【教学内容】
三下第二单元第 5 课。
【教学目标】
1.认读“待”“宋”等 5 个生字，理解“耕者”“株”“释其耒”“冀复得兔”等文言的意思，学写“守”“株”等 9 个生字。
2.朗读课文，注意读正确。背诵课文。
3.借助注释、工具书等读懂故事，初步掌握文言文的阅读方法。能明白寓言故事蕴含的道理。
【教学流程】
一、亮文体，明晰学习目标
1.导入新课：今天，我们来学习一则寓言故事——守株待兔。跟老师一起写课题。（板书）
2.回顾故事情节：以前读过这个故事吗？大概讲了什么内容？
3.古今文对比：看，这是我们今天要学习的课文，它有什么特点？
总结：有人说，寓言是生活的一面镜子，能折射出很多道理。这节课我们就一起走进文言版的《守株待兔》，尝试读懂故事，明白其中的道理。
【设计意图：这篇《守株待兔》有着双重“身份”：文言文，寓言。因此，学生首先需要读懂文言文，其次要明白其中的道理，这两个语文要素与选文的双重身份是匹配的。《守株待兔》这个寓言故事学生并不陌生，课堂伊始，教者让其回忆故事的内容就是要唤起学生以往的阅读经验，降低文言文的阅读难度。】
二、读故事，促理解
（一）初读课文：读正确，读出节奏
1.生字词检查：课前大家已经预习过课文了，生字词都会读了吗？
出示：
2.课文朗读检查：字词难不倒大家，课文也一定会读了。谁来试一试？
3.师范读：老师也想读了。仔细听，看看老师读的和你们有什么不一样。
4.指名读：谁愿意再来试一试？试着读出其中的节奏。
（二）借助注释，读懂故事
1.回顾阅读方法：这个故事是用文言写的，短小却不容易读懂。怎么办呢？谁来支个招？（借助注释、借助插图、借助工具书、联系上下文等。）
2.复习借助注释读懂课文的方法：如何借助注释读懂课文呢？谁来举例示范一下？（板书：一一对照）
3.“初”读注释，读懂“文言”的意思：接下来，大家就尝试借助注释读懂课文，然后按照学习要求在小组内交流。
出示学习要求：
（生以小组为单位汇报交流）
4.“深”读注释，读出“文化”的传承。
预设 1：聚焦注释中容易被忽视处。
（1）注释①让你们读懂了哪些信息？
出示：
（2）对于《韩非子·五蠹》有想知道的吗？（师简介《五蠹》）
预设 2：聚焦现代不常用词汇，延伸拓展。
（1）借助插图，形象化理解：刚才这个小组借助注释理解了“株”和“耒”，谁能在课文插图中找到它们？原来，“株”就是树桩，“耒”就是一种农具。
小结：借助插图有助于更好地理解课文。
（2）借助字根，拓展理解“耒” “耕”和“者”。
出示：
什么样的人是耕者？（农夫）
那古代把经常捕鱼的人就叫——（渔者）
驾驭马车的人就叫——（御者）
专门研究学问的人就叫——（学者）
提到耕者，我们会想到哪句诗？（指名答）
小结：是呀，封建时代的农夫每天辛勤地劳作，就是为了维持最基本的生存。
（3）指导朗读：开头短短 5 个字却包含着很多信息。谁来读？
预设 3：聚焦古今差异处：“走”“因”。
（1）注释中，有两个字的意思和现代用法有很大的区别，你们发现了吗？
（2）这里的“走”，注释将其解释为“跑”，你觉得有道理吗？
出示：
（3）看，这是“走”最初时候的样子。仔细看看，你发现了什么？
出示：
对，“走”本义就是“跑”。后来，字义发生演变，才有了现在的“行走”的意思。
（4）现代不少成语中还保留了文言的用法。你们看！
出示：
走马观花（知道是骑着怎样的马看花吗？）
飞禽走兽（飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。）
奔走呼号（háo）（一边奔跑一边呼号。）
鸡飞狗走（鸡乱飞，狗乱跑。）
总结：文言文虽然和现代汉语有很大区别，但是我们依然能在文字中找到文言的影子。
