一、引导读题,甶题目想开去
师:同学们，今天我们来学习作家老舍笔下的一篇散文。(板 书:草原)大家齐读。
(生齐读)
师:同学们，你们去过草原 吗?或者你们通过电视、网络认 真了解过草原吗?它是什么样子 的?
生 :我 在 电 视 里 见 过 草 原 ，它给我的感觉就是天特别蓝、草特别绿。
生：我读过关于草原的一些资料，我国的内蒙古有很多大草原，那里生活着很多蒙古族的人。他们特别善于骑马。
生：我跟着爸爸妈妈去过草原。蒙古族人不但善于骑马，还特别好客。
生：我特别喜欢吃蒙古族人做的烤全羊。
生：在草原上，我发现蒙古包挺有意思的。我还在里面住了一晚上,感觉挺舒适的。
师：发现了吧？当我们读到课题《草原》,我们就能借助自己的经历或所见所闻，想起很多有趣的事。
二、初读课文，由内容想开去
师：下面,请同学们自由地、大声地、完完整整地把课文读一遍,读完后想一想,概括地说一说课文主要写了什么。
（生自由读课文）
师:谁来说说？
生：课文主要介绍了草原的美丽景色和蒙古族人的热情好容。
师：对的，这就叫概括，一句话就说明白了。课文主要讲了两个方面的内容：一是介绍了草原的特点，二是介绍了蒙古族人的特点。请你们结合刚才读的课文,想想草原的特点是什么，蒙古族人的特点又是什么。
生：草原一望无际。草原上走动的羊群，就像是点缀在草原上的白色的大花。
生：草原上的天空总是那么蓝，云朵世总是那么白。草原上行走或停止的马群、牛群，让我感到一种灵性，更是一种诗意。
生：蒙古族人的热情好容，蒙古人的衣着多姿多彩。
生：蒙古族人的饮食很特别，奶茶、奶豆腐、手抓羊肉，让人想想就会流口水。
生:蒙古族的小伙子善于摔跤、套马，姑娘们善于跳舞、唱歌。
师:我们通过第一遍读课文，由课文的内容再一次想开去。我们又了解了许多，掌握了许多。
看来,在阅读时,由所读的内容想开去，的确是一种很好的阅读方式。
三、细读课文，由文本想开去
（一)品语言，由草原特点想开去
师：同学们，当读到课文第1自然段时，我真的迷恋上了作者笔下的草原。请你们默读第1自然段，找找作者写了草原上的哪些景色。想想，作者是怎样把每一处景色的特点生动形象地写出来的？
（学生默读课文，思考交流，教师参与其中）
生：作者先后写了天空、空气、小丘、羊群、骏马、大牛。
师：找到作者写草原的那些景色并不难，关键是读出作者是怎样把每一处景的特点生动形象地写出来的。
生：作者是直接写出了某一处景色的特点。
师：请举例。
生：从“那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗“这一句中，我直接读懂了草原的天空更可爱、更明朗，空气更清鲜。
师:嗯。这的确是作者描写草原景色的方法，很直接。但仅仅如此吗？
生：不仅直接写出了景的特点，还写了“我“当时的感受。
师：举例。
生：“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快”，这是作者看到了草原那可爱而明朗的天空，呼吸着草原那清新的空气，才有的真实的感受。
师：不仅直接写出了草原景色的特点,还写出了作者看到某一种景后的真实感受或心情，这就是作家老舍对草原描写的特别之处。请你们读读下面的句子，继续感受作家老舍的这种巧妙的表达。
（屏幕显示：那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。）
师：从这两句话中，你们能分析一下作家老舍的巧妙表达吗？
生：我从“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际”中，明白了这是作者对小丘的直接描写，写出了小丘线条的柔美的特点。
师:请你来读读这第一句。（生读）
生：我从“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗〞中,读懂了这是作者当时内心感受的一种真实描写。
师:你来读读这句话。（生读）
师：通过对这个句子的理解，我们再次发现了作者老舍写景的奥秘，先直接写出草原上某一景的特点，再写出作者看到这样的景时内心的真实感受。再请你们想一想，在写景中融入感受有什么好处？
生：给人一种真实的感受。
生：给人一种身临其境的感受。
师：正是这种巧妙的表达方式，让老舍笔下的《草原》成了经典。第一段中，还有哪些景的描写世是这样的？谁来分析分析？
生：我从“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好便在回味草原的无限乐趣”一句，读到“骏马和大牛静立不动”是直接描写,读到“好像在回味草原的无限乐趣“是作者的一种感受。
生：我从“四面都有小丘,平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”中，读到“四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来“是直接描写，读到“走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花”是作者的一种想象与感受。
（二)品语言，由“蒙汉情深，想开去
师：就是在这样的草原上，作家老舍与蒙古族人直接相处着。
在分别之际，作者不禁发出这样的感慨——
生(齐):蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳！
师：谁能说说这个句子的大意？
生：蒙古族人和汉族人之间的情谊很深。在这夕阳西下的时候,彼此交流着、倾诉着,迟迟不舍得分别。
师：请你来读。(生读）
师：很好,大家一起读。（生齐读）
师：是的。在这一望无际的碧绿的草原上,主人和客人不舍分别。请同学们默读课文第2~5自然段，想想从课文哪些地方体会到了“蒙汉情深”?
