最近热搜出现了一个话题——古代那些诗人，到底是为啥写诗呢？
结论是这样的：
我仔细想了想，这话好像。没啥毛病？
李白被贬：“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”
苏轼被贬：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
韩愈被贬：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”
好家伙，为啥受伤的总是诗人？
太正直了
我们语文课本里收录的诗人，不仅要诗写的好，德行方面也试要完备。可一般来说吧，正直的人在古代，确实不是很好升官儿。
就拿韩愈举例子，苏东坡就称赞过他“文起八代之衰，道济天下之溺。”这评价实在是高的没边儿了。
韩愈这一辈子谏迎佛骨，孤身入敌营劝降，但是有啥用呢，他老人家还不是“一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千”——早上上个书，晚上就给贬到岭南去了。嚯，但凡皇上干别的事儿也有这效率，唐朝都不至于没了。
对于这些正直的诗人们，只能说：没有被贬或者人生一帆风顺的那些人们，是不可能写出那些荡气回肠的诗作的，只有在人生的坎坷多难磨砺下，一个人的作品才能给人以切入骨髓的感触。
韩愈本人也对为啥开心的时候写不出好诗，不开心的时候写的东西贼好这事儿做过论断————“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”
太皮了
有些诗人确实是忧国忧民，古代统治者又光想看歌舞升平，所以被贬。但是还有那么几位诗人，多少是因为自己太皮，导致被贬或是不被录用。
说到这儿就不得不说说刘禹锡，本来被认定为宰相之才，结果因为太狂了，公元805年的时候被贬了，过了十年之后，815年，朝廷决定重新录用他，于是把他召回京。
按说过了十年，脾气也该稍微改改，可是他倒好，回到京都第一件事儿，就是写首诗讽刺一下大家。
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
啥意思呢，主要就是说——你们这些人啊，一个个志得意满什么呢，不过是我不在的时候混上去的罢了。
嗯，嘴瘾过完了，下场是什么呢，当然是马上，立刻，因为这首诗被贬了。
这事儿还没完，又过了十年，刘禹锡终于把贬谪自己的唐宪宗熬死了，新皇帝决定重用他，召他回京，按说这都20年了，您老人家该安分点了吧。
刘禹锡：我就不。然后又写了一首诗。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
这首诗的讽刺意味就更明显了，当初贬我的人呢，死的死，老的老，可是我呢？我又回来啦！
结果这首诗传入了新皇眼皮底下，新皇帝一看，嚯，怎么个意思，嘲讽我爹？你完了，于是刘禹锡一辈子都没得到重用。
只能说，人作死，就会死。
像刘禹锡这么皮的，后来宋朝又出了一个叫柳永的，我们也挺熟。
他一开始也是打算治国平天下的，结果参加了科举没考上，实在憋不住吐槽的心，写了首《鹤冲天》，最后一句是这样说的
忍把浮名，换了浅斟低唱。
反正大概意思就是，当官这种浮名我不要了，喝酒唱歌才让人快乐。接着奏乐，接着舞！
虽然嘴上这么说，柳永身体还是很诚实的，仍然继续参加科举，几年后，柳永成绩还行，主考官把拟定的榜单送到仁宗皇帝年前。仁宗看到榜单上的柳永，哟，这不是柳三变吗，去去去，填词去，当什么官啊，就把他名字划掉了。实惨。
柳永就这样一辈子当不上官，吐槽的时候也只能吐槽下“才子佳人，自是白衣卿相。”，还说自己是“奉旨填词柳三变，”心也是很大了。
为啥诗人被贬了或者当不上官才能写好诗，只能说是——国家不幸诗家兴，赋到沧桑句便工。