)斟酌损益 损:损害 益:益处
(21)则责攸之、祎、允等之慢  慢:怠慢,疏忽
(22)以咨诹善道 诹:询问
(23)临表涕零 涕零:流泪,落泪

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
陛下确实应该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬志士们的勇气。
(2)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
亲近贤臣,远避小人,这是西汉所以能够兴盛的原因.
(3)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。
(4)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
先帝深知我做事谨慎,所以在临终前把国家大事托付给我了。

3.在表中,诸葛亮回顾了对自己人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为三顾茅庐、临危受命和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是什么?(用自己的话概括作答)
表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅。

4.陆游在《感状》中说:“凛然出师表,一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文,指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面。
①积极献言,提岀三项建议。(或“提岀广开言路,严明赏罚、亲贤远佞三项建议”)
②积极荐贤,安排内政、军事人才。(或“推荐人才”)
③平定南方,使后方稳定,得以岀师北伐。
④积极筹备北伐,为兴复汉室、还于旧都做准备。

统编版教材外课标篇目

No.23

伯牙善鼓琴(《列子》)

1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)峨峨兮若泰山    峨峨:山高耸的样子
(2)洋洋兮若江河 洋洋:水流宽广的样子
(3)钟子期必得之 得:懂得,知道
(4)钟子期辄穷其趣 辄:总是,就 穷:穷尽 趣:旨趣、意旨
(5)吾于何逃声哉 何:哪里 逃:使……逃脱

2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
(2)志想象犹吾心也。
心志和想象如同我的心意。

3.试分析伯牙如何“善”鼓琴,而钟子期又如何“善”听。
从“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”“初为霖雨之操,更造崩山之音”等都能看出伯牙“善”鼓琴;从“子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉”等可看出钟子期“善”听。

4.本文的主旨是什么?
通过钟子期对伯牙琴音所传达出的心情的准确理解,说明了这就是志趣相投、心意相通的真正友谊。

THE END
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