三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。
第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。
2.第一问：“如此”包括自己（渔人）发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。
第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了；同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。
点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。
四、1.作为；向。2.离开；房屋。3.于是，就；竟然。
五、1.鲜美：古义，新鲜美好；今义，（菜肴、瓜果等）滋味好。
2.交通：古义，交错相通；今义，指运输事业。
3.妻子：古义，妻子儿女；今义，指男子的配偶。
绝境：古义，与人世隔绝的地方；今义，指没有出路的境地。
4.无论：古义，不要说，更不必说；今义，表示在任何条件下结果都不会改变。
六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，（自然美景和人文美景）；②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是
一派幸福、快乐的景象；③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。