【题目解析】
诫，告诫，劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诫子书，是作者诸葛亮写给儿子的一封家书，旨在告诫、劝勉儿子。文章内容是对儿子的殷殷教诲，也是他自己学习修养经验的结晶、修身治家之道的总结。
诸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家，诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯，并改造连弩，叫诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，被后代封建统治者推为忠君的典型。
夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？
书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
（3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
（4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
1.诸葛亮写这封信的用意是什么？[content_hide]
答：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
2.作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊无以明志，非宁静无以致远）、立志（非学无以广才，非志无以成学）、惜时（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？）。语句多用双重否定句、对偶句。
答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
答：学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。静，是为了节约学习时间。因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
6.《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
答：就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。
答：（1）决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就会半途而废。学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。
（2）人在少年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。
参考答案：以宁静专一来提高自身修养，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。
参考答案：不内心恬淡，不慕名利，就无法明确自己的志向；不平和清净、集中精神就无法达到远大的目标。
画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
参考答案：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“非志无以成学。”文中强调“志”的重要性：一方面要靠淡泊、宁静以明志，即时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，没有志向则学无目标。
课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
参考答案：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
参考答案：非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。
参考答案：淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。
4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
参考答案：年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世。悲守/穷庐，将/复何及!
探究①:“静”是修身养德的基础。“静以修身”意为以宁静心绪来涵养德行。这就要求人们的内心世界始终保持宁静。
探究②:“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰，宁静专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的所为。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡，不免于下流矣！
(1)汉朝司马迁《史记·鲁周公世家》:一饭三吐哺。
(2)汉朝司马谈《命子迁》:扬名于后世以显父母，此孝之大者。
(3)三国蜀汉诸葛亮《诫子书》:非淡泊无以明志。
(4)南北朝颜之推《颜氏家训》:积财千万，不如薄伎(同‘技’)在身。
(5)唐朝李世民《诫皇属》:每餐一食，则念耕夫。
(6)宋朝包拯《包孝肃公家训》:有犯赃滥者,不得放归本家。
(7)宋朝欧阳修《诲学说》:玉不琢，不成器。
(8)宋朝袁采《袁氏世范》:小人当敬远、厚于责己而薄责人、小人为恶不必谏。
(9)清朝朱柏庐《朱子家训》:勿临渴而掘井。
(10)清朝李毓秀《弟子规》:凡是人，皆须爱。