同步练习：第7课《敬业与乐业》

一、选择题
1．下列句子中标点符号运用错误的一项是：（ ）
A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。
B．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
C．我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
D．“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。
2．下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（ ）
A．凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
B．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣。
C．敬字为古圣贤教人做人最简易、直接的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。
D．专心做一职业时，把许多游思、忘想杜绝了，省却无限闲烦恼。
3．下列有关作家作品的表述，有误的一项是（ ）
A．《水调歌头》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。苏词境界开阔，气象雄伟，是豪放词派的代表。
B．议论文的论点是作者对所议论问题所持的见解和主张，它一般由意思明确、结构完整的判断句表达。
C．《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，维克多·雨果是英国浪漫主义作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D．《敬业与乐业》，作者梁启超，字卓如，中国近代维新派领袖，学者，其著作多收录在《饮冰室合集》。
4．下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢①唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。②庄子②记佝偻丈人承蜩的故事，说道③“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”
A．①问号 ②书名号 ③冒号
B．①感叹号 ②引号 ③逗号
C．①感叹号 ②书名号 ③冒号
D．①问号 ②引号 ③逗号
5．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）
A．亵读 骈进 敬业乐群 不二法门 B．杜绝 趣味 言不及意 无所用心
C．羡慕 浪荡 强聒不舍 无业游民 D．秘决 妄想 乐以忘忧 淘神费力
6．下列句子排序正确的一项是（ ）
①凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
②当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
③这叫做职业的神圣。
④事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
⑥业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
⑦只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
A．⑤②⑦①③⑥④ B．⑥⑤①②④⑦③
C．⑥②①⑦③⑤④ D．①③⑤⑥⑦④②

二、字词书写
7．给下列加点的字注音
佝( )偻( )
百行( )业为先
乐( )业
承蜩( )
旁骛( )
禅( )师
佛( )门
亵( )渎( )
骈( )进
层累( )
羡慕( )
8．根据拼音写汉字:
yán xíng xiāng gù:( )
duàn zhāng qǔ yì: ( )
bù èr fǎ mén: ( )
zhēng yǐn: ( )
jìng yè lè qún: ( )
qiǎng guō bù shě: ( )

三、填空题
9．判断下列复句的类型。
（1）在工作组召集的大会上，他也不检查，也不辩解。( )
（2）在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。( )
（3）真理是时间的孩子，不是权威的孩子。( )
10．阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
选文作者的观点是什么？
11．结合语境，根据括号里的内容，在横线上填写相应的四字词语。

1. 我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，__（不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句）造出来的。（微信公众号：伊人频道）
2. 百姓孰敢不__（形容军队受到群众的拥护、爱戴和欢迎的情形）以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

四、现代文阅读
12．阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答以下各题。（微信公众号：伊人频道）
①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。 孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人 ——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。
(1)本文的中心论点是什么？
(2)选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。
(3)简述本文的论证思路。
13．阅读下面的文字，完成各题。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搬起不用。只要一用，不是，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭我着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多、曲折，身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骄进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
（1）对本文的语言特点，分析不正确的一项是( )
A．论据充分、具体、生动，富有说服力。
B．语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
C．多用长句，少用短句；多用口语，明白如话。
D．多次用了设问句和反问句，大量引用经典、格言。

五、综合性学习
14．下列句子画线处关联词填写正确的一项是（ ）
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，满肚子里不愿意做。
A．①但 ②并且 ③即使 ④但
B．①故 ②因而 ③即使 ④才
C．①但 ②所以 ③无论 ④但
D．①故 ②所以 ③无论 ④才

参考答案：
1．A
2．B
3．C
4．A
5．C
6．B
7． gōu lóu háng lè tiáo wù chán fó xiè dú pián lěi mù
8． 言行相顾 断章取义 不二法门 征引 敬业乐群 强聒不舍
9． 并列复句 选择复句 并列复句
10．我们要敬业。
11． .断章取义 箪食壶浆
12．(1)我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
(2)运用了举例论证的方法，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
(3)本文开篇提出中心论点；接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面进行论证；运用举例论证、道理论证等方法分别进行论证；最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。
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