苏洵《管仲论》阅读题

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用。桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，齐无宁岁。

夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对，而其言乃不过曰：竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。

呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者，可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。

五伯莫盛于桓、文^（1）。文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲。文公死，诸侯不敢叛晋。晋袭文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一败涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。

夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死，论鲍叔，宾胥无之为人，且各疏其短，不足信也。吾观史鳅^（2），以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（取材于苏洵《管仲论》

注释：（1）五伯：春秋时的五位霸主；文：晋文公。（2）史鳅：春秋时卫国大夫。

97．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．管仲相桓公         相：辅佐

B．可以絷桓公之手足耶    絷：束缚

C．仲能悉数而去之耶      数：多次

D．且各疏其短          疏：列出

98．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．顾其用之者     夫天下未尝无贤者

B．徒以有仲焉耳    举曹参以自代

C．可以弹冠而相庆矣    盖有有臣而无君者矣

D．仲以为将死之言      天下岂少三子之徒哉

99．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．夫功之成，非成于成之日

功业的完成，不是完成在成功之日

B．仲之疾也，公问之相

管仲生病的时候，桓公询问丞相的人选

C．尚有老成人焉

尚且有阅历多办事稳重的人在

D．故必复有贤者，而后可以死

所以一定要反复向贤者学习，然后才死去

100．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．齐桓公死于内乱之后，他的五个儿子为了王位而争斗不休。

B．桓公后来重用了“三子”，因为他们能满足桓公的各种欲望。

C．晋文公死后诸侯不敢背叛晋国，是由于诸侯国的国君不贤明。

D．作者认为推荐贤者对保证国家长期安定强盛有着重要的作用。

101．将下面句子译为现代汉语。

因桓公之问，举天下之贤者以自代

102．文中第二段写到“及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲”，意思是“齐国的祸乱，我不说是由于竖刁、易牙、开方，而说是由于管仲”。请结合第二、三段简要概括作者这样说的理由。