六年级语文上册：《第一单元》按课文内容填空

第一课《草原》

1.《草原》这篇是一篇散文，作者是老舍。老舍，原名舒庆春，主要作品有《龙须沟》、《猫》、《四世同堂》等，他被称为“人民艺术家”。

2.这篇课文记叙了老舍第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，围绕一个“美“字，赞美了草原的美丽风光，表现了蒙古族同胞的纯朴、热情、好客，以及蒙汉两族人民团结互助的深情厚谊。

3.蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。

这句话的意思是蒙古族和汉族人们之间的情谊很深。怎么舍得马上就分别！大家站在夕阳无边无际的大草原上，互相倾诉着惜别之情。

这句话是全文的中心句。

第二课《丁香结》

1.《丁香结》一文的作者是宗璞，代表作品有《红豆》、《弦上的梦》，这篇散文分别从视觉和嗅觉描写了丁香花生长环境、开放态势、形状、颜色、气味五个方面的特点。

2.“丁香结“象征着生活中化解不了的烦恼、愁怨。文章告诉我们生活中总有许多烦恼，要学会用乐观、豁达的态度生活。

3.“结，是解不完的：人生中的问题也是解不完的，不然，岂不太平淡无味了么？”对这句话的理解是：

生活不可能总是一帆风顺，人生的问题也是永远解不完的，我们应该正视这些问题，正是因为有了这些问题，我们的人生才会充满乐趣。从中可以感受到作者从容、豁达，乐观积极的生活态度。

第三课《古诗词三首》

1.《宿建德江》的作者是唐代诗人孟浩然，他的诗多写田园山水，世称孟裹阳，和王维并称为“王孟”。“宿”的意思是住宿，“宿建德江”写出了写作的地点和事由，描写了诗人旅途中夜泊江上所见的江边夜景，前两句触景生情，后两句借景抒情，抒发了诗人孤寂、忧愁的心情。

2.移舟泊烟渚，日暮客愁新。

移舟：划动小船。 烟渚：烟雾中水中的陆地。

诗意：把船停靠在烟雾迷蒙的小洲，黄昏时分新愁又涌上我的心头。

3.野旷天低树，江清月近人。

野：原野。 旷：空旷。

诗意：旷野无边无际，远处的天空比近处的树木还要低沉。江水清清，倒映在水中的月亮好像来与人亲近。

《六月二十七日望湖楼醉书》

1.这首诗描写了宋代诗入苏轼在望湖楼上饮酒时所见到的西湖山雨欲来和雨过天晴后的景色，由云到风，又由风到雨，生动地写出了大自然的风云变幻，写出了诗人对西湖的赞美之情。

“醉书”的意思是：饮酒之后写下的作品。

2.诗人苏轼是唐宋八大家之一，字子瞻，号“东坡居士”，与父亲苏询、弟弟苏辙并称“三苏”，和黄庭坚并称“苏黄”，和辛弃疾并称“苏辛”

3.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

翻墨：打翻的墨水。 遮：遮挡。 未：没有。

诗意：乌云翻滚像泼酒的墨汁尚未遮住山，白花花雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。

4、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

忽：忽然。 如：好像。

诗意：卷地而来一阵大风忽然间把雨吹散，风雨后望湖楼下波光粼水天一片。

5、这首诗写了云、雨、风、水、山、船、楼等多处景物，诗中的动词有：翻、遮、跳、入、吹。

前两句从“黑云翻墨”和“白雨跳珠”写出了“雨急”，后两句用“狂风卷地“和“湖水如天“写出了“景奇”，句句写景，句句含情。

《西江月·夜行黄沙道中》

1.“西江月”是一个词牌名。《西江月·夜行黄沙道中》的作者是辛弃疾，他是南宋诗人，字幼安，号稼轩，和李清照并称“济南二安”。这首词表现了诗人对丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。

2.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

别枝：斜伸出的树枝。 惊：受到惊吓。

诗意：明亮的月光惊起了栖息在枝头的鸟鹊,清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。

3.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

诗意：在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

4.七八个星天外，两三点雨山前。

诗意：天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了浙淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。

5.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

旧时：往日。 见：通“现”，出现。

诗意：往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。

6.这首词通过对“明月、别枝、惊鹊、清风、鸣蝉、鸣蝉、稻花香、蛙声”等景物的描写，渲染出夏夜的宁静迷人，写出了词入对丰年的企盼和对人民生活的关心。

第四课《花之歌》

1.《花之歌》的作者是黎巴嫩诗人纪伯伦，他被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，主要作品有《泪与笑》、《先知》。

2.这篇文章借物抒情，描写了花的成长与凋谢，以花的口吻讲述花儿孕育于冬、开放于春、成长于夏、调谢于秋，赞美了花积极乐观的态度，从不顾影自怜，从不孤芳自赏，借花写出了作者对人生的思考和对生活的追求，告诉我们要积极乐观地生适。

3.对“我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。”

这句话的理解：花可以作为表情达意的礼物，可以作为婚礼的装饰。可以作为葬礼的祭献。写出了花对人类无私的奉献，同时说明花是人类纯洁、神圣感情的寄托。