【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）
A．有仙则名（出名） B．斯是陋室（这）
C．可爱者甚蕃（多） D．陶后鲜有闻（新鲜）
2.下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．温故而知新
C．濯清涟而不妖 D．可远观而不可亵玩焉
3.下列句子的节奏划分错误的一项是（ ）
A．南阳/诸葛庐 B．往来无白/丁
C．中通/外直 D．不蔓/不枝
4.将下面句子翻译成现代汉语。
孔子云：何陋之有？
5.请根据【甲】【乙】两文填写表格。
| 选 文/表现手法 | 托物言志 | |
| 不同的物象 | 相同的志趣 | |
| 【甲】 | ②__________ | ②_________ |
| 【乙】 | 莲 | |
【答案】
1.D 2.B 3.B
4.孔子说：“有什么简陋的呢？”
5.陋室； 洁身自好、不慕名利。
【解析】
1.本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
D．句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。故选D。
2.本题考查对文言虚词“而”的辨析能力。答题需要结合句子的意思来理解“而”的含义，然后总结归纳得出答案。
A．句意为：唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。而：连词，表示转折；
B．句意为：温习学过的知识就能获得新的理解和感受。而：连词，表示承接；
C．句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。而：连词，表示转折；
D．句意为：以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。而：连词，表示转折；
故选B。
3.本题考查给语句断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂开。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。B．有误，句意为：来来往往的没有无学问的人。故断句为：往来无/白丁。故选B。
4.本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：云，说；何，什么；之，宾语前置的标志。
5.本题考查理解文章表现手法及作者情感的能力。结合甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；结合乙文第一段“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”和第二段“莲，花之君子者也”可知，通过对莲的描绘和赞颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。据此可知，他们相同的志趣是：洁身自好、不慕名利。