《伊索寓言》与《红楼梦》里极致的爱

《伊索寓言》中有一则《青蛙与老鼠》的故事,青蛙和老鼠相爱了。青蛙想:我喜欢游泳,老鼠肯定也喜欢,于是就把他俩的腿绑在了一起,去大海里游泳。

不管老鼠怎么呼喊,青蛙只管自己游的痛快。过了一会儿,老鼠不叫了,青蛙回头一看,老鼠淹死了,漂在大海上。这则寓言篇幅甚小,读来却意味悠长。

我想:如果爱的尽头是被爱死了,那我还是不爱了,这样的爱太恐怖。现实生活中,有多少人以爱之名,行“控制”之实;又有多少人,提着自以为是的爱,让被爱之人苦不堪言,正经历着千辛万苦。

我有一个同桌,上学的时候总腿疼,她妈认为她缺钙,不知道听谁説吃鸡蛋皮可以补钙,就把鸡蛋皮用㨴面杖㨴成粉末状,每天强迫她吃下去。

上课的时候,我总看见她恶心干呕,两眼流下泪来,我想鸡蛋皮肯定不好吃。我虽没被强迫吃鸡蛋皮,但从小就血压低到张跟头。

我妈认为这是我不喝奶造成的,就给我沏奶粉,闻到那个奶味,我就狂吐不止,我妈再也不让我喝了。想到被强迫吃鸡蛋皮的同桌,我暗自庆幸。

后来,慢慢地,知道爱有很多种,爱的方式也不尽相同,有的爱,还让人不能理解,也不能接受。

有的人爱的很辛苦,也有的人爱到皮包骨;有的人爱的很纯粹,也有的人爱的很卑微;有的人爱到歇斯底里,还有的人爱到生命终止。爱,这是怎么了?

记得后来对爱有了更深层次的理解,是因为读《红楼梦》。宝黛是相爱的,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,他们爱到一会儿哭,一会儿笑,最后,黛玉因爱香消玉殒。

贾母就更不用説了,这个极为人间清醒的老太太,对贾府的日渐衰落,都可以睁只眼闭只眼,唯独对他那衔玉而诞的宝贝孙子一万个舍不得。

曹公妙笔生花的刻画,把这个贵族之家的老祖宗溺爱孙子的感情世界描写得入情入理,终于爱出了一个反叛的宝玉,这应该是贾母最大的“功绩”了。

再説王夫人,那个吃斋念佛的“大善人”,为了他的小心肝,凶相毕露,弄死金钏,逼死晴雯,生生地以个人喜好与爱子之计深远,棒打鸳鸯。

为了促成“金玉良缘”煞费苦心,最终把自己耗尽心力、呵护长大的心肝宝贝先“爱”疯,再“爱”成了一个看破红尘的出家之人。

接下来,就是那个“教子有方”的政老爹了。他本酷爱读书,一心想走科举仕途之路,不想皇上赐官,壮志未酬。

这位“训子有方,治家有法”的老爹,就把所有的希望都寄托在他的子孙们身上。本来三个儿子中贾珠最可意,不幸二十几岁就死了。庶出的贾环其貌不扬,行为卑琐,一直是贾政瞧不上的。

于是,宝玉就成了全家的希望,望子成龙的贾政,逼迫儿子用功“读书”,期望他能登科及第,光宗耀祖。

他没完成的愿望一定要在下一代实现,“可怜”的宝玉就在祖母与父亲冰火两重天的“爱”中成长。

可惜这个“全家的希望”天生的酷爱脂粉气,又不肯“读书”,所以时常被训诫。

还因“茗烟闹学”事件的不断发酵被“贾政下死手板子”管教。那个别人眼中的谦谦君子,瞬间怒发冲冠,喝令“堵起嘴来,着实打死!”

这场震惊荣府的“教子风暴”终于在贾母的不断施压与王夫人哭天抢地的求情中平息。

这一场场,一幕幕,像极了我们当今社会的家庭,一谈学习,家里就“鸡飞狗跳”。

这样的钟鸣鼎食之家,贾政对儿子宝玉真的没有寻常人的骨肉亲情吗?当真是要打死吗?显然不是的,只要有出头露脸的机会,绝没有贾环的份儿。

可是,父子亲情还是抵不过登科及第,所以,亲情最终还是被无情遮蔽在“道学”的面纱之下。

曹公执导的这场赫赫有名的“家庭育儿”,并没有让更多人幡然醒悟,而是在不断上演。

唯分数论考名校的“成长之路”上满是“老态龙钟”的孩子,还有神经兮兮的家长。

考试过后,几家欢喜几家愁的名场面不正是我们畸形育儿观的真实写照吗?

不以爱之名强加于人,不因一时的成败恼羞成怒,是我们每一个人都该学习的必修课。

人生是一场漫长的马拉松,我们被许多错误的观念带偏,生怕落后,漫漫人生路,谁敢説自己是常胜将军。

暂时的落后并不可怕,可怕的是因为长期的紧绷与压榨,再也没有了昂扬的斗志与心气儿。

给自己松绑,也给别人松绑,只要不气馁,不放弃,想开始,想改变,任何时候都不晚。

不因过于爱而灼伤他人,温润适度,恰到好外的爱,我喜欢 !我想,你也喜欢。

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