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李白究竟出生在哪里，这是一个争议非常大的学术问题。我们今天不过多纠缠。其实，和出生地相比，一个人童年、少年所在之地，也即一个人的成长之地，对一个人的影响才是更为巨大的。
那么，李白的童年是在哪里度过的呢？
李白在自己的文章《与韩荆州书》中说，“白，陇西布衣”。他说自己是陇西人。其实，陇西指的是他的籍贯，并不是说真的在那里生活过。李白之所以这样说，是因为陇西历史上曾经出现过两位姓李的名人：一位是西汉赫赫有名的“飞将军”李广，一位是自称李广的十六世孙，李暠（音同浩）。
这两位姓李的名人，李暠在地位上更加煊赫，他曾经做过十六国时期西凉国的国王。而唐朝的开国皇帝李渊，自称是这位西凉国王李暠的六世孙。
不知你听明白了没有？李白之所以说自己是陇西人，大概是想和和当朝的皇帝攀亲戚，这和刘备说自己是中山靖王之后、希望皇帝叫他“刘皇叔”的目的，是一样的。
实际上，李白的童年时期生活在蜀地，也就是四川。有人认为他五岁时迁居到四川绵州，也有人干脆认为他就出生在今天的四川省江油县（唐时称昌明县）青莲乡。
无论如何，李白的童年都是在巴山蜀水的四川度过的。虽然他离开故乡后，再也没有回去过，但是他对故乡的山山水水，非常眷恋。2
今天要讲解的诗歌，是李白思念故乡的名篇，题目叫《峨眉山月歌》。有人评此诗说：“色与月俱清，音与江俱长。”（严评《李太白诗集》）我们在朗诵这首诗的时候，要注意诗人的情绪，读得悠长一些。诗曰： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首诗中，诗人的情绪是怎样的呢？
从最后一句“思君不见”来看，李白有思念之情。思而不得见，肯定有些伤感。但是这种忧伤应该并不强烈。
为什么这样说呢？
我们倒推着往前看。第三句说“夜发清溪向三峡”，这是全诗最容易理解的一个叙述句，叙述了诗人的行程。原来，李白是乘船夜行，顺着江流，下渝州，出三峡，走出蜀地，去到中原。
一般而言，旅途是让人辛苦劳顿的事情。不过，我们不能以自己固定的主观想法去往具体的诗歌里套用，而应该去看看诗人具体怎么写的这个旅程。
从三、四两句来看，好像这个旅程很顺。我们读一读就知道，清溪——三峡——渝州，两句内出现了三个地名，如果加上第一、二两句的峨眉、平羌来看，四句内出现了五个地名，这样的设计，在形式上给人什么感觉呢？——非常流畅、非常畅快，有点“轻舟已过万重山”的意思了。
有人评论说“四句中用五地名，毫不见堆垛之迹。此则浩气喷薄，如神龙行空，不可捉摸。”（赵翼《瓯北诗话》）与李白这首诗类似的是杜甫的《闻官军收河南河北》，杜诗的后四句说： 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 杜甫从巴峡穿巫峡，下襄阳向洛阳，一路畅快，不过杜甫是还乡、回家，李白顺江而下，也很畅快，但是，他却是离开故乡。所以，与杜甫比起来，李白在畅快之外，还是有些乡愁，并不像杜甫“漫卷诗书喜欲狂”那样地兴奋。3
要想细细品味李白复杂的内心情绪，关键之处在于品味好前两句。先来看第一句“峨眉山月半轮秋”：
李白是在秋天的一个夜晚顺江而下的，抬头一望，空中半轮明月。其实，我这样解说这句诗，未免过于平淡，并没有道出这句诗的神韵。因为，如果按照我的解说，诗句就应该写作“秋，峨眉半轮山月”，或者再调整一下，便是“峨眉山半轮秋月”。
不用说，调整之后的两种说法，都没有原诗好。除了原诗更合乎韵律之外，还有一个不得不品味的地方，就是“半轮秋”这个组合的妙处。
秋，本身是时令，但这里却形容词化了，形容月色。月色如何呢？李白却不说破，让人浮想联翩。我们可以解释为月色皎洁，月色澄清，我们感觉到月色让人神清气爽，也能体会到秋天的一丝凉意，让人思乡。
但是，换成“半轮秋月”的组合，则过于通俗，读者就不大容易有上面的联想了。可见，诗歌语言上的颠倒、跳跃，能产生一种“陌生化”效果，从而产生特殊的韵味。
接下来我们来看第二句“影入平羌江水流”：
从字面上看，这一句也比较简单，意思是：半轮秋月映入平羌江，江水奔流。如果这样解释，我们的确看不出这句诗好在哪里。不过，诗歌除了是跳跃的语言艺术，还是浓缩的语言艺术。“影入平羌江水流”这句中，可以进行这样的拆分：影入平羌＋江水流＋影流。
杜甫有两句诗说：“星垂平野阔，月涌大江流。”月怎么会涌动呢？显然，月映大江，江流涌动，月影随江而涌。李白的这句诗所要表达的与杜甫类似，意思是：月影映入大江，又随江水流去。李白顺水行舟，他本身是移动的，所以有“月亮走，我也走”奇妙感觉，这一句无疑透出了李白对明月一路相随而产生的亲切与喜悦。
多年以后，老年李白还曾做过一首诗，题目叫《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》，开头有这样四句： 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。 这几句诗正可以解释“影入平羌江水流”。
经过上述分析，我们可以看出：李白虽然是离家远行，有对故乡的依恋，但是诗歌仍难掩内心的畅快之感。因为，这是二十多岁的李白，青春的李白。
李白曾在《上安州裴长史书》中写道：“故知大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游。”意思是：我是顶天立地的大丈夫，学得文武双全艺之后，就手持长剑，辞别亲友，离开故乡，去广阔的世界里大展身手。
我们都特别熟悉李白的两句诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”李白一生都不想甘于平庸，他认为他一出手，就得做一人之下万人之上的宰相，一出手，就能“使寰区大定，海县清一”。（《代寿山答孟少府移文书》）
可见，李白这首《峨眉山月歌》，虽然并不算激扬慷慨，但文字里透着李白的性情：
深情却不粘黏腻，深沉而又洒脱。4
李白所钟爱的峨眉山是蜀地最有名的大山，峨眉山也就成为了李白故乡的代名词。他离开故乡后，还自我介绍说：“有逸人李白，自峨眉而来。”（《代寿山答孟少府移文书》）人到晚年，青春不再的李白还念念不忘峨眉山，不忘峨眉山的月亮。在前面提到的那首《峨眉山月歌送蜀僧晏入京》的最后，李白说： 一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
诗里他虽然说的是别人，但其实也说出了李白自己的想法：特别特别想功成身退之后，回到自己的家乡再看一看那心心念念的峨眉山，赏玩赏玩那峨眉山上的半轮秋月，可惜李白最终也没有如愿以偿。他没有如愿以偿地当上宰相，也没有如愿以偿地赏玩峨眉之月。
但这都不要紧，李白给我们留下了千百篇永不磨灭的诗篇，这些诗篇代代传诵。
李白，不朽。