同步练习:第7课《敬业与乐业》

一、选择题
1.下列句子中标点符号运用错误的一项是:( )
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
C.我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
2.下列各句中加点词语书写完全正确的一项是( )
A.凡做一件事,便忠于一件事,将全幅精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
B.一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣。
C.敬字为古圣贤教人做人最简易、直接的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。
D.专心做一职业时,把许多游思、忘想杜绝了,省却无限闲烦恼。
3.下列有关作家作品的表述,有误的一项是( )
A.《水调歌头》,作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。苏词境界开阔,气象雄伟,是豪放词派的代表。
B.议论文的论点是作者对所议论问题所持的见解和主张,它一般由意思明确、结构完整的判断句表达。
C.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》,维克多·雨果是英国浪漫主义作家,代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
D.《敬业与乐业》,作者梁启超,字卓如,中国近代维新派领袖,学者,其著作多收录在《饮冰室合集》。
4.下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢①唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。②庄子②记佝偻丈人承蜩的故事,说道③“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”
A.①问号 ②书名号 ③冒号
B.①感叹号 ②引号 ③逗号
C.①感叹号 ②书名号 ③冒号
D.①问号 ②引号 ③逗号
5.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是( )
A.亵读 骈进 敬业乐群 不二法门 B.杜绝 趣味 言不及意 无所用心
C.羡慕 浪荡 强聒不舍 无业游民 D.秘决 妄想 乐以忘忧 淘神费力
6.下列句子排序正确的一项是( )
①凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
②当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。
③这叫做职业的神圣。
④事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。
⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。
⑥业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
⑦只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。
A.⑤②⑦①③⑥④ B.⑥⑤①②④⑦③
C.⑥②①⑦③⑤④ D.①③⑤⑥⑦④②

二、字词书写
7.给下列加点的字注音
佝( )偻( )
百行( )业为先
乐( )业
承蜩( )
旁骛( )
禅( )师
佛( )门
亵( )渎( )
骈( )进
层累( )
羡慕( )
8.根据拼音写汉字:
yán xíng xiāng gù:( )
duàn zhāng qǔ yì: ( )
bù èr fǎ mén: ( )
zhēng yǐn: ( )
jìng yè lè qún: ( )
qiǎng guō bù shě: ( )

三、填空题
9.判断下列复句的类型。
(1)在工作组召集的大会上,他也不检查,也不辩解。( )
(2)在他们的内心深处,与其说盼望着回家,毋宁说更害怕回家。( )
(3)真理是时间的孩子,不是权威的孩子。( )
10.阅读下列文字,回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
选文作者的观点是什么?
11.结合语境,根据括号里的内容,在横线上填写相应的四字词语。

  1. 我这题目,是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居,乐其业”那两句话,__(不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句)造出来的。(微信公众号:伊人频道)
  2. 百姓孰敢不__(形容军队受到群众的拥护、爱戴和欢迎的情形)以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。

四、现代文阅读
12.阅读议论文《敬业与乐业》节选,回答以下各题。(微信公众号:伊人频道)
①我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②我先要说说有业之必要。 孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
③唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人 ——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快感。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
⑥我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。
(1)本文的中心论点是什么?
(2)选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。
(3)简述本文的论证思路。
13.阅读下面的文字,完成各题。
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搬起不用。只要一用,不是,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头、哭我着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多、曲折,身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中得快乐,快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骄进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活,真算得人类理想的生活了。
(1)对本文的语言特点,分析不正确的一项是( )
A.论据充分、具体、生动,富有说服力。
B.语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
C.多用长句,少用短句;多用口语,明白如话。
D.多次用了设问句和反问句,大量引用经典、格言。

五、综合性学习
14.下列句子画线处关联词填写正确的一项是( )
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,满肚子里不愿意做。
A.①但 ②并且 ③即使 ④但
B.①故 ②因而 ③即使 ④才
C.①但 ②所以 ③无论 ④但
D.①故 ②所以 ③无论 ④才

参考答案:
1.A
2.B
3.C
4.A
5.C
6.B
7. gōu lóu háng lè tiáo wù chán fó xiè dú pián lěi mù
8. 言行相顾 断章取义 不二法门 征引 敬业乐群 强聒不舍
9. 并列复句 选择复句 并列复句
10.我们要敬业。
11. .断章取义 箪食壶浆
12.(1)我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)运用了举例论证的方法,有力地论证了“有业之必要”,进而论证了文章的中心论点,增强了文章的说服力。
(3)本文开篇提出中心论点;接着从有业之必要、敬业、乐业三个方面进行论证;运用举例论证、道理论证等方法分别进行论证;最后用“责任心”和“趣味”总结全文,强调“人类合理的生活总该如此”。
13.C
14.C

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