【设计意图：借助注释读懂故 事是文言文阅读的基本策略之 一。对手教材中出现的第二篇文 言文，如何借助注释读懂故事依 然是本课的教学重点。注释看似 简单实则包含着编者的“独具匠 心”，其中的词语不仅是读懂课文 的关键，还是暗藏古今文化传承 的载体。教者如何带领学生从注 释的意思层面走向文化的理解层 面呢？本教学环节抓注释中“容易 被忽视处”“现代不常用词汇”以 及“古今差异较大的词汇”，链接 现代汉语中的相关知识，目的就 是帮助学生发现贯穿文言和现代 语言的那根文化发展线。】
（三）小组合作，编写注释⑧
1.课文中还有很多的字词没有注释，如果让你继续编写注释⑧，你准备把哪个字编进去？
2.小组合作：下面，我们就以学习小组为单位编写注释，完成下列学习要求。
出示：
3.班级汇报交流。
重点指导：因释其耒而守株
（1）“释”这个字，你是怎么知道它的意思的？字典中有 4 个解释，你为什么选择③？
出示：
（2）哪些成语中“释”的意思和它一样？
出示：
（3）现在能把这句话的意思连起来说一说吗？
（4）农夫为什么要丢下农田不种，整日守在树桩旁等待撞死的兔子呢？把你的理解送进句子里读一读吧。
（5）指导书写：
“释”是个生字，书写的时候要注意什么？（提示：左侧是釆（biàn）字旁，本指兽蹄印。因古人追逐野兽，根据蹄印判断、辨别踪迹，所以引申为“辨别”的意思。
【设计意图：借助工具书是文 言文阅读的另一个基本策略。借 助工具书理解文言字词的意思最 大的难点在于如何结合具体的语 境选择义项。本教学环节不仅对 如何结合语境选择义项进行了示 范，还将上一环节中结合现代成 语理解文言的方法再次进行了迁 移与巩固。】
三、还原读，在反复吟诵中记忆
1.去标点尝试读出节奏：古书 一般是没有标点来断句的，现在去 掉标点，你还能读正确吗？请你根 据理解，在认为需要停顿的地方拉 长声调表示停顿。（全班交流，有不 一样的地方则陈述理由。）
2.变换形式反复吟诵，意在记忆。
变成竖排文字读。
变成篆书读。
【设计意图：本篇课文的课后 习题中明确要求学生背诵课文。就 学生的身心特点而言，只有让学生 兴趣盎然地反复吟诵才能达到不 知不觉记忆的目的。本教学环节先 去掉标点让学生通过理解进行断 句读，然后改成竖排文字、篆书进 行吟诵，让学生在感受中华文化的 同时，达到记忆的目的。】
四、读故事，明道理
1.这个故事想告诉人们什么道理呢？轻声读一读，找一找，你觉得故事的道理藏在哪句话里？说说你的理解。
2.宋国人会怎样嘲笑这个农夫呢？（指名答）
3.韩非子在故事的原文中这样写道——
出示：
（1）借助注释，轻声读一读这段话，看看它大概讲了什么意思。同桌之间相互交流一下。
（2）读懂了吗？韩非子的这个 故事是讲给谁听的？他想告诉他 们什么道理？（韩非子想通过这个 寓言故事告诉治理国家的君王， 新的问题要用新的办法来解决。）
（3）他为什么不直接说道理，而要先讲故事呢？
小结：是呀，古代的谋士们向 君王献言进谏需要采取一定的策 略，不仅要观点鲜明、论说有力， 而且还要注意表达委婉。这样君 王才更容易采纳其主张。
（4）同桌表演，讲述故事。
现在就请同桌两位同学，一 个当韩非子，一个当国家的君王， 由韩非子来向这位君王讲故事表 达自己的主张。（同桌练习后班级 表演交流）
【设计意图：读寓言故事明白 其中的道理是本单元的语文要素 之一。寓言故事蕴含的道理学生常 常是心里懂但表达却不容易抓住 要领。本教学环节让学生说说宋国 人会怎样嘲笑农夫，就是为学生提 供表达的支架。接着，教者出示原 文的结尾，带领学生追本溯源，目 的就是了解这个寓言产生的社会 文化背景以及其存在的价值。】
五、联系生活，设置情境，尝试应用
1.《守株待兔》这个寓言故事是韩非子写给君王看的，编者为什么要把它编入我们的课本中呢？
2.它让你想到了生活中的哪些人和事？
3.小组合作，尝试应用。
