鲁迅(1881～1936)，中国现代文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴 人。出生于没落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以鲁迅为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。鲁迅先生以笔为戈，战斗一生，被人民称为“民族魂”。
1902年，鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年入仙台医学专门学校学医。鲁迅在仙台学医期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。
鲁迅与藤野先生分别20年后的1926年，正值中国第一次国内革命战争进入高潮时期，也是鲁迅世界观发生伟大飞跃的时期。这年秋天，由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。《藤野先生》就是这时在厦门大学图书馆楼上写成的。
散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。其主要特点是“形散而神不散”。其取材十分广泛自由，不受时空限制，但材料必须为中心思想服务，集中地表现中心思想。
畸（jī）形 不逊（xùn） 绯（fēi）红 发髻（jì） 芦荟（lú huì）
驿（yì）站 教诲（huì） 芋梗（yù gěng）汤 杳（yǎo）无消息
油光可鉴：这里是说头发上摸油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。
客死他乡：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。
正人君子：反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
第一部分（1-3）：写作者在东京的见闻和感受，交代去仙台的原因。
第二部分（4-35）：写“我”与藤野先生的相识、相处和分别。
第三部分（36-38）：写“我”离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。
《藤野先生》这篇回忆性散文，记叙了作者留学日本时的生活片段。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热情、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情。
首先是感激、怀念,然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的愧疚之情.
描写了清国留学生恶浊庸俗的生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厌恶的复杂情绪.反衬一个爱国志士忧国忧民的悲愤.
3.初到仙台的“我”受到优待,究其原因是“物以稀为贵”,句中的“大概”的理解？
物以稀为贵”,包含一个弱国国民 的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心.
4.怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑.”这句话?
这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀.话中表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望.
5.“他们也何尝不酒醉似的喝彩”句中的“何尝”是什么意思?
何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定,说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁.强烈表达了作者对人们精神麻木的极其沉痛的情感.
6.“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。他们也何尝不酒醉似的喝彩。句中的“他们”是什么意思?
前一个指受军国主义思想毒害的日本青年学生；后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。
这一结尾把对藤野先生的深切怀念之情与爱国主义精神统一起来,把对往事的回忆与现实政治斗争结合起来,从而深化了主题,使文章更具现实意义.
8.我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答。
“我”对藤野先生的感情: 感激、怀念,体现在:①装订收藏讲义 ②悬挂先生的照片 ③多写文章把怀念之情化为斗争和力量。
9.鲁迅弃医从文的原因？你怎样看待鲁迅的这样行为？（表达了作者怎样的情感）？
原因：在课堂上看电影时，看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态，他认为学医只能医其身体上的痛苦，而不能医其心灵上的疾病，只有拿起笔写文章，才能唤醒国人的不觉醒的意识。
表达情感：这是鲁迅崇高的精神境界的反映，表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情，将自己的人生与祖国和民族联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。
10.匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。
“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。
鲁迅将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。