子
曰
：
学
而
时
习
之
，
不
亦
说
乎
？
有
朋
自
远
方
来
，
不
亦
乐
乎
？
人
不
知
而
不
愠
，
不
亦
君
子
乎
？
《
学
而
》
曾
子
曰
：
吾
日
三
省
吾
身
：
为
人
谋
而
不
忠
乎
？
与
朋
友
交
而
不
信
乎
？
传
不
习
乎
？
《
学
而
》
子
曰
：
吾
十
有
五
而
志
于
学
，
三
十
而
立
，
四
十
而
不
惑
，
五
十
而
知
天
命
，
六
十
而
耳
顺
，
七
十
而
从
心
所
欲
，
不
逾
矩
。
《
为
政
》
子
曰
：
温
故
而
知
新
，
可
以
为
师
矣
。
《
为
政
》
子
曰
：
学
而
不
思
则
罔
，
思
而
不
学
则
殆
。
《
为
政
》
子
曰
：
贤
哉
，
回
也
！
一
箪
食
，
一
瓢
饮
，
在
陋
巷
，
人
不
堪
其
忧
，
回
也
不
改
其
乐
。
贤
哉
，
回
也
！
《
雍
也
》
子
曰
：
知
之
者
不
如
好
之
者
，
好
之
者
不
如
乐
之
者
。
《
雍
也
》
子
曰
：
饭
疏
食
，
饮
水
，
曲
肱
而
枕
之
，
乐
亦
在
其
中
矣
。
不
义
而
富
且
贵
，
于
我
如
浮
云
。
《
述
而
》
子
曰
：
三
人
行
，
必
有
我
师
焉
。
择
其
善
者
而
从
之
，
其
不
善
者
而
改
之
。
《
述
而
》
子
在
川
上
曰
：
逝
者
如
斯
夫
，
不
舍
昼
夜
。
《
子
罕
》
子
曰
：
三
军
可
夺
帅
也
，
匹
夫
不
可
夺
志
也
。
《
子
罕
》
子
夏
曰
：
博
学
而
笃
志
，
切
问
而
近
思
，
仁
在
其
中
矣
。
《
子
张
》