张大伯的问题出在哪里？今 天咱们学了《守株待兔》这个寓言 故事，你们能不能借这个故事来 劝劝张大伯？现在就请小组合作， 一位同学当张大伯，其余同学一 起完成这个劝说任务吧。（小组表 演并班级交流）
小结：韩非子讲述的寓言故 事中我们熟悉的还有《自相矛盾》 《老马识途》《滥竽充数》《郑人买 履》等，每一个故事背后都蕴含着 作者的智慧，课后我们可以找来读 一读以便更深入地了解韩非子。
4.推荐阅读
著名儿童文学家严文井曾 说：寓言是一个魔袋，袋子很小， 却能从里面取出很多东西来。每 一个寓言故事都凝聚着创作者的 智慧。最后，向大家推荐一本《中 国寓言故事》，希望小小的故事能 够给我们以更多的启发。
5.布置课后作业
【设计意图：寓言故事是生活 的折射，寓言的重要价值在于能 够指导生活。本教学环节通过创 设生活情境，让学生运用所学的 故事和明白的道理解决生活中的 问题，将寓言和生活进行了巧妙的 链接。所有知识的学习都应该将其 与生活相连，这样的知识才会变得 鲜活，才会更显其价值与意义。】
【教学目标】
1.了解历史背景，通过背、演、说、评等学习方式，明白寓言的劝诫作用，丰富对寓意的理解。
2.以本单元中的插图、选文、成语等为阅读材料，通过单元群文阅读，发现中国古代寓言与成语的关联，培养学生的阅读思考能力。
3.激发学生阅读《中国古代寓言故事》的兴趣，进一步积累寓言类成语。
【教学流程】
一、古文今答，复习导入
1.复习导入：用文言文回答三个问题。
（1）谁守株待兔？
（2）宋人为什么守株待兔？
（3）宋人守株待兔的结果是什么？
2.复习第一课时感受到的寓意，说说宋国的人为什么笑话这名农夫。
（因为农夫心存侥幸，希望不劳而获。）
二、古文今演，劝中悟理
1.教师引出历史背景：这个故 事选自《韩非子·五蠹》。在 2300 多 年前的战国时期，有一个叫韩非的 人。因为他很有学问，后人尊称他 为韩非子。韩非子是韩国人。他发 现韩王治理国家的办法比较老套， 其他国家都在变，韩国却没什么变 化，所以国力越来越弱。
2.出示填空式剧本，填一填，演一演，了解寓言的劝诫作用。
（1）同桌合作演，演中背诵《守株待兔》，初步理解韩非子讲故事的原因。
（2）师生合作演。在演中，教师引导学生明白韩非子想劝韩王什么。
（治国也要变革创新，不能一味守着旧的治国方法。）
3.引入课后“阅读链接”，继 续感受寓言的劝诫作用。韩非是 韩国人。在战国时期，还有一个国 家叫魏国。魏国和韩国都是战国 七雄之一。魏王希望称霸战国七 雄。于是魏国经常攻打其他国家， 没有好好治理自己的国家。有一 次，魏国想出兵攻打赵国。一个叫 季梁的大臣也用一个故事劝谏了 魏王。（生默读本课“阅读链接”中 的故事《南辕北辙》）
（1）了解故事大意：故事讲的是谁？讲他干什么？
（2）人物评论：你觉得这个赶车的人可笑吗？
（3）明白意图：季梁讲这个故事其实是想告诉魏王什么？
（虽然魏王想称霸，可是做的事并不能让魏国强大。）
4.引导学生将《守株待兔》和《南辕北辙》两个故事进行比较，发现相同之处。
（1）学生交流，教师相机提炼。
（①都是寓言故事；②都是战国时期的寓言故事；③都是臣子用故事来劝君王……）
（2）总结：中国古代的这一类故事虽然短小，却能够劝诫他人，给人启发，这样的故事叫做“中国古代寓言”。
三、古文今寻，分类比较
1.中国古代的寓言故事凝结 着中华民族的智慧。像《守株待 兔》《南辕北辙》这样的中国古代 寓言在课本第二单元中还藏着不 少。请大家翻阅教材寻找中国古 代寓言故事。
2.学生交流找到的内容。
预设：学生找错
（1）学生找到第 5、第 6、第 7 课，教师引导学生看书本上的注 释，了解《陶罐和铁罐》属于中国 现代寓言，《狮子和鹿》《池子与河 流》属于外国寓言。
（2）学生找到第 5 课“阅读链 接”中的《北风和太阳》，引导学生 根据选文右下方的提示发现该文 是根据《伊索寓言》改编的。
