贾宝玉誓死都不想参加高考,到底为啥?

首先,贾宝玉参加高考一定会铩羽而归。

这并不是因为贾宝玉没有才学,没有文化。贾元春因为才学才选为贵妃,贾宝玉又等于是手把手教育出来的学生,因此贾宝玉的文化修养也差不到哪里去。只是他的才学就如同唐伯虎、徐文长等古代失忆文人的才学一样,不适合经世致用。

贾宝玉本像道家的人物,怎能把治国安邦的希望寄托在这种人身上。最主要的是,他本身对于这一套也不敢兴趣。自己家的事务事,他都不感兴趣,更何况是国家的事务呢?贾宝玉,他从来都不曾符合中国传统文化塑造出的来的好男儿标准。他也不屑于这些。

既然失败早已注定,他又何必白白去走这么一遭!

其次,贾宝玉自小在女子们的温柔乡里长大,集万千宠爱于一身,对于这份美好,他早已沉溺其中,不能自拔。

贾宝玉虽然是一位男孩,但是她在女子们的温柔乡里长大。因此,他的内心在一定程度上,被那些出色的女子同化了。说难听一点,就是有所变态,所以,他才说出那些否定天下男子,只喜好女儿,而歧视妇女的出格言论。他永远只想生活在青春少女们中间,他也早已把自己活成了女儿。当然,这也是宝玉的优点,他跟那些女子们走得近,不是色,而是情。

再次,衣食无忧的生活,使得贾宝玉的词典里没有进取这个词。

大家都早已为他作出了最好的安排,他不用思考人生,更不用为一切俗务所操心。贾府的富贵,培养出的是他的诗人般的气质。他只需负责享受生活,斟酌情感,去过最诗意的生活。

仕途经济的学问,他不想关心,家里的事务,她也懒得关注,面对贾府的败落,他对林黛玉说:“凭他怎么后手不接,也短不了咱们两个人的。”

这等话语该是多么的没有志气。说出此等话语,也可见其心灵是多么的麻木。他最后才知道,人生的灾难总是令人猝不及防,其重大程度又远远超出人的意料。

最后,贾宝玉也是一个很容易自暴自弃的人。他一旦受到一点点的挫折,就是陷入深深的痛苦之中难以自拔。

在史湘云调侃林黛玉像戏子的事件中,他本是好心,却而两头受气。这一下子使得他丧失对于生活的热爱,而去参禅。这一次,幸亏林黛玉把他从萎靡的世界中拉了回来。

后来,林黛玉先她而去,贾府完全被瓦解,他后悔无益,又没有人能够像林黛玉一样再次来开解好他,迷茫的他,立马又选择了自暴自弃,走上了出家为僧的道路,彻底自暴自弃起来。

总之,贾宝玉的一生是消极的一生。在他身上,完全体现出了道家的无为的思想。因此,贾政逼他用心于仕途经济学问,希望他早点作准备去参加“高考”,差点把他打死,都没有一丝一毫的益处。喊几声姐姐妹妹,他就早已把疼痛丢到了九霄云外。他又怎会记得贾政的话呢?

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