林黛玉才是真正的通灵宝玉

宝黛又恼别扭了，贾宝玉走到潇湘馆赔不是，林黛玉就是不理他，干着自己的事儿。

宝玉也知道林黛玉没有生多大的气，虽然一直尾随着她，也就没有像往日一样纠缠着千般地陪不是，并又争吵着哭起来。

她俩就这么一前一后来到了大观园里的姐妹中，大家送花神，可是林黛玉却失踪了。宝玉虽一时放开了林黛玉，心里却总是充满了而牵挂啊。也就寻觅而去。

漫步花林，一阵如泣如诉、悲悲戚戚的哭声就隐约地飘进了宝玉的耳朵里。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……

听得这二句，宝玉一下子就痴倒在山坡上，心想：“试想黛玉的花容月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎断肠……

这是黛玉自悲身世与未来，宝玉的内心也顿生出了如此悲戚之情。

除了诗歌的感染，这也更应当是一种心灵的召唤。因为，宝玉听《葬花吟》的时候似乎并不知道那就是黛玉在吟唱，他想到的却是黛玉。还有，黛玉排遣伤心苦楚之时，也是宝玉突然想念她来寻找她之时，黛玉的心思，黛玉的苦楚，这些情感的无线电波，宝玉总能精细而及时的接受到。

再看宝玉追悼晴雯，那是宝玉的苦楚，而黛玉却也如同宝玉当初出现在她的面前一样，出现在了宝玉面前。只见黛玉从花影中走出来，秀口吟诵着宝玉的那杰作之中的名句“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命。”

二人切磋了起来，宝玉随后将其二句改为：“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”

真是一语成谶，也泄露了天机。黛玉闻之色变，内心生出不祥之感。除了哀悼晴雯，这似乎也是宝玉对黛玉命运的哀悼。晴雯的命运，又何尝不是黛玉的命运。大家对黛玉也多有诽谤。这是他俩同时忧心着他们的未来。也是心有灵犀了。

还是谈点温暖的吧，记得那个秋窗风雨之夜，宝钗不能来，黛玉倍感古籍。因为白天宝钗向黛玉伸出了她的“友谊”之手，吐露了心声。宝钗主动与黛玉交往，黛玉也抛出了一片真心。当是黛玉的内心一片暖洋洋。宝钗临走之前，黛玉也就对宝钗表示了期望，希望宝钗晚上再来陪陪她，可是宝钗却没有来。

凄冷的风声雨声声声入耳，黛玉因此比往日更加地感到寂寞，一颗凄苦之心酿制出了那首千古绝唱《秋窗风雨夕》。

写完没多久，宝玉也就来了，虽然下着那么冷的雨。这似乎又是贾宝玉感受到了林黛玉的寂寞，毅然地前来看望。

类似的事情还有很多。黛玉写桃花诗，宝玉看完就滚下来泪来。黛玉只要有苦楚，宝玉总能够及时地出现在她的面前，使得黛玉有依靠，有温暖，有陪伴，不寂寞。

这正是因为这两个特殊的个体只有相依在一起，彼此才会更加的坚强，不被风霜刀剑所摧残。她们彼此之间才更需要心连心。

宝玉虽是混世魔王，其内心却极其脆弱。而且，这份脆弱也只有黛玉能够懂得，能够将其从颓废的人生中拉回来，恢复往日的灵气。

宝玉是悲观主义者，面对现实，他是最无力的男儿，颓丧之心也就经常会在在其心灵之中涌现。

李嬷嬷几句话就让其憋屈得不得了，幸好林黛玉总能够给他力量，给他面对现实的勇气。宝玉不敢吃酒，黛玉说：“舅舅若叫你，只说姨妈留着呢……”宝玉立马就恢复了兴致。

再有，宝钗的念出的那一首《寄生草》可谓是把宝玉引入了歧途。读了那首《寄生草》之后，湘云说黛玉像戏子，宝玉好心调解，却两头不讨好，一时失意的她想起那首词来，关起们就悟起了老庄之道，作出一些颓丧的文字。袭人看了担心得不得了，叫黛玉看。黛玉一看觉得大事不好，但却懂得宝玉的心。于是直接在宝玉的文字后续了一句：“无立足境，是方干净。”

黛玉短短八个字一下子就敲醒了宝玉。他从对无奈现实的逃避中一下子就振作了起来，重新面对生活，热爱生活。而宝钗却只等感叹一句：“不好，难道他悟了。”

黛玉如此聪慧又知心，宝玉不认她为知己，认谁为知己？

其实，宝玉项上挂的那个通灵宝玉也可以看作是黛玉的化身，黛玉就如同那通灵宝玉一样，是宝玉的护身符。只要有黛玉在，宝玉就会浑身充满灵气与活力，一说黛玉要走，宝玉就会死去一半。这就是爱情的魔力，这就是心有灵犀的能量。