（3）学生找到“交流平台”中 的《乌鸦喝水》《狐假虎威》《揠苗 助长》三篇寓言，教师出示《伊索 寓言》的目录，引导学生发现《乌 鸦喝水》出自《伊索寓言》。
预设：学生找对
（1）学生找到语文园地二“快 乐读书吧”中《汉书·霍光传》的寓 言故事。请学生默读这个寓言故 事，说说这个故事中谁可笑，为什 么可笑。
（2）学生找到语文园地二“日 积月累”中的 9 个成语，师引导学 生理解、积累、运用。
①读一读“日积月累”里的 9 个四字词语。说一说它们和中国 古代寓言的关系。
②四人小组交流读过的寓 言，把寓言故事讲给伙伴听。
③四人小组派代表交流，师随 机引导学生理解成语故事的寓意。
④这些寓言故事有趣又给人 启发，所以从古到今的人们都喜 欢读。大家说到这些寓言的题目 自然想起了这个故事，自然明白 了其中的道理。于是这些寓言故 事的题目就变成了成语，经常出 现在我们的生活中。请大家完成 下列情境练习：
（3）教师点拨：在第二单元 中，还能找到其他中国古代寓言 吗？（引导学生翻到第二单元篇章 首页进行观察）
①观察插图，发现插图描绘 的是哪个中国古代寓言。
②《鹬蚌相争》是经典的中国 古代寓言，借助插图说一说这个 故事。
③点出寓意：做人做事要相 互谦让。
四、古文今读，扩大积累
1.（盘点第二单元中国古代 寓言故事的题目：《守株待兔》 《南辕北辙》《鹬蚌相争》《狐假虎 威》《揠苗助长》。请生读一读。） 这些题目能放在“日积月累”当 中一起积累吗？
（1）学生交流理由。
（2）总结：这些都是中国古代寓言故事的题目，它们后来都成了成语。
2.成语让寓言故事更深入人 心。在中国，成语共有五万多条。其中有一类就和“守株待兔”“南 辕北辙”一样，背后有一个寓言故 事。这一类的成语叫做寓言成语。
3.寓言类成语还有很多。推 荐阅读“快乐读书吧”中的《中国 古代寓言故事》，鼓励学生在课外 阅读中继续积累寓言类成语。
【点评】
《守株待兔》是学生非常熟悉 的寓言故事。这则寓言故事在统 编教材中是单元首篇课文，且以 文言文的形式出现。一般来说，本 文需进行两课时教学。常规的教 学流程，第一课时往往进行朗读、 理解和初步的寓意感悟。第二课 时如何教学，本课提供了一个较 好的示例。
1.关注系统，巧妙寻点。
选文、插图、注释、练习构成 了统编版语文教材系统。高老师 在备这一课时，能系统地解读教 材，充分细致地关注了第二单元 中的学习资源。教师将本单元篇 章首页的插图、《守株待兔》课后 的“阅读链接”、语文园地二中的 “交流平台”“日积月累”以及“快 乐读书吧”中的学习资源梳理整 合，选择了“中国古代寓言”这一 独特又适切的教学视角。
2.聚焦文体，凸显要素。
“双线组元”是统编教材的显 著特征。本单元人文要素是“读寓 言故事”，语文要素是“明白其中 的道理”。如何引导学生理解寓意 是本单元的一个重点。本课在引 导学生理解寓意时，采用了演一 演历史小短剧的方式，引导学生 了解中国古代寓言寓意上的变 化，在这一过程中又明白了寓言 的劝诫作用。在整合“日积月累”9 个成语的学习时，教师还设计了 生活化的语境，通过选词填空的 方式，使学生在运用中明白寓意。这样古今呼应的方式，丰富了学 生对寓意的理解。
3.群文阅读，三维共生。
本课时采用单元内群文阅 读的方式。教师给定了第二单元 的范围后，学生需要自己找出具 有中国古代寓言元素的学习材 料。在这一活动中，学生学会了 看注释，学会了联系阅读经验， 还学会了分类比较。在整个活动 板块中，学生思维训练的空间很 大。在此基础上，教师将寓言的 题目与成语关联，引导学生在积 累成语的过程中自然激发学生 阅读“快乐读书吧”中推荐读物 《中国古代寓言》 的兴趣。整节 课，学生的思维、语言、兴趣同步 提升，一举多得。
（作者单位：浙江省湖州市爱山小学教育集团/湖州市吴兴区研训中心）