五 微
来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微1。
霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶2。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑3。
夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣4。
春水才深，青草岸边渔父去;夕阳半落，绿莎原上牧童归5。
[译文]
来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。春天的水面天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了;夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。
[注释]
1朗：月光明亮。
2矶(音jī)：水边的石滩或突出的大石头。
3朝(音zhāo)：早晨。珠玑：珍珠的统称。圆者为珠，不圆者为玑。
4欹(音qī)：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服(特别是寒衣)要由家中的妻子寄送。
5莎(音suō)：草名，即香附。其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。
宽对猛，是对非1，服美对乘肥2。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑3。
桃灼灼，柳依依4，绿暗对红稀5。窗前莺并语，帘外燕双飞。
汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣6。
吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满送春之酒，惟憾春归。
[译文]
宽容和严厉相对，是和非相对，穿着华丽的衣裳和骑着高头大马相对，形状如花如树，珊瑚和玳瑁相对，精美鲜艳的丝织品和晶莹剔透的珍珠相对。桃花鲜艳夺目，柳树柔弱、随风摇摆，枝叶繁密茂盛和红花零星稀落相对。窗前两只黄营相对鸣叫，帘外一对燕子往来飞舞。汉高袓刘邦凭借三尺剑平定了天下,周武王伐纣时凭一件戎衣使天下平定。刚将赏月的情怀写成了诗，月亮偏偏在这个时候西沉了;斟满美酒为春天浅行，只是感叹春天即将离去。
[注释]
1宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”(宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。)
2乘(音chéng)：乘坐，动词，此处指乘坐的马匹，做名词用。这是一种借代的修辞手法。
3珊珊：海洋中一种腔肠动物的骨髓形成的树枝状的东西，颜色多样，可作装饰品。玳瑁(音dàimào)：海洋中的一种动物，形状似大龟，背壳有花纹，四肢为鳍足状，甲片可作装饰，亦可入药。
4此联两句均出自《诗经》。上联出自《国风 ·周南 ·桃夭》，原文为：“桃之夭夭，灼灼其华。”(桃树长得多么茂盛呀，它的花开得像火焰一样。)。夭，盛貌;灼，鲜明，灼灼，鲜明光盛貌。下联出自《小雅·采薇》，原文为：“昔我往矣，杨柳依依。”(以前我动身去打仗的时候，杨柳随风飘动)。
5“绿暗”指绿叶颜色变深，“红稀”指红花凋谢变少，这都是晚春到初夏的景色。绿和红分别代指绿树和红花，是修辞中的借代手法。
6这是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》，见一东注。下联出自《尚书·武成》，书中说周朝“一戎衣，天下大定”，传统的解释是：周武王一穿上打仗的服装(戎衣)，就消灭了商纣王，建立周朝，天下安定。臻(音zhēn)：至、到。
声对色，饱对饥1，虎节对龙旗2。杨花对桂叶，白简对朱衣3。
尨也吠，燕于飞4，荡荡对巍巍5。春暄资日气，秋冷借霜威6。
出使振威冯奉世，治民异等尹翁归7。
燕我弟兄，载咏“棣棠韡韡”;命伊将帅，为歌“杨柳依依”8。
[译文]
声音和颜色相对，饱食和饥饿相对，古时军中令牌”虎符”和五侯将相用作仪卫的龙形军旗相对。杨花和桂叶相对，古时御史向皇帝上书用白色竹简书写的奏折和古代官员身着红色的官服相对。狗在叫，燕子双飞，平坦的水面和高峻的大山相对。春天天气暖和是依靠太阳的照耀，秋天的寒冷是由于霜雪的降临。
出使西域，使汉朝名威大振的是西汉冯奉世，采取不同方法治理百姓政缋斐然的是西汉尹翁归。设宴款待我的兄弟,吟咏我们兄弟情深;光明磊落，任命你为带兵出征的将帅，我们折柳歌唱为君送别。
以上对句中，稀、飞、微、矶、玑、衣、归、非、依、诗、饥、旗、巍、威等字，均属五微韵。
[注释]
1声：特指音乐。色：特指女色，此处指歌女、舞伎等。
2虎节：即兵符，古代军队中调兵遣将的凭证。一般为铜铸，虎形，上有相应的铭文，分左右两半，右半留在中央，左半归统兵者掌管。调兵时由使者持右半虎节与统兵者验合，方能发兵。节，符节。龙旗：上面绣有龙的旗子。
3白简：古代御史谏官弹劾的奏章称白简，也可用来代指御史等主管监察的官员。朱衣：官员所穿的一种红色的官服，也可代指有资格穿此类服装的官员。汉代祭宫、唐宋四品五品的官员都穿朱衣。
4此联两句均出白《诗经·国风》。上联出自《召南·野有死靡》，原文为：“无感我帨兮，无使尨也吠。”(不要揭动我的围裙呀，不要让你的猎狗叫起来。)尨(音máng)，多毛狗。下联出自《邶风·燕燕》，原文为：“燕燕于飞，差池其羽。”(燕子在飞翔，羽毛参差不齐。)于飞，飞翔;于，词头，无义。
5荡荡：很宽广的样子。
6暄(音xuān)：温暖。资：借助。藉：借助、依靠。
7这是两个典故，均出自《汉书》。上联出自《冯奉世传》。冯奉世为西汉武帝宣帝时人，奉命出使西域大宛国时，遇上莎车国杀了汉朝使者，他便劝说西域诸国，发兵大破莎车，杀莎车王，威名远扬，得到西域各国敬重。下联出自《尹翁归传》。尹翁归为西汉宣帝时人。曾任东海郡太守，因为政绩卓著而调迁右扶风(官名)，为官清廉严正，死后家无馀财。异等，与一般人不一样、超出别人一等。
7此联两句均出自《诗经·小雅》。上联出自《常(棠)棣》，原文为：“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”(棠棣树开的花呀，外观不是明艳照人吗?所有现在的人呀，没有人能赶上亲兄弟。)据说这是周公为宴饮兄弟而作的诗。燕，通“宴”。载，发语词，无义。棣棠，树木名，即郁李，也写作棠棣、唐棣。文中将“棠棣”写成“棣棠”，是因为服从对仗平仄的要求而改的。韡韡(音wěi)，光艳茂盛的样子。下联出自《采薇》，据说周天子派军队征伐入侵的西方少数民族猃狁，戍卒们在征途中作此诗。参见前注。伊，代词，你、你们。
第二段注2，对“乘”的解释，个人以为可以商榷。这句话可能出自《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”如此，则“服”和“乘”都应该是动词，而“美”和“肥”才应该看做借代，分别指“美丽的衣服”和“肥壮的马匹”。