行路难（其一）唐·李白
金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸（zhù）不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧（qí）路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上⑤，忽复乘舟梦日边⑥。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时⑦，直挂云帆济沧海⑧。
（清）王琦注《李太白全集》卷三，中华书局1977年版
【注释】
①《行路难》：乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的18首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。
②金樽：对酒樽（盛酒的器具）的美称。樽：古代盛酒的器具。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价贵。
③珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：同“值”，价值。
④箸：筷子。茫然：若有所失的样子。南朝宋鲍照的《行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”
⑤闲来垂钓碧溪上：传说吕尚（姜太公）未遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡东南）。
⑥乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请前，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
⑦长风破浪：喻指政治抱负得以施展。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：终将。
⑧云帆：高耸入云的船帆，形容船帆非常高。济：渡过。
【译文】
酒樽里盛着价格昂贵的清醇美酒，盘子里装满价值万钱的佳肴。
（我）放下酒杯和筷子，食不下咽，拔剑起舞，环顾四周，心里茫然。
想渡黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
闲时像姜太公一样坐在碧溪边钓鱼，忽又像伊尹梦见乘船经过太阳旁边。
行路难啊，行路难啊，岔路多啊，现在要走的路在哪里？
坚信乘长风破浪的那一天终将到来，（到那时）将扬起高高的帆横渡大海。
李白（701—762年），字太白。祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），其先世隋末移居碎叶（在今吉尔吉斯共和国境内），李白即出生于此。5岁时随父迁于绵州昌明县（今四川江油市）青莲乡，因自号“青莲居士”。公元725年出蜀漫游，踪迹遍及半个中国。742年奉诏入京供奉翰林，744年便被赐金放还，再度开始漫游生活。安史乱中，他隐居庐山屏风叠，后应邀入永王李璘幕府。李璘事败，受累被判长流夜郎，行至巫山遇赦。晚年依族人李阳冰，762年卒于当涂（今安徽当涂县）。李白今存诗1000余首，有《李太白集》。
李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家济时用世的思想和忧患意识始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙思想，也始终占据着李白人格和理想，李白身上还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有大开大合的气势格局。它揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的前两句写朋友对李白的深厚友情。后写诗人心情的变化。其后，紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就显示其不甘消沉之心。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最终大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在溪边钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤重用前曾梦见自己乘舟绕日月而过。这两位历史人物的经历，又给诗人增添了信心。然而当他的思绪回到现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中的再一次回旋。但是，倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他所具有的积极入世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，重树信心与豪情。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他坚信，尽管前路障碍重重，但终有一天会像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。[content_hide]
李白是个性情中人，人生的坎坷沉浮，内心的喜怒哀乐，世道的炎凉冷暖，都会表露在诗人的性情之中，品读他的诗歌，心潮随之起伏，襟怀随之开合，精神随之俯仰。读过诗仙作品之后的你就是不同于凡俗的芸芸众生。你体验到大喜大悲、大起大落，你感受到大气魄、大豪迈，是的，通过诗仙的大手笔，所有的悲伤都变得昂扬，所有的困苦都变得崇高，似乎也随之经历了一场生命的蜕变，心灵获得自由，个性获得张扬。
读这首《行路难》，题目给人的感觉就是一个字“难”，行路难，人生难，仕途难，万古难！难在何处，为何而难，诗中没有透露一词半语。结合李白人生遭遇来看，这首诗应该写于诗人被逐出长安之后的时日。一腔抱负，绝世才华，巨大热情，经历长安三年，都被“御用文人”这个荒唐的职业消磨殆尽，加上朝中权贵群小也嫉贤妒能，百般排挤，李白最终落得个“赐金还乡”、离开长安的下场。这是李白一生遭遇的最大打击，也是李白一生永难忘记的创痛。这首《行路难》就用跌宕起伏的言语记录了诗人心灵的大悲大喜。
“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”面对满桌金樽清酒，美味佳肴，一般人自然会兴致高涨，激情勃发，大可狂喝豪饮，大快朵颐！可是诗仙是何态度呢？“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，停杯投箸，拔剑四顾，食不甘味，心绪空茫。一腔郁愤勃然而起，喷涌而出，似火焰熊熊燃烧，似惊雷炸响天地。诗人眼前，幻化出一个宏阔冷峻的天地：冰天雪地，封冻黄河，渡无所渡；大雪纷飞，封堵太行，行无处行。诗人陷入绝境，无所突围，无所逃遁，就这样被封冻在天地之间。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这个社会，像冰川一样冷酷，像太行一样险峻，像黄河一样悬隔，诗人四处碰壁，落得灰头土脸，绝望到了极点！诗歌前面六句通过实景描绘和虚景想象，抒写诗人内心的郁愤与不平、困惑与失望，让我们看到一个五内俱焚、肝胆欲碎的李白，一个怒气冲天、欲哭无泪的李白。注意诗人的用词与个性，李白就是李白，即便是抒写人生惨痛、理想空落的消极情绪，也是极尽夸张，性情飞扬。盛放酒食的杯具盘盏是“金樽”“玉盘”，金玉材质，金光闪闪，银光烁烁，极尽奢华。享用酒食是“酒斗十千”的清酒，价值“万钱”的佳肴，精美金贵，挥金如土，气派之至，豪华至极。面对如此美味佳肴，诗人是“停杯”“投箸”“拔剑”“四顾”，四个动作，连贯而出，一气贯注，义愤填膺，怒火冲天，似乎要爆发，要毁灭！“投箸”是摔掉筷子，掷地有声；“拔剑”是拔出宝剑，愤愤不平。动作激烈，情绪高亢，满腔不平倾泻而出。“黄河”“太行”一并出现，开阔境界，放大苦难，给人以宏阔悲壮之感，吻合李白性格与襟怀。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，正当人生陷入低谷之时，李白突然想起历史上两个大人物，一位是八十高龄仍然垂钓碧溪，终于钓到周文王这条大鱼的姜子牙；一位是梦入江海，乘舟绕过日月，后来被商汤重用的伊尹。两位都是怀抱壮志，遇合君王，大展宏图，成就伟业的大人物。诗仙想到他们，其实是表达自己隐忍等待，将以有为的雄心壮志。情绪之高昂，意气之强盛，信心之强烈，令人感奋。这是诗意的陡转，升腾。可是，思接千载，神交往古，于李白而言也只是一时幻觉，麻醉自我而已，回到现实，诗人依然是上天无路，入地无门，流浪人间，蹉跎岁月。他感叹：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”出路在哪里？歧路多彷徨！呼天不应，叫地不灵，无人知遇，无人赏用，才华有何用？壮志付东流！诗意由前面的高昂自信又转入低落迷茫。
诗歌最后两句，陡然急转，升高调门，唱响人生豪迈之音，激励奋进斗志。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人誓言，要乘风破浪，扬帆远航，一定能够抵达理想的彼岸。“沧海”之风浪汹涌，险象环生，隐喻人生的重重困难，层层迷雾。直挂云帆，横渡沧海，则是诗人不惧风险，排除万难，迎风斗浪，勇敢前行的精神写照。“会有时”是坚信自我，是乐观期待，是豪情满怀，是壮志冲天！纵观诗歌，人生坎坷，情绪起伏，诗人一时处于人生的低谷，一时抛上人生的高峰，大起大落，回环往复，惊心动魄，振奋人心。读这样的诗，激昂处自然激昂，低回时也感悲壮。李白的情绪在驱动着你，李白的意志在激荡着你，手之舞之，足之蹈之，你成了李白，李白成了你。这或许就是李白诗歌的魅力所在吧。[/content_hide]
暂无评论内容