高考文言文常考实词虚词语法(5)

质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山。山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处。遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许,忽闻丛林中一声呼哨,斯须而强人列陈阻于前。为首者庞然修伟,黑面多须。从者无虑数十骑,而步卒百余继其后,皆被甲执兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪?”先生趋避不及,遂就禽。为首者下马坐巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“汝来前!孤,山主也。据山称雄,尔来十余载矣,官军不敢犯孤境。尔何物狂夫,擅入吾寨,其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:“请诉之,愿大王垂听。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。身死固不足惜,特以不得延医活友为恨耳,惟大王哀之。”言已,涕如雨下。为首者曰:“然则,君义士也。”顾谓徒属曰:“杀义士,不祥莫大焉。释之,以成其志,且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。速诣之,以救乃友;然长者每采药于千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。

 勾连教材实例 

100.质明:天刚亮。质:刚刚,正。

质明,避哨竹林中。《指南录后序》

质明启钥。《狱中杂记》

101.霁:雨[雪]后天气放晴。

云销雨霁,彩彻区明。《滕王阁序》

102.念:想,考虑。

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。《廉颇蔺相如列传》

103.蚤:通“早”。

旦日,不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》

104.始:才。

寒暑易节,始一反焉。《愚公移山》

是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》

至丹以荆卿为计,始速祸焉。《六国论》

105.略无阙处:略无:全无,毫无;阙:通“缺”。

两岸连山,略无阙处。《三峡》

106.逆旅:旅店。

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。《送东阳马生序》

107.山行:沿着山路走。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。《醉翁亭记》

108.许:用在数量词后,表约数,“左右”。

潭中鱼可百许头。《小石潭记》

109.陈:通“阵”

诸郎中执兵,皆陈殿下。《荆轲刺秦王》

信臣精卒陈利兵而谁何。《过秦论》

110.修:长,高。

邹忌修八尺有余。《邹忌讽齐王纳谏》

茂林修竹。《兰亭集序》

111.被甲执兵:通“披”,穿着;执:拿着。

将军身被坚执锐。《陈涉世家》

112.胡:疑问副词,问原因,“为什么”

胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》

胡不见我于王?《公输》

113.禽:通“擒”,抓获。

阴知奸党名姓,一时收禽。《张衡传》

114.案:通“按”。

则梦见夫人据案其身哭矣。《订鬼》

115.尔来:从那以来。

尔来二十有一年矣。《出师表》

尔来四万八千岁。《蜀道难》

116.其欲血孤刀乎?   难道……吗?

其孰能讥之乎?《游褒禅山记》

其真无马邪?《马说》

117.蛇行:像蛇一样前行

斗折蛇行,明灭可见。《小石潭记》

118.跽:长跪。

项王按剑而跽曰:“客何为者?”《鸿门宴》

119.请:敬辞,“请允许我”

璧有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》

今太子迟之,请辞决矣。《荆轲刺秦王》

120.诣:到……去,拜访。

及郡下,诣太守。《桃花源记》

由是先帝遂诣亮。《隆中对》

遂与鲁肃俱诣孙权。《赤壁之战》

121.仓皇:慌忙。

只赢得仓皇北顾。《京口北固亭怀古》

122.是以:“以是”,“因此”

是以谓之“文”也。《论语》

123.当:该当,应当。

臣知欺大王之罪当诛。《廉颇蔺相如列传》

124.身:自己。

将军身被坚执锐。《陈涉世家》

其身亲为夫差前马。《勾践灭吴》

125.特以不得延医活友为恨耳。“只是……罢了”

延:请;恨:遗憾。

特鸡鸣狗盗之雄耳!《孟尝君传》

相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。《廉颇蔺相如列传》

未尝不叹息痛恨于桓灵也。《出师表》

恨晨光之熹微。《归去来兮辞》

子为父死,无所恨,愿勿复再言!《苏武传》

126.惟:希望。

惟君图之。《烛之武退秦师》

127.然则:“既然这样,那么……”

然则何时而乐也。《岳阳楼记》

然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。《荆轲刺秦王》

128.徒属:古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”

徒属皆曰:“敬受命。”《陈涉世家》

赵奢之伦制其兵。《过秦论》

屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!《五人墓碑记》

公等遇雨,皆已失期。《陈涉世家》

129.劝:勉励,激励。

且举世誉之而不加劝。《逍遥游》

果行,国人皆劝。《勾践灭吴》

130.乃:第二人称代词,“你的”。

家祭无忘告乃翁   《示儿》

尔其勿忘乃父之志。《伶官传序》

134.每:副词,常常。

每自比于管仲乐毅。《隆中对》

妆成每被秋娘妒。《琵琶行》

每假借于藏书之家。《送东阳马生序》

135.鲜(xiăn):少

陶后鲜有闻。《爱莲说》

成语——鲜为人知。

136.再拜:先后拜两次。

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。《鸿门宴》

赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”《信陵君窃符救赵》

137.致:表达,表示。

一篇之中三致志焉。《屈原列传》

 译文 

直到天亮后,天气才开始放晴。(先生)疲倦极了,但考虑到亡是公生死不明,想尽早地赶到山中,不敢停下来休息一下。过了午时,才开始进山,山口有一家茅店,(先生上前)打听子虚长者的住处,知道长者住在山的北面,可是,群山连绵,纵横在前,几乎没有空缺的地方,于是把驴子寄放在店主家里,徒步而往前走。沿着山路走了十里左右,忽然听到丛林中传来一声呼哨,很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面,领头的人又高又大,面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵,一百多个步行的士兵紧随他们身后。(他们)全都穿着铠甲,手拿武器。其中一人大声吼道:“我们大王在此,为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了,最终束手就擒。领头的人跳下马来,坐在大石上面,直伸两脚,手握剑柄,直瞪着他,声音像小老虎一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人,从我占山称雄以来已经十多年了,连官军都不敢侵犯我的地盘,你是哪来的狂妄之徒,竟然胆敢擅自闯进我的山寨,难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进,然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委,希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓,友人生病,危在旦夕,我不忍心眼睁睁看着他死去,所以才进山去请子虚长者,以便延续朋友的生命,慌忙中走错了路,因此误入贵寨,罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜,只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了,希望大王可怜我。”话刚说完,泪如雨下。领头人说道:“照这么说来,您倒是一个讲义气的人。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士,没有什么比这更不吉祥了。放了他,以便让他实现自己的心愿,并且,这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林,但决不是普通强盗一类的,您不要怕。子虚长者,是一个宅心仁厚的人,住在山北,您必须登上山顶然后从北坡往下走,才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采药,连我们这些人都很少遇见他,可能您也不能见到他哦。”乌有先生拜了两拜表示谢意,然后便离开了。

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