梁
丘
据
死
，
景
公
召
晏
子
而
告
之
曰
：
据
忠
且
爱
我
。
我
欲
丰
厚
其
葬
，
高
大
其
垄
。
晏
子
曰
：
敢
问
据
之
忠
且
爱
于
君
者
，
可
得
闻
乎
？
公
曰
：
吾
有
喜
于
玩
好
，
有
司
未
能
我
具
也
，
则
据
以
其
所
有
共
我
，
是
以
知
其
忠
也
。
每
有
风
雨
，
暮
夜
求
，
必
存
吾
，
是
以
知
其
爱
也
。
晏
子
曰
：
婴
对
，
则
为
罪
；
不
对
，
则
无
以
事
君
，
敢
不
对
乎
！
婴
闻
之
，
臣
专
其
君
，
谓
之
不
忠
；
子
专
其
父
，
谓
之
不
孝
。
事
君
之
道
，
导
亲
于
父
兄
，
有
礼
于
群
臣
，
有
惠
于
百
姓
，
有
信
于
诸
侯
，
谓
之
忠
。
为
子
之
道
，
以
钟
爱
其
兄
弟
，
旅
行
于
诸
父
，
慈
惠
于
众
子
，
诚
信
于
朋
友
，
谓
之
孝
。
今
四
封
之
民
，
皆
君
之
臣
也
，
而
维
据
尽
力
以
爱
君
，
何
爱
者
之
少
邪
？
四
封
之
货
，
皆
君
之
有
也
，
而
维
据
也
以
其
私
财
忠
于
君
，
何
忠
之
寡
邪
？
据
之
防
塞
群
臣
，
拥
蔽
君
，
无
乃
甚
乎
？
公
曰
：
善
哉
！
微
子
，
寡
人
不
知
据
之
至
于
是
也
。
遂
罢
为
垄
之
役
，
废
厚
葬
之
令
，
令
有
司
据
法
而
责
，
群
臣
过
而
谏
。
故
官
无
废
法
，
臣
无
隐
忠
，
而
百
姓
大
说
。
梁
丘
据
谓
晏
子
曰
：
吾
至
死
不
及
夫
子
矣
。
晏
子
曰
：
婴
闻
之
：
为
者
常
成
，
行
者
常
至
。
婴
非
有
异
与
人
也
，
常
为
而
不
置
，
常
行
而
不
休
者
。
故
难
及
也
？
