行路难（其一）唐·李白
金樽（zūn）清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸（zhù）不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧（qí）路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上⑤，忽复乘舟梦日边⑥。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时⑦，直挂云帆济沧海⑧。
（清）王琦注《李太白全集》卷三，中华书局1977年版
【注释】
①《行路难》：乐府《杂曲歌辞》调名，内容多写世路艰难和离别悲伤之意，多以“君不见”开头。今存最早的《行路难》是鲍照的18首。前人认为李白的《行路难》“似全学鲍照”。
②金樽：对酒樽（盛酒的器具）的美称。樽：古代盛酒的器具。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价贵。
③珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：同“值”，价值。
④箸：筷子。茫然：若有所失的样子。南朝宋鲍照的《行路难》：“对案不能食，拔剑击柱长叹息。”
⑤闲来垂钓碧溪上：传说吕尚（姜太公）未遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡东南）。
⑥乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请前，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白借此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
⑦长风破浪：喻指政治抱负得以施展。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：终将。
⑧云帆：高耸入云的船帆，形容船帆非常高。济：渡过。
【译文】
酒樽里盛着价格昂贵的清醇美酒，盘子里装满价值万钱的佳肴。
（我）放下酒杯和筷子，食不下咽，拔剑起舞，环顾四周，心里茫然。
想渡黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
闲时像姜太公一样坐在碧溪边钓鱼，忽又像伊尹梦见乘船经过太阳旁边。
行路难啊，行路难啊，岔路多啊，现在要走的路在哪里？
坚信乘长风破浪的那一天终将到来，（到那时）将扬起高高的帆横渡大海。
李白（701—762年），字太白。祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），其先世隋末移居碎叶（在今吉尔吉斯共和国境内），李白即出生于此。5岁时随父迁于绵州昌明县（今四川江油市）青莲乡，因自号“青莲居士”。公元725年出蜀漫游，踪迹遍及半个中国。742年奉诏入京供奉翰林，744年便被赐金放还，再度开始漫游生活。安史乱中，他隐居庐山屏风叠，后应邀入永王李璘幕府。李璘事败，受累被判长流夜郎，行至巫山遇赦。晚年依族人李阳冰，762年卒于当涂（今安徽当涂县）。李白今存诗1000余首，有《李太白集》。
李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家济时用世的思想和忧患意识始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙思想，也始终占据着李白人格和理想，李白身上还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有大开大合的气势格局。它揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的前两句写朋友对李白的深厚友情。后写诗人心情的变化。其后，紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就显示其不甘消沉之心。诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最终大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在溪边钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤重用前曾梦见自己乘舟绕日月而过。这两位历史人物的经历，又给诗人增添了信心。然而当他的思绪回到现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。这是感情在尖锐复杂的矛盾中的再一次回旋。但是，倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他所具有的积极入世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，重树信心与豪情。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他坚信，尽管前路障碍重重，但终有一天会像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。