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《答司马谏议书》重点注释

9.《答司马谏议书》重点注释(243-272)

1.昨日蒙教(承蒙赐教),

2.窃(私下,表示个人意见的谦辞)以为(认为 )与君实游(交往)处相好之日久,

3.所操(持)之术(方法、主张)多异故也。

4.虽欲强聒(强作解说 ),

5.终必不蒙见(表示被动)察(理解)

6.不复一一自辨( 同“辩”,分辩)。

7.重念蒙君实视遇(看待,对待)厚,

8.于反覆(书信往返)不宜卤莽、、

9.故今具(详细 )道所以(…的原因),

10.冀(希望)君实或见(用于动词前,译为“我”)恕也。

11.名实已明,而天下之理得(清楚明白)矣。

12.以为(认为)侵官、生事、征(求)利、拒谏(纠正),

13.以致(因而招致)天下怨谤(怨恨诽谤)也。

14.某则(却)以谓(同义互解,以,认为;谓,认为)受命于人主(君主)15.以授之于有司(官吏的统称,古代设官分职,各有专司,所以称官吏为有司),不为(不是)侵官;

16.举(施行)先王之政,以兴利除弊,

17.辟(批驳)邪说( 荒谬有害的言论),

18.难(排斥)壬人(善于巧言献媚、不行正道的人),

19.士大夫多以(把)不恤(顾念,忧虑 )国事、同(附和)俗自媚于众为善( 美德 ),

20.则众何为(为什么)而不汹汹然(形容声势盛大或凶猛)?

21.胥怨(相怨,指百姓对上位者的怨恨)者民也,

22.非特(仅)朝廷士大夫而已。

23.盘庚不为怨者故改其度(计划),

24.度( 考虑)义(适宜)而后动,

25.是(认为正确)而不见可悔( 值得反悔的地方 )故也。

26.以膏泽(施恩惠)斯民

27.则非某之所敢知(知道,这里是“领教”的意思)。

28.无由会晤(会面)

29.不任(不胜)区区(小,自称的谦辞)向往(仰望)之至。

30.名实明,而天下之理得矣。

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