（生默读）
生：我从主人来到几十里外欢迎远客体会到了蒙汉情深。
师：请你读出文中相关的句子。
生(读）：忽然,像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
师：仔细看看这些句子,大家从哪些地方能体会到“蒙汉情深”?
生：他们是到几十里外来迎接“我们”的。
生：他们是许多人骑着马来迎接“我们”的。
师：是呀。想想我们迎接容人一般是在什么地方？
生：在家门口。
生：在楼道门口。
生：在小区门口。
师：是的。我们迎接客人一般是在这些地方，可蒙古族人是骑着马到几十里外来迎接的。大家一起读。
（生齐读）
师：我们迎接客人一般是谁去迎接的？
生：有时是爸爸去接的，有时是我下楼去接的，有时是一家人到小区门口接的。
师：是的。我们迎接容人一般就是一个人或一家人去接，可蒙古族人是一大群人骑着马来接的。一起读。
（生齐读）
师:还能从哪些地方体会到“蒙汉情深”？
生：见了面后，不停地握手，握住不放。
师：请你读读这些句子。
生(读)：蒙古包外，许多匹马,许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。
主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
师：你能对比我们平日里跟客人见面后的场景与这种场景有什么不同吗？
生：我们也握手，但是我们一般都是主人和客人之间握手而巳。
生：我们一般是主人在迎候。
师：是的。可是蒙古族人又是怎样的呢？
生：几十里外的人都乘马或坐车来看“我们”。
生：谁见了“我们”，都跟“我们”握手。
生：总热乎乎地握着，握住不散。
师:这就是蒙古族，一个热情的民族。请继续交流。
生：我从“也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐摆上了,主客都盘腿坐下,谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿,好客的主人端进来大盘的手抓羊肉”中体会到主人招待我们的食物很丰富。
生：我从“千部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬〞中体会到主人们的热情。
生：我从“这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给容人们唱民歌〞中体会到草原上姑娘们的热情。
生：我从“饭后，小伙子们表演套马、摔跤,姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞,唱的唱，还要骑一骑蒙古马〞中体会到了草原上小伙子们的热情。
师：正是因为在草原上，无论是主人,还是老翁、小伙子们、姑娘们，都是那样热情地对待客人，所以让“我们”这些客人几乎忘了
自己是客人,主人敬酒，“我们”也敬酒;主人跳舞，“我们”也跳舞；主人唱歌，“我们”也唱歌。正因为这样，当“我们”即将分别时，才有了这样的感慨。一起读。
生(齐读）：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
师：这分别时的感慨是汉族人紧握着蒙古族人的双手时，从心底深处发出来的。
生(齐读）：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
师：这分别时的感慨也是蒙古族人紧握汉族人的双手时，从心底深处发出来的生（齐读）：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
四、联系实际，由生活想开去
师:生活中，你可能也有过与人惜别的经历，或是见过人与人惜别时的情景。请你写一段话，表达分别时的那份依依不舍之情，写完可以和大家分享一下。
生：今天是正月十三，在我家过年的小姨就要回北京工作了。
一大早，我和妈妈就提着各种各样的家乡特产，一直把小姨送到车站。开始时，我们还有说有笑的，我和小姨不停地互道再见，妈妈也再三叮嘱小姨在北京要注意身体。这时客车的车门要关了，小姨隔着车窗目不转睛地望着我们。我望着消失在眼前的容车，情不自禁地流下了眼泪。
师：短短的一段文字，让我们感受到了小作者和小姨之问的那份情感，那份分别时的不舍。相信，在你们的笔下，一定都记录着
人与人分别时的那份不舍。