环
滁
皆
山
也
。
其
西
南
诸
峰
，
林
壑
尤
美
，
望
之
蔚
然
而
深
秀
者
，
琅
琊
也
。
山
行
六
七
里
，
渐
闻
水
声
潺
潺
而
泻
出
于
两
峰
之
间
者
，
酿
泉
也
。
峰
回
路
转
，
有
亭
翼
然
临
于
泉
上
者
，
醉
翁
亭
也
。
作
亭
者
谁
？
山
之
僧
智
仙
也
。
名
之
者
谁
？
太
守
自
谓
也
。
太
守
与
客
来
饮
于
此
，
饮
少
辄
醉
，
而
年
又
最
高
，
故
自
号
曰
醉
翁
也
。
醉
翁
之
意
不
在
酒
，
在
乎
山
水
之
间
也
。
山
水
之
乐
，
得
之
心
而
寓
之
酒
也
。
若
夫
日
出
而
林
霏
开
，
云
归
而
岩
穴
暝
，
晦
明
变
化
者
，
山
间
之
朝
暮
也
。
野
芳
发
而
幽
香
，
佳
木
秀
而
繁
阴
，
风
霜
高
洁
，
水
落
而
石
出
者
，
山
间
之
四
时
也
。
朝
而
往
，
暮
而
归
，
四
时
之
景
不
同
，
而
乐
亦
无
穷
也
。
至
于
负
者
歌
于
途
，
行
者
休
于
树
，
前
者
呼
，
后
者
应
，
伛
偻
提
携
，
往
来
而
不
绝
者
，
滁
人
游
也
。
临
溪
而
渔
，
溪
深
而
鱼
肥
。
酿
泉
为
酒
，
泉
香
而
酒
洌
；
山
肴
野
蔌
，
杂
然
而
前
陈
者
，
太
守
宴
也
。
宴
酣
之
乐
，
非
丝
非
竹
，
射
者
中
，
弈
者
胜
，
觥
筹
交
错
，
起
坐
而
喧
哗
者
，
众
宾
欢
也
。
苍
颜
白
发
，
颓
然
乎
其
间
者
，
太
守
醉
也
。
已
而
夕
阳
在
山
，
人
影
散
乱
，
太
守
归
而
宾
客
从
也
。
树
林
阴
翳
，
鸣
声
上
下
，
游
人
去
而
禽
鸟
乐
也
。
然
而
禽
鸟
知
山
林
之
乐
，
而
不
知
人
之
乐
；
人
知
从
太
守
游
而
乐
，
而
不
知
太
守
之
乐
其
乐
也
。
醉
能
同
其
乐
，
醒
能
述
以
文
者
，
太
守
也
。
太
守
谓
谁
？
庐
陵
欧
阳
修
也
。
