十三、覃
千对百，两对三，地北对天南。
佛堂1对仙洞2，道院3对禅庵4。
注：1佛堂：(1).佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”唐义浄注：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香台、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。” (2).指供奉佛像的堂殿、堂屋。清陈维崧《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。”
2仙洞：
(1).仙人的洞府。后蜀阎选《浣溪沙》词：“刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人。”宋无名氏《贺新郎·庆生日子纳妇》词：“想蓬莱、仙洞又献，长生真籙。”
(2).借称道观。唐白居易《春题华阳观》诗：“帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。”原注：“观即华阳公主故宅。”
3道院：道士居住的地方。五代王周《道院》诗：“白日人稀到，帘垂道院深。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“你们寻所道院，趁早安歇罢。”冯至《蝉与晚祷》：“在他仅有的两间大的小屋内，将屋门关闭，把自己禁锢起来，好像道院中的苦行者。”
4禅庵：禅房；佛寺。唐温庭筠《赠越僧岳云》诗：“禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。”宋王禹偁《牡丹》诗：“仙娥喧道院，魔女逼禪庵。”
山泼黛1，水浮蓝2，雪岭3对云潭4。
注：1泼黛：谓一片墨绿。唐顾况《华山西岗游赠隐玄叟》诗：“羣峯鬱初霽，泼黛若鬟沐。”宋黄庭坚《诉衷情》词：“山泼黛，水挼蓝。”
2浮蓝：一片蓝色之意。个人认为与“挼蓝”意义相近。
挼（音若，二声）蓝：浸揉蓝草作染料。诗词中用以借指湛蓝色。唐白居易《春池上戏赠李郎中》诗：“直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。”宋周邦彦《蝶恋花·柳》词：“浅浅挼蓝轻蜡透，过尽冰霜，便与春争秀。”元张养浩《普天乐》曲：“水挼蓝，山横黛，水光山色，掩映书斋。”清陈维崧《浣溪沙·癸丑东溪雨中修禊》词：“春水挼蓝接远汀，晚山愁黛矗银屏。”
3雪岭：
(1).积雪的山岭。唐卢纶《从军行》：“雪岭无人跡，冰河足雁声。”唐慧净《杂言》诗：“沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。”
(2).佛教圣地或僧侣住地。唐鲍溶《怀惠明禅师》诗：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否？”
(3).即今四川岷山。唐李商隐《杜工部蜀中离席》诗：“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。”叶葱奇疏注：“雪岭，即指此雪山，即今岷山。”借指四川境内。唐杜甫《对雨》诗：“雪岭防秋急，绳桥战胜迟。”仇兆鳌 注：“鹤曰：’《九域志》：雪岭距威州二百六十里。威即维州。’《高适传》：’适出西山，三城置戍，论东西两川，当合为一，即雪岭也。’”
(4).比喻巨浪。宋周密《武林旧事·观潮》：“方其远出海门，仅如银綫，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。”
4云潭：温泉潭。上有蒸气如云，故称。《文选·鲍照·苦热行》：“汤泉发云潭，焦烟起石圻。”李善注：“王歆之《始兴记》曰：’云水源泉，涌溜如沸汤，有细赤鱼出游，莫有获之者。’焦烟，盖热气也。《南越志》曰：’兴宁县有热水山焉，其下有焦石，敲蒸之热，恒数四丈。’”
凤飞方翙翙1，虎视已眈眈2。
注：1翙翙（音会）：(1).鸟飞声。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”郑玄笺：“翙翙，羽声也。”宋叶适《鹿鸣宴诗》：“朝阳羽翙翙，春梧緑蕤蕤。” (2).多；众多。汉袁康《越绝书·请籴内传》：“申胥为人臣也，辨其君何必翙翙乎？”张宗祥校注：“翙翙，多也……此指胥言之多。”清钱谦益《萧公神道碑》：“王多吉士，翙翙雝雝。”
2眈眈：形容眼睛注视。
窗下书生时讽咏，筵前酒客日醺酣1。
注：1醺（音薰）酣（音憨）：
(1).酣醉貌。唐杜牧《郡斋独酌》诗：“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”宋范仲淹《览秀亭诗》：“开樽揖明月，席上皆应刘。敏速迭唱和，醺酣争献酬。”元高文秀《遇上皇》第四折：“呀！微臣最小胆，则待逐日醺酣。”
(2).谓天气温暖困人。宋黄庭坚《诉衷情》词：“雨晴风暖烟淡，天气正醺酣。”
白草满郊 秋日收征人之马；绿桑盈亩 春时供农妇之蚕。
将对欲，可对堪，德被对恩覃1。
注：1覃：深。
权衡对尺度，雪寺对云庵1。
注：1云庵：亦作“云菴”。建造在高山顶上的房舍。唐陆龟蒙《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“药鼎高低铸，云庵早晚苫。”宋苏轼《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗：“惯眠处士云菴里，倦醉佳人锦瑟旁。”王文诰题注：“祖无择所作介亭，在山之极巔排衙石处。”元李存《题云庵》诗：“夜宿云菴中，白云满床头。”
安邑枣1，沿庭柑2，不愧对无惭。
注：1安邑枣：《汉书》：安邑千树枣。
2洞庭柑：《广志》：洞庭以南多产柑。
魏征能直谏1，王衍善清谈2。
注：1魏征能直谏：魏征是唐太宗的大臣，先后直谏二百余项事。
