每日一练
阅读下面两个语段，完成各题。
（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（二）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。
（节选自王士性《广游志》）
【注】①杰：高大。②殊：差别。③眼界：视力所能看到的范围。
（1）下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是B
A．此则岳阳楼之大观也
大观：雄伟景象。
B．阴风怒号，浊浪排空
排空：一扫而空。
C．薄暮冥冥，虎啸猿啼
薄暮：傍晚时分。
D．沙鸥翔集，锦鳞游泳
锦鳞：美丽的鱼。
（2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
（3）语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。
（4）语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？
先
思
考
再
看
答
案
解
析
【考点】课内文言文阅读。
【分析】译文：
（一）
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。
（二）
登上南昌滕王阁，水自西边来注入洞庭湖，阁与水相互映衬，实在雄伟的景象。却不像武昌黄鹤楼。虽然水与滕王阁并没有什么区别，然而楼的工艺非常巧妙，三面临水，西面对着晴川楼和汉阳城。总之是不如岳阳楼。水天一色，宽阔无边，并不是滕王、黄鹤可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座楼都向西，岳阳楼更为雄奇。
【解答】（1）本题考查文言词语的释义。
ABD．正确。
C．有误，排空的意思是冲击天空。
故选：C
（2）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
重点词语：夫，那。胜状，好景色。句意：我看那巴陵的美好情状，全在洞庭湖上。
（3）本题考查对文本内容的理解掌握。细读文段一，然后正确翻译后可知，迁客骚人的悲喜与自然景物的好坏和自己的得失紧密相关。他们看到美丽的景色，就心中喜悦，看到凄凉的景色，想到自己的遭遇就心中愁苦。它们的悲喜与古仁人的不以物喜，不以已悲，形成了鲜明的对比。
（4）本题考查比较阅读的能力。细读两个文段，然后正确翻译后可知，文段一写岳阳楼是为了引出迁客骚人的悲喜之情，并与古仁人的不以物喜不以已悲，形成了鲜明的对比，从而引出自己的政治抱负。文段二除了写岳阳楼，还写了膝王阁和黄鹤楼。写后两者，是为了与前者形成对比，从而突出岳阳楼的景色更加雄奇壮丽的特点。
【答案】
（1）B
（2）我看那巴陵的美好情状，全在洞庭湖上。
（3）迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触、即“悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡……”“登斯楼也，则有忧谗畏讥……”他们能把受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。
（4）语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、杳无际涯”“岳阳更雄”的特点。语段（一）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（二）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负，凸现了文章的主旨。
【点评】文言语句翻译的具体方法是“增”、“删”、“留”、“补”五法：1.增，即对省略部分要增补出来。例如，有时候句中常常省略主语、谓语、宾语、介词等情况；2.删，即对无实在意义（表语气、停顿等）的文言虚词删去不译；3.留，即对古今意义相同的词（人名、时间、专用名词等）保留不译；4.变，即对与现代汉语习惯不同的句子采用意译；5.调：就是有一些文言句子古今语序不同，翻译时必须按照现代汉语的语法习惯，把其中某些成分的位置调整过来。文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、宾语前置等，这样的文言句子在翻译时必须调整过来。