2王衍善清谈：王衍，字夷甫，西晋大臣，好老庄之言，崇尚贵无之说，常执玉柄尘尾，清谈虚无，遇义理有的不当，随口更改，时称口中雌黄。
紫梨1摘去从山北，丹荔2传来自海南。
注：1紫梨：《洞冥记》：涂山之北有梨，大如斗，紫色，千年一花。
2丹荔：荔枝属无患子科。古籍称荔支、离支、丽支，果实成熟时果皮色红艳可观，俗称丹荔。
攘鸡非君子所为 但当月一1；养狙是山公之智 止用朝三2。
注：1攘鸡非君子所为，但当月一：《孟子.滕文公下》：“有一小偷每天都偷邻居的鸡，有人对他说：这不是君子的行为。小偷说：请准许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，再每年偷一只鸡，最后就停止了。
2养狙是山公之智，止用朝三：《庄子.齐物论》载：狙公养猴，分给猴子橡子，早三晚四；众猴怒，后改为早四晚三，众猴都很高兴。
中对外，北对南，贝母1对宜男2。
注：1贝母：药名。多年生草本植物,其鳞茎供药用,有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地。
2宜男：
(1).旧时祝颂妇人多子之辞。明陈继儒《珍珠船》卷四：“韦庶人妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”
(2).谓多子。《二刻拍案惊奇》卷五：“神宗此时前星未耀，正急的是生子一事。见说拾得一个孩子，也道是宜男之祥。”清昭槤《啸亭杂录·满洲跳神仪》：“其巫用铜铃繫腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”
(3).指宜男草。三国魏曹植《宜男花颂》：“草号宜男，既曄且贞。”《齐民要术·鹿葱》引晋周处《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姙人带佩，必生男。”元吴弘道《青杏子·闺情》套曲：“绿树成阴和烟暗，近香街羞对宜男。”明李东阳《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。”
移山1对浚井2，谏苦对言甘。
注：1移山：移动山岳。典出《列子·汤问》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞 海，非愚叟之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》：“壬寅，敕：’前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋司空图俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”
2浚（音俊）井：挖井。浚：疏通，挖掘。
千取百1，二为三2，魏尚3对周堪4。
注：1千取百：《孟子.梁惠王上》：“千乘之国，弒其君者，必百乘本家”。“千乘之中已取百乘，还弒君，是先利而后义。”
2二为三：《庄子.齐物论》：“一与一为二，二与一为三。”
3魏尚：汉兴平人，曾为云中守。
4周堪：字少卿，曾讲经于石渠阁。
海门1翻夕浪，山市2拥晴岚3。
注：1海门：《广兴记》海门山在台州府城，东南枕海。
2山市：潇湘八景内有山市晴岚一景，在湘潭昭山之上。
3晴岚：晴日山中的雾气。唐郑谷《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。”宋周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”明刘基《郁离子·玄豹》：“暖霭晴岚，山蒸泽烘，结为祥云。”
新缔直投公子纻1，旧交犹脱馆人骖2。
注：1新缔直投公子纻：春秋时子札往见郑执政子产有如旧识，便赠子产缟带，子产回赠纻麻之衣。
2旧交犹脱馆人骖：孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡脱骖助葬。骖：拉车外套之马。
文达淹通 已咏冰兮寒过水1；永和博雅 可知青者胜于蓝2。
注：1文达淹通 已叹冰兮寒过水：《唐书》载：盖文达从师于刘焯，后来文达淹通经史，远胜于刘焯，曾有人说：“冰生于水而寒于水”。
2永和博雅 可知青者胜于蓝：《北史.李谧传》：谧初师孔璠，数年后，璠还就谧请业；同门生为之语曰：“清成蓝，蓝谢青；师何常，在明经”。
[译文]
千和百相对，二和三相对，地北和天南相对。供奉佛像的祠堂和住有神仙的山洞相对，道院和禅庵相对。山色葱郁，笼罩在云蔼之中，远望呈青黑色。蓝天映在水中，使水看上去呈现蓝色，积雪的山岭和温泉潭相对。
凤凰飞动时发出的声响。老虎发威时怒睁双眼。窗前不时传来书生的读书声，酒席上宾客已经酒醉，鼾声四起。
秋风已吹干郊外的野草，正是为马储备草料的时候;初春绿桑满田，妇女们争相采集，供养新蚕。
将想和欲为相对，可以和能够相对，遍布德行和予施恩泽相对。枰捶、枰杆和尺子、刻度相对，雪中的寺庙和云中的禅庵相对。安邑枣树很多，洞庭湖盛产柑橋，问心无愧和见人不惭相对。
唐朝魏徵敢于直谏，西晋王衍能言善辩。紫色的梨子摘自山北，鲜红的荔枝运自岭南。
偷鸡不是君子应该做的，即使每月只偷一只;养猴是山翁的聪明，其聪明也只不过是将橡子由早上三个晚上四个改为早上四个晚上三个罢了。
中和外相对，北和南相对，贝母和萱草相对。愚公坚持移山和舜帝疏通枯井相对，逆耳的劝谏和好听的话语相对。从千乘之中取出百乘，二加一等于三，太守魏尚和处士周堪相对。
黄昏时分，海门山下波涛汹涌，浪花四溅;晴天时，山庐中云蒸霞蔚，烟雾缭绕。春秋时，公子札刚结交子产便送他缟带，子产回赠他麻衣孔子到卫国时，遇到老朋友办丧事，就让子贡解下拉车的马助葬。
唐朝盖文通师从于刘焯，后来盖文达对经史的领悟远胜于刘焯，曾有人说:”冰生于水而寒于水。”北魏李谧博学多识，学问超过了教他的老师孔，同学们都说：”青出于蓝而胜于蓝。〃
△以上对句中，三、南、庵、蓝、潭、耽、酣、垂、堪、覃、柑、惭、谈、男、甘、嵐、媵等字，均属十三覃。